简介:新形势下借助信息网络进行部队党史军史教育,是军委总部为巩固扩大思想文化阵地提出的一项重要举措。总政治部《关于加强部队军史馆(荣誉室)建设的意见》提出具体要求,“部队要建设数字化、网络化军史馆(荣誉室),扩大受众范围和展陈空间,努力提高军史馆(荣誉室)建设质量”。新疆军区部队点多线长、高度分散,常年驻守高原戈壁,缺少“走出去”的优势、“请进来”的条件;边防巡逻、维稳执勤等任务繁重,时间难安排,人员难集中,参观难落实;加之传统史馆内容固定、形式单一、时代气息不浓,难以满足官兵文化需求。近年来,我们认真贯彻落实上级有关指示精神,按照兰州军区统一部署,结合军区实际特点,在推进部队军史馆(荣誉室)建设中,积极创建网上数字军史馆,为部队学习传承优良传统,培育当代革命军人核心价值观,适应新形势下官兵精神文化需求做了一些有益探索,收到了较好效果。
简介:上博简《曹沫之陈》是政治家言“兵”,而非兵家言“战”,其立足点是政治,其论兵是为了论政。其中“有克政而亡克阵”相关简文,体现了政治在战争中的优先地位、政治对战争的制约等思想。“夫阵者,三教之末”相关简文,体现了政治教化是战争胜利前提的思想。“战有显道,勿兵以克”相关简文,则早于《孙子》《尉缭子》等经典兵书而提出了内涵不同的“不战而屈人之兵”思想。“凡贵人使处前位一行”相关简文,更是重视“贵人”在战争中的地位和作用,强调以贵族血统维系军心的重要性。《曹沫之陈》简文所反映的应该是宋襄公以前中国古老“兵法”的面貌,此时尚未形成“兵以诈立”的思想。