简介:在喜剧性表演艺术中,影视动画表演与其他戏剧表演艺术最大的区别是脱离了演员、舞台和摄影棚的制约,整个剧作是动画师在工作室中完成的。动画师们实现了对表演充分和深入的认知与把握,成功地创作出满足人们心里期许的作品。由于影视动画表演传播途径的单向性和剧情设计中表演形式的虚拟性与预设性,使动画师们对动画人物的造型以及场景的设置形成了巧妙的镜头语言,增强了影视动画中喜剧性表演的趣味性,构成了影视动画表演形式的特殊性。在当代文化背景下,影视动画喜剧性表演更加注重作为美学的基本范畴,展现了其语言和形式的审美特性,使喜剧性表演在伴随着剧情的跌宕起伏预设中,达到影片预期的心理效果。该文作者在其3D动画电影短片《武士》创作中,正是运用喜闹剧表演的特殊性,采用话剧的表演形式,在虚拟的场景和诙谐的喜闹剧表演中,完成了预设的喜剧表演效果,展示和验证了影视动画喜剧性表演的魅力。
简介:《中国近现代史纲要》具有思想政治理论课和历史课的双重属性,这两种属性都要求《中国近现代史纲要》教学过程中必须有现实关怀。《中国近现代史纲要》教学要体现现实关怀,需要教师根据学生情况和现实问题对教学内容与方法进行设计。《中国近现代史纲要》教学关注现实,可以较好地实现知识传授、能力培育和觉悟提升的目的;同时要让学生参与,用正确的价值观引导学生,并且要以史实为基础,防止历史实用主义。
简介:历史地看,在关于中国现代诗学中的思维方式论较为有限的成果中,仍然存在着一些有待于完善的地方。一方面,现有的研究成果对中国现代科学理性思维存在着简单化理解的倾向,认为中国现代科学理性思维就是中国现代作家作品中科学理性思维的形成和表现,未能深刻地说明与阐释中国现代作家作品中科学理性思维的形成和发展背后的根本性理论驱动力。另一方面,现有的研究成果存在着过于宽泛化理解的倾向,认为中国现代科学理性思维就是文化意义上的西方注重逻辑、注重实证的科学理性思维的文化思维方式的派生物,以文化思维方式遮蔽了诗学意义上的中国现代诗学中西方科学理性思维与中国传统实用理性思维相互对接和融合后所生成的立体的、多元的范式与层次。此外,现有的研究成果存在着过于固态化理解的倾向,一些研究者将中国现代诗学的科学理性思维论与直觉感悟思维论割裂开来进行论述。因此,对中国科学理性思维论的理论探讨亟需进一步深入:一方面,需要以整体性的视野重建中国现代诗学的科学理性思维论与中国现代文化的科学理性思维方式、中国现代文学的科学理性思维方式的历史联系;另一方面,需要回到中国现代诗学思维发展的权力场域现场,揭示中国现代诗学中科学理性思维论与直觉感悟思维论既相互冲突、相互对立又相互渗透、相互转化的发展态势。