简介：剑是两边有刃的兵器，中间为脊，短柄，一般有剑鞘。镶嵌在剑柄顶端的装饰品，称为剑首，用玉或金属制成，上面镂有花纹，是身份和等级的标志。

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简介：在叵测的人心和险恶的江湖间,剑气出鞘。在热切的期盼和些许的等待后,梦幻出炉。由伦敦世界职业球员协会主办的2005年度“世界梦幻■人”的评选正式启动,除了公布入围世界最佳阵容的55人大名单外,该协会还将向全世界40个职业组织3万8千名球员发放选票,由他们各自投票选出心目中的最佳阵容。谁胜谁负暂且不论,且看入围的射手(十人)中有七人就宛如七剑的主人一般挥动袖角,使我们的双眼在乱舞中迷离。

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简介：隔着厚厚的玻璃,依然寒气逼人。历经了几千年的岁月沧桑,仍然剑气不减、桀骜不驯。这把剑曾经率领三千越甲踏破了吴国的城池,血洗了被奴役的耻辱。欧冶子铸造此剑时,倾尽了毕生心血,其锋芒其剑气,料到必为王者所用。果不其然,勾践挟带着剑,一举夺回了江山。时过境迁,越王剑数易其主,杀戮始终是它无法摆脱的宿命。然而岁月无情,它终于还是与当年挥舞它的人早已灰飞烟灭了一样,也静静守候

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简介：吕紫剑生于1893年，藉湖北宜昌市，武林世家，早在湖北国医学堂毕业，行医于申、汉、渝，治病救人，行侠仗义。先生一生追求入卦武学。造诣精深，堪称一代宗师。先生的门徒数千，都是国内外知名人士，先生深得内家养生秘诀，现年111岁，思维敏捷，动作灵活，每日行拳走腿，以如往常。书法绘画、著书论拳忙得不亦乐乎。

简介：剑器在武当道内原是做法事、搞庆典、行斋谯必备之器物。武当剑器原本是以桃木剑为假借,以特定的环境为道场,以具有较高智慧的修真高道为主导,开展所谓“降妖驱邪”,以“安其身”或以“定其所”的道教活动时使用的器具。后又演化为道徒拜别师父时,师父将拂尘、红绫及剑赠与徒弟作为告诫、醒示物。三尺青锋宝剑斩断情线尘缘。道徒一旦被俗事所恋,难以割舍,当想起师父所赠的三尺宝剑,当机立断,挥斩尘缘,一心向道,神定心安。所以,武当道内,剑是“斩妖驱魔”的利器,是正义的象征。修炼之时,“驱心魔”是里,有形剑为表,由表及里,表里如一,躯舞剑挥,自然一体。此即为武当剑的来历。

简介：我很喜欢“剑”这个字，觉得这个字很有气魄，能锻造一个人的胸中之气，于是，起了个笔名，剑寒。

简介：蜀中。葛宅。

简介：站在风尘仆仆的古战场上,狂风黄沙无情地席卷着这片荒凉的土地,他深邃而沉重的眼神直击这个纷乱的世界。身旁伫立着一匹嘶鸣的骏马,而腰间则是一把未出鞘的宝剑……

简介：哇噻,什么演习这么酷?光是观众就请来了24个国家的军事将领!嘿,这就是咱们国家举行的"北剑-2005"军演,哈哈,真个兴奋啊,嗖嗖-轰轰-够精彩,够味!赶紧到战场上感受一下吧!数百辆装甲战车和武装直升机轰鸣如雷,由1

简介：<正>手持三尺定山河,四海为家共饮和。擒尽妖邪投地网,收残奸宄落天罗。东南西北敦皇极,日月星辰奏凯歌。虎啸龙吟光世界,太平一统乐如何!

简介：这或许不是老生常谈。尽管我们在刚刚识字的时候就被不断灌输着“为什么要学习”的诸如“为祖国为人民为天下为父母”之类的结论,但我一直坚信并不是所有人都认同这些。或许那些告诉我们如此这般的人是出于好意,但不幸的是,绝大多数人因为这些高尚得无懈可击的结论而变得麻木,进而不去思考这个问题本身了,这是令人遗憾的。因为如果一个人想不明白他为什么要学习,那么学习这个过程本身就会变得极其枯燥,尽管事实上它是充满趣味的。关键是要有一个目的,而并不在于这个目的处在哪一个道德层次。你尽可以为今后名扬四海而读书,也尽可以为今后富甲天下而读书。换句话说,只要你认为你所追求的东西是有价值的,那么你为它所付出的努力就是有价值的,不必在乎别人怎么评价。当你明确了学习目的之后,学习方法也就成了头等大事。下面,我将学习方法分为一些运用之中需掌握的原则与一些小的技巧来分别讲述。当然,所有的这一切都只是一个参考,因为学习方法是因人而异的。世界上没有两片相同的树叶,人也如此,所以西方人说“Oneman’smeatisanotherman’spoison”。在接受别人的学习方法或制订你自己的学习方法之前,首先要做的就是了解你自己。唯有如此,...

简介：李离是春秋时期晋国的典狱长官，一向秉公不阿，执法如山。有一次，他在审阅过的案件中发现一起错判死刑的冤案，感到惶愧不已，立刻脱下官袍绶印，让卫兵把自己捆绑起来，送到晋文公的大殿前，请判处死罪。

简介：

简介：三合剑,是中华武术传统剑术精华之一,从清代开始,几百年来一直秘传在民间。三合剑,取天时、地利、人和之意。三合者,宇宙万物之谐调也。三合剑和另套剑术“三才剑”,可看作是上下篇章,学会这两套剑术,始为尽得剑法之技击奥妙,向为剑术爱好者所求索。这套三合剑,既可对刺,又可单人演练,所谓单人为“演”,双人为“击”。其内容精炼,动作流畅,易学易记。它包括刺、点、劈、剪、�

简介：项飞自幼跟随父亲习练剑术。在其父严厉的教导下，弱冠之年已学有所成。

简介：琦琦姐姐:您好!我叫刘明月,今年上五年级,是个很讲“义气”的小学生。但是,有种义气却让我左右为难……事情是这样的:有一天上数学课,我很快就做完了布置的习题,老师就先帮我检查了。老师走后,我后桌的一个同学就问我

简介：初中语文课本《陈涉世家》有言:“广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。”对该句中的“剑挺”,课本解释为“剑拔出鞘”,笔者以为不妥。理由有三:①尉“笞广”,即已对广实施了鞭刑,证明他尚未起杀广之心,如果有杀心,何不先拔剑而杀广?②如果剑是被尉拔出鞘的,剑把子应当是被尉攥在手里,赤手空拳的吴广岂能轻易夺到?更何况吴广倘若搏斗夺剑,也一定需要一些时间,另一名尉岂能袖手旁观,坐观同伴被夺剑而杀?③这一解释语法上有问题。“剑挺”释为“剑拔出鞘”,“尉剑挺”则为“尉剑拔出鞘”。“尉剑拔出鞘”到底是“尉的剑”拔出鞘,还是“尉/剑拔出鞘”,即尉是主语,“剑拔出鞘”是谓语?若为前者,“尉剑”是一对直接成分,注释显然破坏了结构层次;若为后者,则不合古汉语句法规则。按古汉语句法应说成“尉以剑挺”之类的句子。由此可见,这一解释是错误的。其解释依据大概出自《说文解字·手部》:“挺,拔也。”《唐睢不辱使命》中“挺剑而起”的“挺”便是“拔”之意。