简介：1993年夏季的一天,我在乡下老家的菜园里,写下了这样一段话：在纸上的漂泊中,我呼唤并期望寻索一种新的地理。我提倡人的不灭,祖先永远活在土地上。认为文学实则是一种变相的考古学。我们不仅要善于从人使用过的器物中,从历史的遗迹与印痕中,从空间的迷局中给祖先和易失的人类按脉,还要善于从当代人的身上发掘我们的祖先,从而发掘人的存在的多样性,从而开启另一扇人的生存之门,进而拓展一种神性的文学新疆界,让比我们更古老的词语重新开口说话。

简介：

简介：知识分子的言说困境张卫东人文精神讨论从文学、作家及文学批评开始，并始终吸引着大批文学界人士参与，但文学早已被悬置一边；它涉及到几乎所有的文化热点，但最终并没有产生什么，新思想”，与此相关的讨论都可还原为旧有的讨论，甚至还原为“道德”、“理想”、“精神...

简介：刘玉山(人民文学出版社)发表和出版以后,引起了强烈反响.有的评论家认为,"它将在文学史和读者心上留下持久的回声."小说构思新颖,以讲述和引文完成叙述,描述了一个人在历史动荡中的命运.李敬泽认为,李洱是实力派作家的代表人物,对六十年代出生的作家而言,才是一部真正意义上的长篇小说.这次研讨会在上海召开,就是想知道上海的创作界、批评界和读者对的评价.

简介：雪，或不可言说设计师交出山水园林式建筑，有许多房间我坐在其中一间，放下刀笔小吏的简牍之累，被雪花缠绕

简介：　　二、文学作为生存本体的言说　　1.本体性情感体验　　文学作为生存本体的言说,文学的本体性情感体验的言说,文学作为生存本体言说

简介：<正>半吊子江淮一带的语言中,"半吊子"的含义是很丰富的。有的人说话不实在,办事不地道,人称"半吊子";有的人一知半解,夸夸其谈,满瓶不动半瓶摇,人称"半吊子";有的人在某种场合下,应当说的话不说,不当说的话却大说,且不顾对象,人称"半吊子";有的人

简介：2002年,在奥斯卡金像奖已走过73届历程后,＂最佳动画长片奖＂被正式设立,目前共有16部动画电影荣获此奖项,奥斯卡最佳动画长片主要以美国英语动画电影为主,正因如此,在不同题材的奥斯卡最佳动画长片中,＂美国梦＂成为贯穿始终的重要主题。本文将自简要理顺奥斯卡最佳动画长片的奖项设置和获奖情况开始,以不同题材的获奖作品为范例,从爱情、成长、英雄三个方面解读奥斯卡最佳动画长片中的追梦言说。

简介：文学是以审美的手段来把握世界的一种方式。它不是宗教的、逻辑的把握。审美是人类认识世界，驾驭必然，争取自由的基本方式。这种方式是以感性情思为基础，以理性积淀为生命的潜意识，进而转化为人的感性直觉的认知活动。这种活动是审美主体在对审美客体的把握中，瞬间融进人的生命内稳态对社会、自然、人生的平衡分析后的情意投射。

简介：在美国历史题材和现实题材的影片中,关于拯救者和救赎者故事的言说从未停止,《拯救大兵瑞恩》《为奴十二年》《水果硬糖》《忍无可忍》等影片都从不同题材的叙事中讲述了关于拯救者、救赎者或自我拯救、自我救赎的故事。本文也将以此为视点,从战争叙事中和弱势群体故事的叙写中解读美国电影中的拯救与救赎言说,展现其中的人文关怀、英雄主义、个人主义、平等思想等精神内涵。

简介：各地母语方言由不同方言区成长起来的作家个体携带着作声音的旅行，在其口语与书面语中都有不同程度的呈现。早期白话诗人郭沫若第一本诗集《女神》，带有四川乐山方言特征，从乐山方言的语汇、语法两方面加以分析，我们可以抽绎并还原出《女神》的方言意味。受口语形态写作观念的支配，乐山方言影响了早期白话诗人郭沫若的思维与语言，同时在方言因素的摈弃与袭取上，两者相互纠结，既反映出语言的继承性与无意识性，又体现出主体的某种锤炼、净化机制。《女神》中渗入乐山方言，并不影响它的历史价值与地位。

简介：<正>始末:国家广电总局通过官方网站重申"限制方言令"——通知指出,除地方戏曲片外,电视剧应以普通话为主,一般情况下不得使用方言和不标准普通话;重大革命和历史题材电视剧、少

简介：以名言去把握心体,王阳明首先将心体理解为超乎名言之域（说不得）的本体,而名言与心体的关系

简介：宗白华的关学言说方式摆脱了一般理论研究注重逻辑推衍和概念思辨的框架，而是用诗一般的语言去探寻关，用个体生命的灵性去体悟关。他的美学言说潇洒灵动，亲切感人，具有诗化特征。他的美学言说不仅仅是用语符去“言说”，还是其心灵世界与生命价值的一种圆满“呈现”，他自觉地选择了一种更贴近生命感的富于灵性的诗化语言来演绎。学术性与趣味性的统一，是宗白华美学言说的自觉追求，绘画的和音乐的文字是他的言说符号，而在字里行间流淌着他对于自然风物和人生际遇的深情，因此他的文章不仅充盈着思辨之智慧，更闪耀着灵性的光彩。

简介：新谷老谷昔时相亲,娘家要打探的,无非三大项：女婿兄弟多寡,房屋田产几多,公婆为人如何。媒婆总说男方的好,就其中的田产而言,对那过得去的,说有新谷接老谷,对那较富裕的,说有新谷压老谷。新谷老谷,其实原话是“新禾的谷、旧禾的谷”,口头表达时简略了。往昔谷是农家的命根子,视谷为神,有犯了五谷不得救的说法。农民造新房,屋梁上系红幡,布中间缝个棱形的兜,

简介：现在请乡长讲话,我不是人是猪（人事局）,主持人又说

简介：女性解放在中国近现代历史占据着重要的地位，由此发展而来的现代女性叙事，历来更是研究者们重点关注的对象。然而，或是因为论说者的身份和立场，或是因为研究者所处时代的话语结构，女性叙事的研究要么局限于女性本身，要么只是简单的线索梳理，无法触及问题的内在根源。

简介：女性言说是美国华裔女作家用来突破男权叙事传统的有力策略。汤亭亭、谭恩美以女性为中心描写美国华裔/华人的生活和经验，将寓言故事与通俗故事揉为一体，互为言说，自由转换；她们站在两种文化的交叉面上，通过运用自传（传记）体、说故事、章回体等多种叙事策略，将个人、家庭的经历放大为群体的经验，阐释成历史与文化发展的历程，既看到两种文化的矛盾和对立，又看到两种文化交流和融合的可能性和必然性。她们在作品中把两种截然不同的文化之间的差异、矛盾和冲突及其碰撞与融合的过程艺术地展现在读者面前，使得小说更具文化内涵和艺术张力。

简介：80后诗人尽管承载了代际写作的印记,从而被赋予群体性创作的意味,然而其内部创作方式却风格迥异。我对赵目珍这位80后诗人的印象,原本在于其诗中描写的耐人寻味的都市-原乡之间的紧张关系。例如他如是描写自己所感知的这个城市：＂晚六点到七点钟的黄昏/公交M203好像睡过了头/我在西丽法庭等了好久/太阳已然坠毁,

简介：《钟形罩》是美国自白派女诗人西尔维娅·普拉斯的自传体小说,本文将结合女性叙事、女性主义等相关视角来探索小说的多重主题,以透视普拉斯为建立女性权威、建构女性话语、实现女性自由而在文本内容与形式上所做出的探索与努力。