简介：<正>前言石固(村)位于河南省长葛县西南约12.5公里处。遗址就在老石固村与岗河村之间的地方。它西距老石固村1公里,东离岗河村约0.5公里。遗址西近伏牛山余脉,东连豫中平原,土地肥沃,是先民们劳动生息的好

简介：1999年5月21日，山西大同市南郊小南头村民在挖沙时发现古代墓葬。大同市考古研究所接到群众报告后立即前往现场展开调查和保护，并在南郊区文委的配合下做了抢救性发掘。该墓位于小南头村东南，西临御河，南靠艾庄，北距市区10公里，地……

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简介：唐代鸿胪井石刻是唐朝与渤海国地方政权关系的实物史料,具有很高的价值.然而,长期以来,记载与论述该石刻正文的文字及石刻的式样、拓片的版本、鸿胪卿之名等方面多有错误,以致以讹传讹.本文重新作了考证,以恢复其真实面目.

简介：<正>薛涛,字洪度,长安人,生于唐大历五年(770年),卒于大和六年(832年),是我国中唐时期著名女诗人。她出身于京都长安,自幼随父入蜀,后终老于成都。她自幼才思敏捷,才华出众。她和同时代的著名诗人元稹、白居易、牛僧儒、令狐楚、裴度、严绶、张籍、杜牧、刘禹锡等,竟相酬唱写了不少诗篇。其中有不少歌颂祖国美好河山、充满爱国热情和关心劳动人民疾苦的佳作。

简介：辉县固围村战国墓国别问题讨论张新斌固围村战国墓①位于河南辉县城东６公里固围村东的崖地上。已发掘的１—３号大墓３座并列在１５０米×１３５米的长方形土台上，规模最大的２号墓居中，稍小的１号、３号墓西、东相对，在其附近还发掘了附葬的５、６号两座小墓，合在一...

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简介：林西县大井古铜矿遗址王刚１９６２年，内蒙古１０２地质队在林西县大井发现了铜矿藏。１９７３年，昭盟（今赤峰市，下同）第二地质队开始勘探铜矿时，发现了一处古铜矿遗址。１９７６年７月，辽宁省博物馆文物工作队对古铜矿遗址进行了局部试掘。１９７８至１９８８年间...

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简介：香社，或称作“香会”，是民众由于信仰旨趣相同而自发结成的民间信仰组织。本文以调查资料为基础，并依据有限的文献资料，对山东省青州市井塘村四季社的活动情况予以介绍，希望能对当代华北乡村民间信仰研究有所助益。

简介：１９９６年７月２２日，内蒙古林西县双井店乡敖包吐村井沟子自然村在搞夏季农田基本建设大会战时，发现一处夏家店上层文化墓葬，出土有陶器、青铜刀饰件和绿松石装饰品等。该村农民王彬、王永清、张玉民把出土的文物及时送交林西县文物管理所。随后我所对出土地点作了详...

简介：<正>(一)在现存清代历朝帝皇朱批奏折中,以记载米价的内容之多,同时又以君主对米价的关注之切者,要数康熙朝为最。康熙帝玄烨对米价的重视,从某种意义上说,超过自己的“龙体”。

简介：日本对渤海史的研究启始于本世纪初的日俄战争。第一篇文章是关于旅顺口的“鸿胪井碑”。由于文献史料的缺乏，“鸿胪井碑”与战后发现的贞惠公主墓志、贞孝公主墓志就成为研究渤海史的重要金石文献。但是，“鸿胪井碑”现深藏在日本皇宫内，人们看不到。所以关于“鸿胪井碑”是个什么样子，碑文书写在碑石的哪个地方，总是弄不清楚。笔者有幸在近年新看到了关于这个碑石的资料，以此为素材，再次探讨“鸿胪井碑”的实体，及应给与什么的历史评价。

简介：谈到佛教仪轨文，众所周知，在蒙古族传统文化领域里，佛教文学作品中不乏气势磅礴，场面宏大，佛学义理深奥，艺术造诣精湛，充满神秘色彩的上乘之作。这些仪轨文的大量涌现和经久流传，表明佛教文化已与蒙古族的传统文化融汇一体，并在此基础上，宣扬、传导佛教主旨意识的媒体──佛教法事活动及记述佛教法事活动的载体─—仪轨文也得到了迅速发展，形成了一种自成体系的具有宗教内涵和文学特色的综合性的仪轨文化。但是，无论是从文化观念还是从文学角度，蒙古族佛教仪轨文均未得到应有的重视和必要的研究。也就是说，在蒙古族佛教仪轨文化宝库里还有许多奇文珍品有待研究者去发现，去研究。阿尤喜固什的《毗沙门斡布桑》就是迄今为止学术界尚未

简介：<正>四川省首批列为历史文化名城的资中县(古称资州),有一座历史名镇——罗泉井,辛亥革命时期,中国同盟会员在这里召开了一次极为重要的会议,史称“罗泉井会议”。会议“决定组织同志军,利用保路名义,开展反清武装斗争”促使保路运动尽快发展成为反清武装斗争,加速清王朝的灭亡和我国民主革命的进程。

简介：　　2003年7～8月,吉林大学边疆考古研究中心和内蒙古文物考古研究所联合对西梁遗址进行了抢救性发掘.在部分遗迹内出土了大量破碎的动物,骨骼遗存.……

简介：四川忠县涂井乡永兴、李园两处古遗址调查简报四川省文物考古研究所三星堆遗址工作站，忠县文物保护管理所为了配合三峡水库淹没区内的文物抢救规划工作，四川省文物考古研究所三星堆遗址工作站于１９９３年１０月赴忠县试掘该县境内的古遗址。在选点试掘前，与忠县文管所...

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