简介：志愿填报无疑是极费心神的事情,除了考虑常规因素外还要考虑很多隐性因素,比如身体状况、文化习惯、就业意向等。和很多人一样,十多年的寒窗苦读,我希望可以跳出井底拥有更高的眼界,所谓“春风得意马蹄疾,一朝看尽长安花”,自古以来进京求学便是众多学子的情结,最终,我把目标定在北京。但我当时的境地很尴尬,求稳妥学校还是自己心仪的专业难以兼得,机缘巧合下,我了解了中央民族大学。经过对比民大历年录取分数线,以我的成绩报考还算稳妥。深思熟虑后,我第一志愿填报了民大热门的经管类专业,第二志愿填报了其王牌专业——社会学。之所以把社会学放在第二位,是因为我当时对社会学充满了好奇,想更进一步了解民大强势而冷门的专业。最终,我被民大的社会学录取。

简介：建设世界一流大学离不开强大的财政支持,社会资源是大学除政府拨款和学生学费之外的第三方经费来源。芝加哥大学从创建之初到20世纪60年代社会筹资机制的最终确立,筹资主体方面,芝加哥大学形成了学校校长引领、校外策划公司协助、校内发展委员会统筹协调三足鼎立式的社会筹资模式;筹资理念方面,筹资对象由单一的向慈善基金会筹资到主次搭配、全盘协调的多元化筹资,资金用途由硬件建设逐渐向软件建设倾斜,筹资机制由校长个人筹资到多部门联动筹资。学习美国大学社会筹资经验,有利于中国大学拓宽经费来源,汲取社会资源以支持世界一流大学建设。

简介：最近，中山大学社会工作专业本科的暂停招生在圈内及圈外引起了巨大反响。其实，在中山大学之前就已经有多家高校社会工作专业被喊停。一方面是社会工作专业人才需求量大、人才供应不足，另一方面却是近年来时有高校社会工作专业被喊停，这其中反映出什么问题？从学科治理和学科发展的角度看，社会工作教育本身应该做哪些反晨押本期邀请几位嘉宾对此进行探讨。

简介：现今时代,社会各界愈来愈重视大学的社会服务功能。随着大学逐步走出象牙塔,在大学和社会之间建立良好的互动机制,从而更好地发挥大学社会服务的功能已成学界探讨的热点。从民国时期清华大学的社会服务切入,探讨民国时期清华大学的社会服务形式,着重分析当时具有代表性的举措和组织,总结其社会服务的特点,并对民国时期清华大学社会服务进行评价,以期为当代大学更好地发挥社会服务职能提供一定的借鉴。

简介：美国著名社会学家彼得·伯格的这本《与社会学同游》(英文原名InvitationtoSocialogy,即社会学的邀请)是一本社会学入门读物,语言平实,通俗易懂。这本书就像一张请柬,邀请你进入对社会学问题的探究中。社会学是理解人与社会的一种觉悟,一种知识,一种人文修养。与许多社会学著作类似,本书的核心内容是社会与个人的关系。可以说,这是我所阅读的第一本真正意义上的社会学著作。我为什么要读社会学著作?作为一名老师,我什么要读社会学著作?我的第一批学生,也已工作二十年。有一次聚会,他们

简介：1949-1965年,在我国进入由乱转治的社会主义建设时期,邓小平社会学思想初具雏形。1975-1982年,在主持全面整顿工作、致力于领导拨乱反正和谋划改革开放的伟大实践中,邓小平社会学思想得到全面发展。1983-1993年,在从容应对深化改革及经济社会转型期所出现的各种矛盾和问题的过程中,邓小平社会学思想日趋完善。在中国现代化建设的鲜活实践中形成和发展的邓小平社会学思想,具有显著的时代特征及无可质疑的现实价值。在全面建成小康社会进程中,我们应从大社会概念入手,从社会因素与政治、经济、文化、生态等因素一体同源的角度,深入发掘和研究邓小平社会学思想。

简介：传统的戏曲学阐释体系存在着“自我中心主义”“唯美”“唯善”之倾向，优点是对文学艺术之美和价值论述充分，缺陷是不能够体现出戏曲研究的社会文化史意义。选择戏班为观察对象，从其研究现状出发，与社会学的学术思想、理论、方法相结合，对新的中国戏曲学阐释体系进行了探索。对戏曲学学术思想中占主导地位的“自我中心主义”、唯美论和唯善论进行解构，对求“真”求“实”的实证主义的学术思想进行建构；对戏曲学学术理论中一定程度上存在的“孤立”“单维”的倾向进行解构，对“整体”“系统”的学术理论进行建构；对戏曲学的研究内容序列“类型”→“类别”→“系统”，运用社会学类型比较、典型分析和系统分析的研究方法进行建构，以期能够实现“戏曲→社会→文化→民族国家”之戏曲社会文化史研究目的。

简介：《内蒙古师范大学学报》哲学社会科学（汉文）版是内蒙古师范大学主办的中文哲学社会科学综合性学术期刊。本刊刊登蒙古学、哲学、政治学、经济学、法学、心理学、教育学、语言文学、历史学、文化艺术以及地理、体育和新兴交叉科学等方面的学术论文。本刊重点刊发中国北部边疆史地研究、蒙古学、民族与区域经济研究、心理学的科研成果，有国家和省（市、自治区）基金资助项目的稿件优先刊用。

简介：《内蒙古师范大学学报》哲学社会科学（汉文）版是内蒙古师范大学主办的中文哲学社会科学综合性学术期刊。本刊刊登蒙古学、哲学、政治学、经济学、法学、心理学、教育学、语言文学、历史学、文化艺术以及地理、体育和新兴交叉科学等方面的学术论文。本刊重点刊发中国北部边疆史地研究、蒙古学、民族与区域经济研究、心理学的科研成果，有国家和省（市、自治区）基金资助项目的稿件优先刊用。

简介：20世纪30年代中期前，近代中国高校教育社会学课程伴随着教育学科专业化程度的不断提高以及教育学科课程设置的多元化得以在很多大学、独立学院开设，并表现出不同的特征。综合性大学教育社会学课程开设层次高，私立大学教育社会学课程开设学系最多，教会大学的教育社会学课程开设是出于完善教育课程体系的需要。30年代中期后，教育社会学课程则开始作为大学社会学的专业课程得到重视，并随着社会学学科建设的进一步发展，实现了“制度化”。教育社会学课程设置的历史就是一部活生生的中国教育学术发展史，它为今人审视中国现代学术凭借大学作为平台得以建立提供一个具体而生动的缩影。

简介：在梳理生物学核心素养内涵及各大素养之间关系的基础上,总结出中学阶段生物学相关的社会责任5大主题,并基于生命观念的建构,提出中学教学中培育生物学社会责任的4种可行方案。

简介：高校是推动我国哲学社会科学繁荣发展的前沿阵地和主体力量,高校大学生则是其中的重要组成部分;从大学生的视角出发,着重研究了大学生如何掌握和运用哲学社会科学知识,从而推动哲学社会科学的繁荣发展的问题;首先从思想认识上分析了大学生助力我国哲学社会科学繁荣发展所要具备的“三个意识”,其次从实践行动上探究了大学生助力我国哲学社会科学繁荣发展所要具备的“两个向度”,力求当代大学在我国哲学社会科学发展进程中不断贡献智慧和力量。

简介：本文以上海交通大学在在校本科生为例，从教育社会学的视角来研究我国高校在校大学生的社会背景与他们学业成就之间的关联。分析家庭经济情况，家庭教育观，社会分层和社会转型与学生学业成就的关系。

简介：习近平总书记＂5·17＂重要讲话发表一年来,内蒙古师范大学党委把学习贯彻习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会重要讲话与贯彻全国、自治区高校思想政治工作会议精神紧密结合起来,坚持把中国特色社会主义理论体系贯穿教育教学和科学研究全过程。

简介：社会学解释方法着重于对社会效果的预测和社会目的的衡量，可谓法律“进化的棱镜”。由于法院所履行的司法权能存在差异，因此社会学解释方法在司法中的运用表现为值得区分的两个方法层面，即作为普通法律的解释方法的社会学解释与作为宪法解释方法的社会学解释。在内容与性质上，社会学解释方法司法运用的实体理由可厘定为法规范在社会中的新含义、解释结论良好的社会效应和实现新的社会福利三种形态。就转型中国的司法治理而言，社会学解释方法的运用对案件裁判具有积极意义，但其操作必须处于必要的界限之内，且应将法律的一致性和可预期性作为可追求的最大社会福利。

简介：浙江奉化布龙艺术是我国南方地区具有代表性的民间舞龙运动之一，其历史悠久，内涵丰富，既是民众表达美好生活愿望的艺术形式，也是人民群众展示自身才艺，丰富文化生活的重要途径。在社会学视角来看，奉化布龙有利于社会关系的和谐，有利于社会结构的稳定，对构建和谐社会有重要意义。但与此同时，奉化布龙存在着污染生态环境、诱发安全问题等负面影响，只有加强基础设施建设，强化秩序管理，才能促进奉化布龙的长远健康发展。

简介：文化是建设物质文明和提升人民道德素质的重要条件。十八大报告中对推进中国特色社会主义事业的发展提出了“五位一体”的总体布局,其中包含文化建设的相关内容。改革开放为我国的文化建设提供了动力,多年来文化出现了百家争鸣的现象,这是文化发展的必经之路。在文化建设背景下,群众文化日益受到人们的关注,其社会价值和文化价值值得研究。

简介：通过对西北农林科技大学社会服务发展历经的四个发展阶段分析,农业高校实现了从被动服务到主动服务、从单-学科向多学科交叉融合和从服务国家战略向服务“人类命运共同体”的“三次转变”.今后农业高校应继续发挥学科优势和科技创新能力,不断拓展社会服务功能内涵和质量,为解决好我国“三农”问题、实现中华民族伟大复兴作出更大贡献.

简介：药师和药学服务独立性的增加是医药科学技术高度发展和社会分工细化的结果。作为风险社会不确定状态的体现,这一环节的风险预防与控制并非个体和短期行为所能达到,而需要包括政府监管在内的系统化应对。药师与药学服务的独立性及其对安全用药和合理用药的重要意义必须在立法上尽快确立和体现。应科学合理地划定执业药师主体及行为的合法边界,并综合考虑个案意义上的用药安全和群体意义上用药监测与临床药学发展的需要,以及药师能力发展状况、其对诊疗过程而言的程序性意义和动态结合的特征。对于互联网面向公众销售处方药和药店开展慢性病管理业务等新议题,应力求对可能预见的风险予以控制,其中包括从禁止性规则的视角进行考量,最终起到法律规范应有的行为导向作用。

简介：摘要本文以科学社会主义的价值追求为研究对象，意图站在历史的终点看当前社会的发展。第一部分探索了“人全面自由发展”的思维方式；第二部分着手于人的全面自由发展所需的生产力生产关系发展的客观条件；最后，以“超越性”的现实意义总结了文章也是科学社会主义价值追求的现实意义之所在。