简介：<正>象征,作为艺术表现方法,它有一个历史发展的过程。原始形态的象征、古典的象征与现代意义上的象征是不同的。本文试图从历史演变的角度,着重对现代文学中的象征,做一番考察。不妥之处,望大家指正。

简介：英国作家E·M·福斯特有一次说过他曾设想在《印度之旅》这部书的中部应该有一个“洞”,诗人西穆斯·希内认为在一首诗中也恰好如此,“它将在这些诗作中的中央敞开,以引导读者深入,超越。”当然,问题还在于怎样设置或形成这个“洞”,并对它进行怎样的理解。1991年3月,在北大的“中国现代诗的命运和前景”座谈会上,当人们对诗的当下处境纷纷表示忧虑时,我说到“我现在对‘晚年’感兴趣,想对它进行一些研究。”一些人笑了起来,大概是因为我所说的和会议主题不太协调吧,或是因为那时我才三十来岁,还远远没有到了谈论这类话题的时候。但我知道,这样一个“晚年”其实也就是福斯特和希内所设想的那种

简介：数学是一门重要的工具学科，日常生活中，处处都涉及到数学知识的应用。数学是学习其他学科的基础和工具之一，就是在文学中应用也极其广泛。

简介：吴江沈氏文学世家是明清时期江南著名的文学世家之一。沈氏文学世家不仅有令人瞩目的成就,而且代有传人,在每个阶段都围绕着一些代表人物形成了理论或创作的重心,表现出与明清文学主潮交融互动的特点。由沈氏一门之文,既可以见数百年文学之史,又可以认识中国封建时代的文化名门世家在社会文化的积累和传播方面扮演的重要角色。这是中国文化特色之一。

简介：本文的宗旨是探讨世界文学格局中的中国文学。笔者的思路从以下几个方面展开：通过对国际文学世界化的透视，解析业已形成的文学世界；经由20世纪中国文学的三岔口，揭示中国文学现代化的过程；进而从中外文学的新向度，展望中国文学世界化的之展趋势。

简介：文学既是一种表达，为什么还有“无言”效果，这是此文探讨的话题。

简介：文学不但反映现实生活,而且也反映人的心灵和梦幻。从文学本文中往往能得到最直接、最深刻、最丰富的关于人的知识。因此,我选择从中国文学本文来讨论中国女性,并展望女性研究的前景。女性这个符号在中国文化中,也像在其他文化中一样,有着极其复杂的内涵,并且一向由男性定名、规范和解释。

简介：2003年12月10日,中国国务院总理温家宝在访问美国期间,在纽约会见华人华侨时说:“浅浅的海峡,国之大殇,乡之深愁!”这几句被外界称之为“温氏柔情”的话语,引自台湾诗人余光中的诗《乡愁》和国民党元老派于右任的《思乡曲》。这些诗在台湾颇为流行,被称为“乡愁诗”。本刊特约请世界华文作家协会理事、上海社会科学院研究员、作家丘峰为大家谈谈台湾的乡愁诗。

简介：本文探讨了文学艺术作品中大量出现的傻瓜叙事这一文学事实,重点揭示蕴藏其中的文学理念、创作动机以及独特的叙事价值,并总结和归纳出傻瓜叙事的三大意义,即:对非理性领域的勘探、对人性的正本清源、对叙述的探索和创新.

简介：近些年的文学创作给人的轻浅浮泛之感,许多评论家认为这是对社会生活的认识不够深刻之所致,于是屡屡大声疾呼需要强化文学的"理性精神",仿佛只要增强了理性,我们的文学便可以获得深刻和厚重似的。初看起来,这种说法似乎有一定的道理,但仔细推敲却不能不令人生疑。

简介：什么东西叫佛性?我们先看印顺老的评价。若依印公的研究，从中观学角度看“空就是佛性”，“一切凡圣众生以空为其本”；若依唯识论者，《大涅盘经》说如来藏名为佛性，佛性就是真我。依印老自己的研究，释尊出在人间，所以是即人成佛的，是净化人性而达到正觉解脱的。释尊是人，

简介：卢福东老师的教学设计"与的比较阅读",有以下三个突出特点:

简介：1“狼”和“龙”西方文化中,“狼”有如中国的“龙”。都是文化意象。都是动物的图腾。都象征着非凡的力。都伴随着文化的历史发展常演常新。龙有麒麟的头、蟒的身、鹰的爪、龙是自然力的集合,象征着超自然的

简介：随着社会文化转型,当代中国文学分化为主导文学、高雅文学和大众文学.这三种文学形态有层次高低之分,其中大众文学处于最低层次,主导文学处于中间层次,高雅文学处于最高层次.市场经济条件下,文学产品成为商品,文学的效益决定其命运.主导文学主要得到国家政策的保护和支持,市场化程度较低,不在此讨论范围.在当前特定社会历史时期,生产和消费高雅文学产品成本高,收益小;生产和消费大众文学产品的成本低,收益大.高雅文学的衰落和大众文学的兴起是历史的必然.随着人们文明程度的不断提高,高雅文学将充分实现其效益而逐渐兴盛.

简介：比较文学作为一门学科在世界上诞生以来，已经历了大约100年的风风雨雨。它在我国成为一门公认的学科以后，也已经走过了20年发展建设的历程。但是，当初人们关于它是否能作为一门独立的学科而不是作为一种方法自立于学科之林的忧虑依然存在。尤其是作为一名多年来在比较文学园地里耕耘的教师，我深感这门学科在基础理论建设方面仍有严重缺陷，以致当初比较文学学者感叹的危机依然如故。在教学过程中，我扪心自问，自叹无法圆满解答学生提出的一些问题。而此类缺憾，归根结底，是源于比较文学教材中学科定义本身的误导或不严密。也就是说，目前人们在教科书中给比较文学下的定义并没有确保它可以作为～门独立的学科存在，因此引起了一些学科界限上说不清楚的问题，令人难以自圆其说。

简介：<正>目前,我们国家正经历着一个令人振奋的发展变革时期。党的十一届三中全会以来,党中央制定了一系列十分正确的方针、政策,推动了历史前进。这样一个新的历史时期和时代生活,对我们文艺工作者提出了很高的要求:要求我们通过辛勤的劳动和不断的探索,拿出高质量的文艺作品来为人民服务,

简介：假如在八五年以前有人写这么一篇文章,指出前几年的所谓“反思”与“改革”文学都还没有跳出工具主义和准工具主义的樊篱,这篇文章一定会在文学界引起一点儿“效应”。即使是今天,一些作家和评论家看到如此评价,或许仍会勃然大怒。

简介：马克思主义哲学认为,人类社会的任何活动的发展都有一个最基本的前提——人的存在需要。将人类社会主体与自然客体联系起来从而满足主体需要的中介只能是人类的社会实践活动。社会实践活

简介：在当代中国，中外文学艺术传统曾被视为“封资修”而遭到大规模扫荡，一些海外学者如余英时等人甚至认为，“文革”是五四反传统及与传统断裂的激进主义思潮发展到了顶峰。但这只是一种表面现象，因为在思想领域的任何活动，都不可能不以人类既有的传统作为前提和出发点，艺术同样不能例外。如果我们细心探究，就不难发现当时声称建立在“空白”之上的纯而又纯的“革命文学”同古典主义艺术传统之间的内在联系。　　古典主义以欧洲17－18世纪的鼎盛而著名。但是，事实上古典主义并非只存在于西方，也不限于戏剧领域。其实，撇开“三一律”等较为狭窄的教条，古典主义基本原则甚至好莱坞电影的内在结构都与中国当代革命文学极为相似。

简介：文学以形象反映生活,形象化也就必然成为对文学语言的一个基本要求。所谓语言的形象化,不仅仅指准确地勾勒事物的外形,同时也包括对事物的状态、声音、颜色、气味、质地等进行生