简介：

简介：档案管理中,将本体论研究方法和技术运用到档案管理信息系统的建设中,运用Protégé工具进行建模和分析,可以将档案管理中的一部分转化为抽象概念,进而实现概念同概念间的关系构建。文章解析了档案系统应用本体的建模流程,阐释了档案领域本体的表达。在档案系统中建立及应用本体,提高了档案信息检索的查全率和查准率,同时满足了用户个性化服务的需求。

简介：“五四”是一个崭新、开放的时代,东西方文化交流与融合的时代。在这个时期如何认识、评价和对待中国传统文化,选择、扬弃西方外来文化,建立自己真正的文化思想建构体系,成了“五四”前后东西方文化撞击中贯穿始终的一个重大问题,在这场论争中,郭沫若先后写了《中国文化之传统精神》、《论中德文化书》、《伟大的精神生活者王阳明》、《太戈尔来华之我见》、《论诗》等

简介：要研究歌词的本体特征，必先从歌词与其他艺术形式的比较入手，并结合歌词的自身属性来讨论。作为一种音乐文学，歌词有区别于诗歌的特质：未完成性、群体性、意向性。而歌词本身又具有文学性、情感性、音乐性等本质属性，因此歌词是文学和音乐的集合体，具有综合性和复杂性。研究歌词的本体属性，可以为歌词创作和声乐演唱提供理论参考依据。

简介：微课是一种全新的教学模式,可以使得学生对各种课程的学习兴趣更高。本文对微课的基本概念进行分析,并且对微课在新媒体时代背景下的应用模式进行分析和探讨,旨在提高高校教育水平。

简介：摘要：随着教改工作的推进，现代教育的目的已不仅仅停留在丰富学生学识的层面上，更重要的是要让学生学会思考，培其深度思维，提升其综合素养，以满足其未来在工作、生活时的实际需要。而英语作为素质教育背景下一门重要课程，更是学生出身社会后必备的一项技能，开展多文本体裁阅读教学，能够透过对不同主题，不同体裁特征的多语篇结合理解，增强学生的深层思考能力，提升其对信息的敏感度，继而辐射到其他学科，乃至生活领域，保障其全面发展。

简介：信息生命科学不是生物学计算机化，不是生命科学，也不是生命信息科学，而是信息生命科学。

简介：目前，全国历史课程实践有两个特点值得关注：一是专家对课程本质即对“人的培养”的深入研究已达到很高水平，对一线教师的课改实践有可能产生正确有益的引领；二是除了素质较高的教师实现了迅速转变外，数量更多的一线教师普遍地或多或少滞留在依托“传统”教学经验驾驭课程的层面，达不到课程追求的目标要求。这其实是一个一体两面的问题：理论如何有效引领实践。

简介：考察英语比喻喻体表现本体过程中的隐喻思维特征,阐述该过程中思维类比、借喻、物相、模拟等隐喻手段的关系,并指出从认知的角度来理解英语比喻对英语教学的现实意义。

简介：本体名词就是代表现实世界本体范畴的名词.文章研究本体名词的性质及其在句子中的地位和作用.认为:1.本体名词是句子的灵魂.任何一句语义完整的话,其中都有本体名词起主导作用.该本体名词或直接出现,或至少可以明确推知.2.动词的"价",实际上就是动词所能联系的本体名词的数目.工具格,当它由本体名词充任时,是句法结构中的核心格,否则就不是.处所格,由于不可能是本体名词,所以也就不可能成为句法结构中的核心格.3.谓词性成分既可以指称本体名词,也可以指称附属名词,但当它指称附属名词时,该附属名词所依附的本体名词必须出现,或至少可以明确推知.

简介：G831.02,G80720017795幼儿教师基本体操教学能力现状与分析=presentsituationandanalysisoftheteaching-abilityofthechildren’steachersforbasicgymnastics[刊,中,I]/李静,宛全利//山东体育科技.-2001.-23(2)-65-66表3参5(SML)幼儿//教师//基本体操//教学//能力//调研

简介：提出一种基于本体片段模糊相似度的异构本体合并方法研究。复杂的异构本体模型可被分割成多个本体片段，且这些片段均具有独立语义，使本体合并转换成本体片段之间的合并；提出基于概念或关系的两种本体片段模糊化相似度计算方法，并进一步讨论一种基于本体片段模糊相似度的异构本体合并的算法。该算法解决相似度计算过程中出现的模糊特性过早裁决的问题，从而文本信息可与结构信息共同分析以提高本体片段间的合并效果。最后通过应用实例和相关复杂性分析比较，全面评估该基于本体片段模糊相似度的异构本体合并的算法。

简介：后现代主义与马克思主义哲学是现代社会主要的哲学流派，两者在本体论上的主张既有区别也有联系，特征显而易见，主要表现在：对本质基础主义、对理性的价值、对整体性同一性、对主体性等方面的看法和主张不尽相同。对比研究可以发现，后现代主义要彻底消解本体论，否定“在场”和“逻各斯”，走向“出场”的视域；而马克思主义哲学超越了传统哲学的本体论，是一种“以人为本”，注重实践过程、强调理性功能的本体论。

简介：美的本体四说是指五因说、生命说、创造说和符号说。四说融合一体。美是一个与生命同构的有机系统,由形、真、善、情、新五个因素融合而成,是为五因说。美是生命的体验、创造和超越,是动态的生命过程,又是静态的生命熔铸,同构的生命拟态。这是生命说。生命说的深化,必然导致创造说:美是生命的自由创造。再进而指明生命是运用符号来自由创造美的,便落实到符号说,且同五因说衔接起来。

简介：<正>对于当代的文学批评,我向来抱着极大的兴趣。我认为一个时代的批评的进程,往往最能够体现这个时代文学的成熟程度以及它的开放精神。本文打算从本体论角度,谈谈新时期文学批评的发展和局限性。当我们不是把文学批评作为一种创作的附庸,而是把批评作为一个自足的文学本体来考察,我们会惊喜地看到:原先在人们心目中还是“灰姑娘”的我国当代文学批评,这几年的模样已经有了很大的改变——她已经越来越贴近文学本身,并且,手法愈来愈多样变幻、概念术语几乎构成了批评的迷宫,批评意识也愈来愈趋于自觉。自然,上面的描述难免带有文学的夸张,要说我们眼

简介：摘要：朱熹把理上升为超验本体，但当他把理推演到现实的人性物理时，却出现了问题。为此，王阳明用良知取代理，把理收归于心，以良知为本体来克服理本体的问题。良知是精神主体，其特性是虚、无，它超越理的道德本体而成为宇宙本体；主体作为本体，心与性、理、良知得到了统一。因此，要达到主体与客体、人与天的合一，只需向内致良知，而不必到客观事物上去寻求。本文主要从性与理、心与理的关系，以及格物致知的方法论来论述王阳明良知本体对朱熹理本体的克服。

简介：任何讨论都必须对所使用的主要概念有共同理解，即所谓共同语言，否则，对同一个概念，你说的是A，我说的是B，双方不管如何争论，都争不出个是非来。我认为在对“文艺学本体论”的理解中，就存在这个问题。本体论作为一个哲学概念，大家的理解还是比较一致的，即关于现实世界的最后存在基础的理论，对文艺学本体论，

简介：按照新课标对语文课程功能的阐述,语文本体性教学内容包括语文知识、方法和技能,而情感、态度、价值观教育,多元文化的学习,思维能力以及创新精神的培养等都属于非本体性内容。一直以来,语文课通常都是以课文思想内容的理解为主要目标,围绕语文思想内容的理解来组织教学的,这就造成了语文课程本体性教学内容与非本体教学内容的错位,异

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简介：其德乃真……（五十四章） 第一条是说,诗的本体之真、诗人本质之真,但他说真、善、美是