简介：阮刻《周礼注疏》通行的版本为1980年中华书局影印本,其祖本为南昌府本,本文以中华书局1980年影印本《周礼注疏》与殿本相对校,并参校南昌府学本,析出异文,加以考证,得出结论：殿本是一个校勘精审、刊刻精美,颇有学术价值的本子,对《十三经注疏》的整理与研究具有重要的意义。

简介：《史记索隐》是'《史记》三家注'之一,是现存唐代以前《史记》注本成就最高者。它通过不同版本之间、不同章节之间以及不同文献之间的对比,对《史记》中的衍文、讹文、脱文、倒文等都有精当的校勘,对保证《史记》内容的纯粹性、正确性有重要作用。它也保存了大量唐代以前的《史记》版本异文,对了解唐代以前的《史记》版本面貌和流变有独特的意义。

简介：栾星校注本《歧路灯》是现今学界所据权威校本。但是,栾校本中不可避免地存在校勘疏漏。近年来,已先后有学者撰文订正。在全面校勘《歧路灯》国图本、上图本两种学界已知的存世抄本,以及吕寸田评本、马廉旧藏本两种重要抄本的基础上,从前后文意不符、字词讹误、衍生字句、断句失当、语序调整五个角度,对栾校本中33处校勘疏漏进行了订正。

简介：研究卧箜篌的最初文献是《史记》记载的箜篌瑟,至今为止古今文人、学者都认为箜篌瑟是箜篌与瑟两种乐器,事实上,箜篌瑟并非两种乐器,而是卧箜篌的最初名称,因卧箜篌源于瑟,故有此名。《史记》记载的箜篌瑟与卧箜篌的形制大不相同,从箜篌瑟到卧箜篌,形制发生了较大变化,这一变化包含了两个方面,一是弦柱从危柱变为通品,二是弦数从二十五弦变成四弦。

简介：卫湜《礼记集说》是一部集解类礼学著作。阮元校勘《礼记注疏》，搜集的早期版本较少，故将成书于宋代的《礼记集说》列为重要参校本，多所引据。然而，阮元所用版本为清代通志堂本，该本从两种抄本而来，又经顾湄等校勘，文字已发生变化，校勘价值无法与宋本相比。

简介：《文史杂志》2012年第2期,刊登了一篇“齐广成”的文章,标题是《析义探源勘误校文》,副标题是《〈玉清宫记〉校勘记》。署名“齐广成”者,乃以冯修齐、冯广宏、张绍诚(少成)三人各取一字,实际上是张绍诚先生执笔所写。而绍诚之名居于最后,益见其心怀淡泊,自谦至也!《玉清宫记》再校勘缘起2011年8月22日,四川近代文化名人尹仲锡(昌龄)之外孙雷观明先生,以电子文档给四川省文史研究馆张绍诚先生发来《灌县志·金石录·玉清宫记》文字和《玉清宫记》石刻照片,请考证校勘。

简介：

简介：摘要学会学习，终身学习的观念我国自古有之，“授人以鱼”不如“授人以渔”、未来的社会将是学习化的社会。要学会生存，就要学会学习。“学会学习”是从学习方法的意义上说的，即“善学”与“不善学”的问题。“不善学，虽勤而功半”；“善学者，师逸而功倍”。善于学习与不善于学习、学习得法与学习不得法会导致两种不同的学习效果。兴趣是最好的老师。学生的学习兴趣是学习的强大动力，只有当学生喜欢学、要求学，有迫切的学习愿望时，才能积极地投入到学习活动中。

简介：认知语用学是在认知科学及认知神经科学的方法和理论框架内,对语言使用的语用知识系统、交际语境中语言的心理结构和认知过程进行研究的一门学科。认知语用学这一术语虽在20世纪80年代中期才开始使用,但Kasher(1989)认为,语用的认知研究在20世纪70年代中期就已开始。早期语用的认知研究主要局限于理性原则(Rationalityprinciple)、关联理论(Sperber&Wilson1986,1995)、参照的认知语用分析(Ariel1990,1994)、语用习得的语言与心理研究(Carroll1986)、言语理解与产生(Clark1979)、语言使用的神经心理分析(Gardneretal.1983)等。特别是Sperber&Wilson的关联理论在20世纪80年代后期的西方语用学界曾引起过巨大的反响。有人认为,正是以关联理论为中心的语用学才被称为认知语用学。

简介：1．一天，小鹿在山坡上自由自在地边跑边唱。白鹭听到了小鹿的歌声，笑道：2．哈哈，怪不得人们常说“鹿鹿无为”这句话，原来说的就是你呀!3．胡说，你天天在天上飞来飞去的，“鹭鹭无为”说的不就是你吗？

简介：“哇!好厉害!”当我把手环扔进深水区,深吸一口气,潜入水中把躺在游泳池底的手环捞上来时,老爸由衷地赞叹道.他说我的姿势美极了,就像一条美人鱼.

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简介：摘要班级文化建设对班级建设与学生个性发展产生重要的影响，良好的班级文化可以促使学生养成良好学习和生活习惯，塑造其性格和思想观念。如何借艺术特色班级文化，帮助学生增强集体认同感呢？本文对此进行探究。

简介：人教新目标英语教材,以话题为主线,图文并茂,大量的图片给学生提供了使用语言的情景,使语言与生活实际紧密地联系在了一起,使学生易于掌握并充分刺激了学生学习英语的欲望。采用任务型语言教学模式,兼顾交际功能和语言知识结构的学习,以一种循序渐进的生活化的学习程序,引导学生学会运用英语有目的地做事情。因此,我在教学过程中,依据教材,学生的年龄,心理特征和认知水平,立足于学生未来的语言学习,不断探索,不断追求。另外,根据教学内容的不同,寻求适当的方法并创造性地使用教材,以达到以趣激学,以学激思,不仅培养了学生学习英语的兴趣,扩展了知识面,同时也增强了学生跨文化交际的意识,为其学习发展打下了坚实的基础。

简介：摘要在“学为中心”理念下，强调的是要突出学生在学习过程中的主体地位，教师要基于学生的学情进行教学，要促成“教”和“学”之间的平衡。具体而言，要突出“以学定教”，进行教学设计；践行“先学后教”，促进课堂转型；推行“学导相融”，转变教学行为，从而出打造高效化的小学语文“学导”课堂。

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简介：蒲松龄先生著《聊斋志异》名垂于世,其创作之诗、词、赋、骈文、散文、俚曲、杂文、杂著等各类文学作品,亦为中华民族文化大宝藏之重要组成部分。蒲氏所撰之《为人要则》,准《大学》“立己达人”之道,乃立做人与作学问为一之信文;蒲氏一道德与智慧于己身,彰文施教,善化苍生,启民崇德,理明天下;蒲氏勤勉治学,真积力久,广采博收,其德风文韵玲珑载道,信结朋志,至今三百余年,瑳溢甘醇,揽时日劭。摭蒲学精粹,汇学蒲心得,庶几融蒲文之令德风韵于中华民族伟大复兴之康庄大道,浸润提纯,擢炼焕章,再铸民族文化丰碑。

简介：摘要互生模式一种新的课堂教学主张，互生课堂把学习看作课堂的核心，强调学生在课堂中的主体，要求师生关系和谐平等，互相交流合作，完成学习目标，共同成长。本文提出了如何在初中历史课堂实现互生模式的一些实践，从理论支撑到教师作用再到具体的“目标自学—小组互动—展示成果—反馈拓展”四个环节，希望对历史互生课堂的发展有一些帮助。

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