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  • 简介:唐代礼仪包括朝会、上寿、食举、宴飨、大等活动且这些活动均有音乐表演,十部伎、坐部伎、立部伎、雅乐部、胡部、法部等部都曾参与唐代礼表演。唐宋“”内涵不同,但无论唐人所说“”,还是宋人所说“”,都与唐代实际不相符合,描述唐代乐和歌辞当慎用“”概念。唐代既有雅乐,也有俗乐,不能简单将其定性为非雅即俗。

  • 标签: 唐代 燕射用乐 乐部 性质
  • 简介:礼",是周代"礼乐制度"之产物:有"礼"有"",在"飨"礼仪和操演中实现。"礼"因其"礼"之性质,而与社会政治相交集;又因其"仪"之性质,而直接联系仪式并与仪式活动互动,从而塑造出"礼"及其(即"")之社会性质与特征。鉴于"礼仪"活动与"身体"之互动,以"身体"角度切入,聚焦考察"礼"仪式之三大问题:一、"礼乐制度"下"礼"之特殊性质;二、"礼"背景中仪式音乐之特点;三、""之"社会制度"建构和国人"文化心态"建构之双重社会建构。

  • 标签: 周代礼乐 燕礼用乐 仪式 身体 社会建构
  • 简介:摘要唐代宫廷音乐是我国古代音乐音乐史上一次绚烂多彩的印记。筝作为时下最具有代表性的中华传统民族乐器,它与唐的结合令人有无限的遐想。本文通过剖析唐代宫廷的发展和形式,力图找出筝在唐朝时期的发展以及应用。

  • 标签: 唐朝 宫廷音乐
  • 简介:<正>隋唐时期的民歌、诗、琵琶音乐、古筝音乐和古琴音乐等是十分丰富多彩的。但是,真正能体现隋唐时期音乐的总体水平的,则是汇集了当时华夏民族音乐和外来音乐精华的乐和唐代歌舞大曲。是我国隋、唐、宋代宫廷在饮宴时供娱乐欣赏的、具有很高艺术水平的歌舞。隋唐时期的一般是按地区或国别分为几个部分的。如隋代初期分为国伎、清商伎、天竺伎、高丽伎、龟兹伎、安国伎和文康伎七部。至隋代大业年间,隋炀帝国伎和文康伎改名为西凉和礼毕,并增设疏勒、康国两部,合为九部。至唐代武德初年重定九部,去掉礼毕部,增设部。624年,又加高昌部,成为十部。在隋唐的七、九、十部中,分别汇集了中原汉族,东夷朝鲜半岛上的高丽、新罗、百济三国,南方的古代印度、柬埔寨、缅甸和南沼四国,西北的高昌、龟兹、疏勒、

  • 标签: 隋唐时期 十部乐 民族音乐 五弦琵琶 九部乐 音乐家
  • 简介:西周是崇火而尚礼的王朝,其将《周易·离卦》配为“礼”,导致五行属火的楚国音乐成为西周的主体。有关文字的文化说解及春秋时代孔子的“克己复礼”,都为推崇和传承楚文化中的音乐意识提供了理论性、民俗性的基础。到汉代,以崇火为“机祥度制”的刘邦对楚歌更是宠爱有加。两个对中国文化有重大影响的时代在音乐上对楚歌的推崇,导致楚歌的徵调式对汉族民歌调式及汉族民间音乐审美趋向产生重要影响,同时也是汉族民间音乐偏重徵调式的一个重要原因。

  • 标签: 燕乐 楚歌 楚歌曰艳 艳(焰)段 汉族民间音乐 徵调式
  • 简介:宋代是中国古代音乐文化的转型期。受此影响,宋代宫廷表演体制也发生了重大变化。形成了与隋唐“分部奉曲”迥异的体制。在梳理文献史料与民间遗存音乐的基础上详细探讨宋代宫廷以“分盏奉”为核心的演出体制的形成、类别及程式,以期揭示宋代宫廷活动原貌及对后世的影响。

  • 标签: 宋代 宫廷燕乐 盏制 分盏奉乐 供盏献艺
  • 简介:本文根据史书记载及唐宋学者的个人著述,论述了二十八调原本是七宫、每宫四调组成的。清人凌廷堪据《辽史》提出了的“四均七调”说,今人有附和此说的。本文指出了凌氏错误的原因,在于错误地理解了《辽史》中“旦”的概念所造成的。

  • 标签: 燕乐 “七宫四调” 《宋史》 调式 《新唐书》 《辽史·乐志》
  • 简介:《庆善》是唐代重要的宫廷音乐之一,是唐代"三大舞"之一和比较具有影响的大曲之一。因此,理清《庆善》的创作和变迁过程是一个非常有意义的课题,它不仅可以勾勒出《庆善》不同时期呈现的舞容风,也可以探讨出《庆善》历史沿革的社会文化意义。

  • 标签: 《庆善乐》 创作 变迁
  • 简介:随着的兴起和昌盛,它的姐妹艺术——词呱呱落地了。孳乳了词,同时也制约着词,使词产生独特的声情美。词与各自有着不尽相同的发展轨迹,它们之间既有趋于融合的一面,又有渐次分离的一面。词分离后,词蜕变为声意不谐、专具抒情性的新诗体,有宋一代文学的奇葩也就为崭露头角的元曲替代了领衔的地位。这就是词与的亲缘关系

  • 标签: 亲缘关系 抒情性 音乐性 新诗体 《碧鸡漫志》 发展轨迹
  • 简介:杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》中提出的“‘四宫’说”有三错:(1)误抄《唐会要》;(2)分不清按“均系”和“调系”分类记录的二十八调;(3)误把调式主音当作音阶中的单个音。这三错中的第三错,乃是“‘四宫’说”的致命大错。这一错误来源于[日]林谦三《隋唐乐调研究》的“之调”、“为调”二表。

  • 标签: 燕乐 七宫四调 均系 《中国古代音乐史稿》 调式 调系
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  • 简介:日本雅乐与唐代的关系是中日音乐交流史中的一个重要问题,本文通过对日本古代史书、书相关资料的考察,得出日本和乐是在唐代的基础上发展起来的结论,然而由于日本平安朝的制改革与长期的历史演变,日本和乐已经完全日本化,成为独具特色的日本传统音乐文化。既不能无视历史的变化把日本雅乐与唐代简单地等同起来,也不能由于这一变化而否定二者之间在历史上的渊源关系。

  • 标签: 日本雅乐 唐代燕乐 乐制改革
  • 简介:<正>唐二十八调,历来被人们所重视。日本林谦三曾有《隋唐乐调研究》一书,其中第五章专述二十八调,并制二图以示概况。我国杨荫浏先生的《中国古代音乐史稿》上册,其中也讲述了这个内容,并制有一表以示概况。这二图一表,各有特色,又各有优缺点。林氏的二图较详细,但因是二图,不能一目了然,且有些不准确之处。杨先生的一表有点太简单,规律性的东西呈示不够,且只是表,而不是图,也不能一目了然。这二图一表还有一些不一致的地方。我学习了先辈们的研究成果,结合自己的心得,综合改制成一个新的“唐

  • 标签: 燕乐二十八调 中国古代音乐史 黄钟 隋唐燕乐 杨荫浏 秦腔
  • 简介:结合教学实践,从四个方面阐述在特殊教育小学语文教学中应用现代信息技术的重要作用激发兴趣,学生学;发展思维,学生想;探索创造,学生;师生互动,学生说.

  • 标签: 现代信息技术 特殊教育 语文
  • 简介:由蒙古族建立的元帝国,其宫廷礼乐文化经历了较为漫长的建设过程,不同时期又有具体的发展演变轨迹和特点.总体而言其礼多从本俗,其则雅俗兼用.

  • 标签: 蒙古 祭祀
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  • 简介:用水杯可以弹音乐,树枝可以打字,双脚可以浏览网页……如果不是亲眼所见,你一定不会相信,其实这款神奇产品名叫"酷宅"。2013年5月的一天,毕业于浙江科技学院自动化专业的"80后"林海无意间在优酷网上看到了一段有趣的视频,是麻省理工学院媒体实验室的两位博士秀出一款他们刚刚开发研制出的神奇电路板,名为makeymakey。

  • 标签: 跳舞毯 游戏手柄 浙江科技学院 媒体实验室 优酷网 玛丽
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