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  • 简介:白利寺(四川省重点文物保护单位)白利寺为全国著名宗教爱国人士五世格达活佛主持的寺庙,白利,藏语意为利众生祥瑞洲。该寺始建于1662年(清康熙元年),为格鲁派寺庙,属于霍尔十三寺庙之一。寺庙坐北朝南,位于甘孜县生康乡五村境内,地处雅砻江北崖的台地上,占地面积3.6万平方米,建筑面积1万平方米。寺庙建筑为藏式三层方形整体楼阁建筑,主要建筑为佛殿,分大殿、东殿和西殿,殿内檐柱、雀替、椽头均施以彩画,殿壁绘有壁画,西殿有贴金佛像3尊,高5米,寺内设有讲经院、弥勒殿、护法殿等。

  • 标签: 甘孜县 重点文物保护单位 寺庙建筑 五世格达活佛 建筑面积 爱国人士
  • 简介:1950年,甘孜成为新中国第一个实行民族区域自治制度的藏族自治州。半个世纪以来,勤劳勇敢的康巴儿女用双手建设自己的家园,使甘孜的社会经济发生了翻天回地的变化。城市里的建筑变高了,草原变绿了,牛、羊群变得更多了,人们的生活变得越来越富裕。康巴人的脸上充满了笑容,酣畅得没有半点矫揉造作。50年过去了,甘孜的山川大地日新月异,唯一没变的是康巴人追求幸福生活的执着。在自治州成立50周年之际,本刊记者专程赴甘孜进行了采访,耳闻目睹了今日甘孜的新面貌。甘孜藏族自治州是祖国内地通往西藏的门户和要道,史称康巴文化的腹心地带,代表着康巴文化的主体。这里有着独特的自然景观与人文景观,对一个从未到过康巴高原的人而言,神秘的甘孜雪域似乎永远是一个遥远的梦境。可今日,随着成都至雅安高速公路和二郎山隧道的建成,人们惊喜地发现;走进甘孜雪域高原已经是一个须臾便可成为事实的旅程。感受康定6月的康定,万物充满生机,与大都市相比,多了一份宁静,添了丝丝清凉。走在高原古城的街上,我感受到西部大开发给古老的康定带来了百业兴旺的变化,红色出租车穿梭在大街小巷,城内各种高档时装店、美容美发店、麻辣火锅店及宾馆酒店随处可见,吃住行都十分方便。从康...

  • 标签: 走近甘孜
  • 简介:1小白出家五年了。2我们一家决定,带上从未出过远门的小白妈妈,去甘孜,去看小白。小白,不姓白。但我们一家三口都如此称呼他,连我们的手机里都存着"小白"。叫他小白,独属于我们的亲切。小白曾是丈夫老王的学生,品学兼优,白净帅气。小白这个称呼是老王给叫出去的。那时,小白经常来我家,甚至认老王为"爹"。我听他嘻嘻哈哈地叫过"爹",本以为他淘气开玩笑,听着应着,渐渐地,叫着听着都那么顺。

  • 标签: 甘孜县 孤山杏梅 三口 五明佛学院 嘉措 问过
  • 简介:踏上这片土地,只感到天地造化无处不在的神奇。广袤无垠的草原上,成群的牛羊悠闲地品味着肥绿嫩草,波光粼粼的河水宛如一条从天上洒落的丝带,静静流淌;洁白缥缈的云彩,如丝如絮,轻盈浪漫地飘过头顶,袅袅多情。这里就是美丽的甘孜,风景无处不在。行走在甘孜,天公不作美。我们在甘孜的这几天,原本晴好的天气变得有些阴霾低沉,但我的心情依然是

  • 标签: 甘孜行 行记
  • 简介:甘孜踢踏(国家级非遗保护项目)甘孜踢踏舞最初是从羌姆(寺庙跳神舞)中分流而演变出来,它是宗教意识与民间舞蹈相结合的产物,来源于藏族早期本波教的祭礼舞蹈。甘孜寺作为霍尔十三寺的第一寺,大力学习和发展此舞蹈形式,随后甘孜民间结合当地文化发展到以经常娱乐为目的跳勋卓舞蹈,这就基本形成了甘孜踢踏的雏形。

  • 标签: 甘孜县 舞蹈形式 本波教 羌姆 宗教意识 僧舞
  • 简介:川藏公路的叉道深处,悠扬的藏曲隐隐而来:藏刀,映亮了白玉;天边的石渠,栖息着遗世独立的太阳部落;新龙的康巴人,永远顶着红色的发辫;九龙的原始森林和猛董小村,惦记着千年前的出尘记忆——端一杯青稞酒,干杯,入口。

  • 标签: 藏曲 道深 康巴 石渠县 秘境 大香格里拉
  • 简介:2014年甘孜州启动"圣洁甘孜"区域公用品牌战略,大力推动甘孜旅游发展。四年过去了,在甘孜州政府的推动下越来越多的人知道了"圣洁甘孜",与"圣洁甘孜"相关的产品也走出甘孜走进越来越多的城市,其品牌战略初见成效。但旅游品牌视觉识别仍然存在一些问题,需进一步探讨并提出设计思路。

  • 标签: 视觉识别系统 旅游品牌 “圣洁甘孜”
  • 简介:本文在概述藏医学历史渊源的基础上,重点叙述了曾经在藏医药发展史上出现的南北两大派别之一的南派藏医药,对南派藏医药的起源、传承、特点和发展过程进行了较详细的论述。着重介绍了具有地域辽阔、药材资源丰富、人才辈出的康区特色的甘孜南派藏医药的历史概况,并对以康巴文化发祥地德格为中心的各个地区历史上出现的具有代表性的著名藏医学家作了逐一介绍。

  • 标签: 藏医学 南派藏医药 康区 甘孜
  • 简介:甘孜藏族牧民吸鼻烟金建国吸鼻烟对于生活在广阔无边的雪域高原上的藏族牧民来说是不可或缺的。这里的人无论是在帐篷里或是在草原上,无论是见到朋友或是路遇不相识的人,只要打了招呼,首先要做的是互敬鼻烟。这种礼节就像其他民族见面时的握手、拥抱、亲吻一样极普遍。...

  • 标签: 藏族牧民 鼻烟壶 吸鼻烟 甘孜 鼻窦炎 贵重药材
  • 简介:研究基于对近20年国内学者发表在各类期刊上被CNKI索引的113篇甘孜藏区旅游研究类文献整理和分析,梳理了甘孜藏区旅游研究发展进程,重点阐述了其内容框架分布。研究发现:历经近20年发展,国内地理、市场、管理、消费行为和人类学五大学科为主的学者为甘孜藏区旅游研究搭建了雏形框架,但其理论的体系性尚未形成;研究成果的"三集中"特点明显,即其研究方法、学科视角、空间视野分别高度集中于案例研究法、管理学和区内知名度或旅游发育度相对成熟的"热点"景区。

  • 标签: 区域旅游 研究内容 国内 研究综述 甘孜藏区
  • 简介:甘孜是康巴藏区的甘孜,甘孜是包括了蜀山之王、世上最难攀登的雪山贡嘎山和海螺沟冰川的甘孜,是有着康定情歌和"跑马溜溜的山上"的甘孜,是有着茶马古道、泸定桥,有着丹巴古碉、丹巴美人谷和被称为中国最美村

  • 标签: 贡嘎山 甘孜 海螺沟冰川 茶马古道 雪山 神农架
  • 简介:如果我在甘孜遇见你,品着青稞酒,喝着酥油茶,听着格萨尔王的故事和醉人的溜溜情歌,心情放飞藏北高原,心中无尽感叹,甘孜真美,有你真好……如果我在甘孜遇见你,我们手牵着手游离康定市井品尝烟火人生,漫步溜溜老城感受溜溜文化,伴着旋律,跳起锅庄,然后去木格措赏杜鹃,新都桥玩摄影,任思绪飞扬在情歌故里……

  • 标签: 格萨尔王 藏北高原 道孚民居 双手合十 五彩斑斓 田园风光
  • 简介:摘要:甘孜州历史悠久、文化丰富,红色文化突出,本文深入探讨了甘孜州红色文化,包括其时期、类型和特点。甘孜红色文化主要分为红军长征时期和社会主义革命时期两个阶段。物质文化包括驻扎地遗址、战斗遗址、烈士陵园等,非物质文化涵盖红军长征故事、英雄人物故事等。甘孜红色文化以深厚的爱国主义情怀为特点,展现出广泛分布、资源丰富、类型多样和充满藏族文化气息等特征。这一研究有助于深化对甘孜红色文化的理解,促进文旅融合,挖掘并传承这一宝贵的文化资源。

  • 标签: 甘孜州 红色文化 长征文化
  • 简介:甘孜县历史悠久,文化多元,生态良好,旅游资源丰富。但由于地处横断山脉东。北边缘,境内群峦起伏,交通不便,经济落后,群众生活困难,是国家级贫困县。2020年我国要实现全面建成小康社会的目标,这也是“十三五”的重要任务甘孜在发展中如何突破瓶颈,依凭自身的优势资源,从贫困走向小康?且听甘孜州政协副主席、中共甘孜县委书记雷建平解析甘孜的特色发展之路。

  • 标签: 县委书记 甘孜州 副主席 政协 中共 全面建成小康社会
  • 简介:从康定往西,翻过折多山,大约1小时之后来到营官寨。这里有一座象鼻似的山,弯弯曲曲地伸向营官寨,山顶上有一座废弃的小城。据说这里原是康区鼎鼎有名的明正土司最早的宫殿。我们站在山脚下,望着那段残存的土墙,只能在想像中寻找昔日王府的喧嚣和华丽。

  • 标签: 茶马古道 甘孜州 游记 乾宁惠远寺 西藏 喇嘛
  • 简介:在中国版图上,317国道与318国道,就如天地间一个巨大的"等号",从天府成都一直延伸到圣地西藏。这个等号既是连接西藏与内地的千古交通要道,也是两道串联高原与平原大美风光、灿烂文化的"桥梁"。而在这个等号北线(317国道)之上,有一个被誉为"雪域明珠"的地方甘孜。这个甘孜并不指甘孜州,而是甘孜州的甘孜县,县城所在地还叫甘孜镇。因此,当地人俗称它是"甘孜甘孜甘孜"!

  • 标签: 甘孜县 景观大道 孜苏寺 奶龙山 全域 红色文化资源
  • 简介:趁着中午休息,九龙县汤符乡中心小学校长涂文君抓紧时间在电脑上登录“甘孜智慧教育云平台”.从前一天结束的标记处接着观看网上的学校管理远程培训课程。

  • 标签: 甘孜州 好学 儿女 培训课程 学校管理 智慧教育
  • 简介:甘孜州位于四川省的西北部,在这里主要是高原和高山地带,北部以畜牧业为主,在东南主要以高山地区半农半牧为主。在广大半农半牧区,由于交通不便,科技信息落后,农牧民的科学文化素质普遍较底,对新技术、新成果的接纳及新信息反映比较滞后,养殖的传统认识及习俗没有完全的转变过来。

  • 标签: 防疫工作 山区 科学文化素质 科技信息 半农半牧区 高山地带
  • 简介:哲人说:大自然是最伟大的艺术家。哲人又说:世间不是没有美,而是如何发现美。在拍摄《九龙》旅游画册的过程中,我深深地体会到这两句话的真谛。

  • 标签: 林晶华 九龙县 旅游 自然风景 民俗文化
  • 简介:2013年.甘孜州结合实际.创新开展年鉴编纂和评鉴研讨工作,以增设彩页、微调栏目为年鉴增添色彩.丰富年鉴内容.活跃年鉴单一的文字形式。使全书结构更合理、部类更平衡,并改变过去评研“已出版印刷年鉴”为评研“初稿年鉴”研讨服务.切实为全州打造精品良鉴打下坚实基础。全州有效实现“1854”(州本级和8个县实现一年一鉴、5个县实现次年一鉴、4个县实现合订版年鉴)的年鉴编纂方式。

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