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  • 简介:现在想起来,并不是所有的第一次见面都会有第二次,并不是所有的再见都会再次相见。2017年10月14日,初秋的一个周末下午,小雨滴答落个不停,缠绵,缱绻,依依不舍,我如约来到和平里小区,老诗人屠岸先生的家在这儿。一幢幢红砖老式居民楼一排接着一排,我徘徊许久,就是不见15号楼,隐约记得先生女儿在一篇文章里提到过门前有两棵合

  • 标签: 先生访谈录 屠岸先生 样子屠岸
  • 简介:清代以降,巴里坤的社会经济发生了从草原游牧到绿洲农业的转型,巴里坤的汉唐史迹与内地移民的民间信仰相互结合,形成多种类型的佛寺道观庙宇.巴里坤的庙宇与当地民人的社会生计密切相关,大部分庙宇属于民间信仰的社会空间,建构了巴里坤城乡社会的内在秩序.巴里坤庙宇在地域的社会空间中居于中心地位,呈现了土著化的社会生活图景.

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  • 简介:鄂豫皖革命根据地克服“左”倾错误的干扰,克服片面依靠打土豪筹款的聚财途径,在开展武装斗争的同时注意搞好经济建设。苏区政府成立了财政经济委员会、经济公社和经济合作社;注重抓好农业生产和粮食工作;大力开展土地革命,解放农村生产力;设立红军公田,推动参军热潮;积极推进以累进税为中心的财税制度建设,注意运用经济手段调节经济,为苏区赢得了宝贵的财政收入;建立了苏维埃银行,发行了苏区货币;对工商业也给予扶持,鼓励贸易自由。通过发展苏区经济,战胜了敌人的军事封锁,保证了苏区的军需民用,保卫了苏区红色政权。

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  • 简介:全面记录河洛地区人民生活、民族宗教、民俗与方言的《洛阳市志》第17卷在方志界与学术界多年企盼下终于出版了,这是洛阳市地方史志编纂委员会和全体修志人员辛勤工作的又一重要成果,使《洛阳市志》更加完善。

  • 标签: 河洛地区 生活习俗 《洛阳市志》 修志人员 洛阳市 地方史
  • 简介:作为文化名人,王韬在中国近代史、上海史上都是不可忽略的人物,学术界对其前半生已经作了相当充分的研究,成果累累。而对他晚年的研究相对薄弱,对其晚年生活层面上的研究更少。究其原因,固然与王韬这一时期生活相对平淡、新的建树较少有关,史料的匮乏也是一个重要的因素。

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  • 简介:本文利用近年出版的最新史料,以东北蒙古旗人尚贤会试殊卷为主,论述了清代300余年尚贤家族的社会生活.通过尚贤家族与汉族多次联姻,由游牧为主向农业生产转变,凭借积累财富培养子孙受教育等大量事实,对清代东北蒙古旗人社会生活及其变迁,从新的视角做出与以往不同的结论.

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  • 简介:“全国科研型教师”、“江苏省特级教师”、“省新长征突击手”、“省教坛新星”、“南京市第五届名教师”、“市学科带头人”、“市优秀青年教师”……这一长串的荣誉称号记载了戚韵东校长20多年教育园地的犁铧印记。

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  • 简介:促进全体学生的全面发展、培养合格的社会公民,是每一位教育工作者的责任和义务,也是具有教育情怀的人一直在思考和探索的问题。作为一所农村小学,规模小、师资弱、资金缺、信息闭塞,如何实现教育的美好理想,面对的困难是可想而知的。困难面前,我们始终在不断摸索、尝试、探索……感知生命的种植园"微花弱草皆生命,点土滴水俱恩情"是我们在校园围墙下开垦种植园的教育理念。

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  • 简介:当今社会科学技术日新月异,社会变革加剧,人必须终身学习才能适应21世纪生存的需要。所以,在学校里学生不但要学习基础知识,更重要的是要掌握学习方法,学会学习。学生获得了数学学习方法,不仅有利于缩短掌握知识和技能的过程,更有利于其数学能力的提高和后继的自主学习。在小学数学学法指导,教师应该注意哪些方面呢?笔者就以下几个方面来谈一谈:学生应重点掌握的三种学习方法根据学习的认知理论和数学学习的基本规律,小学生应重点掌握三种学习方法:一、模仿;二、操作;三、发现。模仿是学习数学的基本方法,

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  • 简介:语文教学应该创设适合学生言语学习的“聪明环境”,在积极健康、富有“营养”、充满情趣和交互作用的环境里,促进学生言语智慧潜能的持续发展。语文课堂教学应该将培育学生的言语智慧作为一种自觉的追求。

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  • 简介:课堂教学,应当是一个相对独立而完整的有机体,是一个组织得严密、和谐、有序的系统工程,是老师、学生、教材三者的有机结合,要使教学活动有明确的要求,层次分明,生动有趣,学生的知识与能力得到发展,素质得到提高,就必须充分发挥40分钟的作用,所以我们应当从教材、教师、学生三方面的联系探讨教学过程的优化组织,引领学生亲历学习过程,感悟过程所带来的知识魅力。

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  • 简介:当前,“娃娃体”“新八股”依然在不少同学的作文中存在,内容的琐细苍白,感情的甜腻缠软,思想的“缺钙”无骨,使人看不见青春的激情和活力。现代中学生应该站在时代的潮头,观照纷纭的人生世相,从生命范畴撷取全新材料,反映新人、新事、新问题,表达自己独特的看法。一句话,文章应有独创之美,创新是作文的灵魂。作文创新关键是思维创新,下面就从这一角度,结合个人的教学实践,谈谈作文角度创新的路子。

  • 标签: 学生作文 思维创新 “新八股” 生命范畴 作文创新 教学实践
  • 简介:詹天佑在1884—1888年间在广州黄埔长洲岛的广东博学馆(1887年改广东水陆师学堂)任外文教习,一大批有志之士都是他的学生。根据收录1919年7月27日广州各界召开的詹天佑追悼会挽联、祭文的《广州詹公追悼会祭文挽联汇抄》的送挽联者自称“受业”(学生)者,对照广东省中山图书馆编的《广东近现代人物词典》及有关家庭的史料,证实如下几位是当时詹天佑在黄埔长洲岛任教时的学生

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  • 简介:近日,一篇题为《孩子,你为什么不感动》的文章引起广泛关注。作者感叹:老师给孩子们讲一些爱国人士、杰出人才、品德高尚的人的故事时,自己感动得稀里哗啦,学生却丝毫不买账。这种现象在我国德育课堂上屡见不鲜,最主要的原因就是教学理念和教学方法出了问题,忽视了德育规律和学生思想的实际状况。对于立德树人的重要性,每位

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  • 简介:基础教育需要重视的是'基础性',它应结合该学段的学生特点,为处在本阶段的学生下一个阶段的发展和成长奠定基础。国际上长达20多年的研究表明,在人生的发展和成长过程,基础教育既不可替代也不能超越,只有找到人发展的'核心素养体系',找到对学生终生发展有益的DNA,才能在给学生打下坚实知识技能基础的同时,又为未来发展预留足够的空间。此外,英国《独立报》报道芬

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  • 简介:敦煌文献弥足珍贵之处不可胜举,其中最堪激赏者,乃在于为我们了解中古时代兆民的思想信仰与日常生活提供了真切有味的史料,本文即以此为核心资料探讨入宅与暖房仪节,试图揭示久为历史尘埃湮没的几俗人情,走进古人的“居住生活”世界。

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  • 简介:建国50多年来,特别是改革开放以来,改革的浪潮把保安族妇女推向了发展保安族各项社会事业的前沿阵地,她们勇敢地接受挑战,积极投身于社会政治生活和经济文化建设的大潮,成为振兴发展保安族各项社会事业的一支重要力量,她们与男子汉们并驾齐驱,凭借保安族妇女传统的勤奋、吃苦耐劳的精神,以辛勤的汗水谱写着保安族妇女新的历史篇章。

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  • 简介:一个隐蔽的也是永恒的主题,也在这些小说里反复出现:被小镇拴住的人们内心的崩坏。

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  • 简介:图书馆、书店与书摊是民国上海知识群体从事图书阅读与消费活动的城市公共空间。图书馆不仅承担阅读功能,还兼具社会交往等功能。福州路、北四川路等城市新兴地带以售卖新式出版物为主的书店与城隍庙地带以售卖线装书、古籍为主的书铺和书摊之间产生了明显的新旧之隔与等级之分,它们面向的顾客群体也有所不同。当书籍的阅读与消费跨越知识群体与非知识群体的边界时,知识群体通过对旧书、旧书铺与书摊的歌颂,建构自身所拥有的知识资本,使自身与普通市民群体相区隔。在上海知识群体的书籍消费活动,以书会友与在商言商的两种交易方式既体现出近代上海图书出版市场古风犹存的一面,也反映了近代上海图书市场开始以市民为主要消费对象,传统'回头客'比例降低的一面。知识分子个体所处阶层位置的差异不仅塑造了知识群体内部截然不同的书籍消费习惯,也开启了现代中国精英知识群体与边缘知识群体渐行渐远之端。

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  • 简介:“文革”运动使社会局势和状态处于“非常”之中,但人们的日常生活还得进行,以至在总的“非常”态,实际上还包含着“顺应之中的正常”和“应对之中的正常”。前者附着于“非常”,是“非常”的调节机能的显示和表达,故会产生“正常的扭曲”;后者拉扯着“非常”,是“非常”的制造功能的扩展和延伸,故会产生“正常的妄为”。所以,不管是非常的正常(顺应与应对);还是正常的非常(扭曲和妄为),正是这两个方面的交汇和兼容,构筑了“文革”社会史的复杂面相和精彩题旨,以至它既说明了时代的错乱,又在本质上证实了生活的逻辑不容篡改。立足在这个判断上,以非常与正常的交错关系,将“文革”社会生活的方方面面串联起来,不仅可构建一个有血肉、有灵魂的研究文本,更能从中看到血肉躯体之伸缩,读到灵魂归附之挣扎。

  • 标签: 文革 社会生活 非常 正常