简介：孔子曰:“民之所由生,礼为大。”(《礼记?哀公问》)人类从蒙昧至文明,礼仪乃第一缕曙光,先秦诸子多有论述,至现代英国考古学家丹尼尔《最初文明:文明起源之考古学》所倡言,全世界遂笃信为文明之标志也。《荀子?劝学》论礼曰:礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。

简介：<正>文学运动卷和文学理论卷,以两卷共一编的编撰形式,作为《中国解放区文学书系》的首编,连同其他七个兄弟编:小说编、报告文学编、散文杂文编、诗歌编、戏剧编、民间文学编、外国人士作品编,合在一起,构成并体现了抗日战争时期和解放战争时期,中国解放区文学的基本内容和总体风貌.

简介：每当经过友人开设的精品店，只见琳琅满目，五光十色，堆堆垛垛，成百上千种的摆设、珍玩，人们皆沉迷在日新月异的色相之中，将那木石、塑料的饰物，当成世间珍奇，而不认识自家生命的价值，内心之中的宝藏，未免太可惜!

简介：美籍巴勒斯坦学者爱德华·萨伊德(EdwardSaid)的《东方主义》(Orientalism)是对当代文学界和知识界影响深远的巨著,该书出版二十五周年之际,企鹅出版社推出新版,列为"经典"丛书,作者写了一篇自序,并在《卫报》发表该文的删改版。

简介：行走的文字文友马汉将多年写下的行走文字整理结集。我很愿意做他的第一读者。年轻时．有过一段居无定所的军旅生活。我也由此成了爱好行走的人。窃以为．人生虽然终究是要画个圈．这个圈却少不得缺口．诸如失败是成功的缺口．生病是健康的缺口，离别是相聚的缺口。穷愁是安逸的缺口，等等。

简介：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长成集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之点，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

简介：<正>人民教育出版社中学语文编辑室的同志们在一九七九年的冬天到四川、福建去对中学生的语文状况做了一番调查。现在把调查报告和有关文章编集成一本书《中学语文教学现状和设想》,就要出版了。调查组的同志们因为我对调查的设计和材料的整理都曾经参加过意见,要我在报告书的前面说几句话。进行任何工作,尤其是进行任何改革,首先要了解情况,最好是做些实际调查,这个道理是无需多说的了。这次的中学生语文状况调查的结果,一方面证实了我们的某些印象,例如,写别字多数是音近而误(统计出来是占别字总数的三分之二),又如,不会正确运用标点符号,很多该用句号的地方用了逗号(表明没有句子的概念)。另一方面,也纠正了我们的某些估计,例如,我们想象有些作文可能内容空洞,语言干巴,可没有想到有些作文竟是一片混乱,不知所云。

简介：刘家和先生的序文原为《日知文集》而作。他以弟子的视角讲述与林志纯先生交游、从学、合作中的见闻。其中可见林先生治学追求真知、不惮自我否定，又能兼收并蓄，不存偏见。为纪念林志纯先生、弘扬先生的治学精神以自勉、勉人，本刊特将刘先生的序文重刊。

简介：骆传勇同志的调研文章集《改革的足迹》即将出版，请我作序．我不善属文，为序岂敢，但作为一个在咸宁几乎工作了一辈子且对作者较为了解的老同志，自是情不可却，权且谈点读后感以塞责应命吧!

简介：如美人婷婷来相对，谁人一笔续了千秋梦。明月照了修竹，千千个字千千醉。管他落笔对不对，是不是今生不能悔？

简介：《一窗四季》序故纸新篇，编成一卷，近百题，又是“忧乐百篇”，又是忧多乐少！我说过，一本书是一个人；一本书也是一扇窗，作者从这扇窗眺望或审视窗外的风云和人事，读者从这扇窗呢，可以瞥见云，树，夕阳，雪花，行人，也可洞见作者的情思和心胸吧。小时候不懂得陶渊...

简介：我的年轻朋友兀扎拉殷芳,是一位酷嗜满族史、清史的学人。与殷芳先生结识,使我有幸与他的族伯、业师爱新觉罗瀛生先生也有了文字往来。瀛生先生为学崇尚实际,眼睛向下,关注风俗民情等重要问题。他健笔著述,从1952年起的近60年中,共出版专著16部、译作20部。他的专著绝非泛泛之作,选题偏重民俗学（本族满族、本土北京）、语言学（满语、日本语）。民俗学专著涉及满族和北京人的衣食住行、冠婚丧祭.

简介：刘月美女士是戏曲服装、化装整理研究和教材建设这一领域的辛勤耕耘者，成果丰硕。2002年以来，连续出版了《中国京剧衣箱》、《中国戏曲衣箱——角色穿戴》、《中国昆剧装扮艺术》三本专著，现在又有《中国昆剧衣箱》的出版。这四本书属于两种类型：《中国京剧衣箱》和《中国昆剧衣箱》是大型画册，以图像为主、文字为辅，介绍了京剧、

简介：<正>《采英集》,这部文学评论集的名字一下子使我联想起前年初秋在延边由安图利长白山天池的一段旅途。车在群山中行驶,路旁的青松、白桦莽莽苍苍,而林下的草丛中错错落落闪烁着五颜六色的野花;有的嫣红,有的金芾,有的雪白,有的淡青,有的蓝紫,有的粉绿。引诱得我们几次停下车来,采摘下这些山野中的精灵。还有一次,连为我们开车的自治州政府机关的朝鲜族司机也突然煞住车跑向山坡,采回一枝血红欲滴、状如珊瑚的野花来。野花草采撷了一大束,璀灿如一堆有生命的珍宝,车内显

简介：自从周恩来同志于1959年倡导文史资料工作以来，全国及各省市县区政协都广泛开展了文史资料的征集、整理、编辑和出版工作，征集文字达数十亿字，出版的文史书刊成堆成山，走进了千家万户，发挥了“存史、资政、团结、育人”的独特的重大的作用。

简介：<正>孔夫子说,"诗言志"。可见,诗是用来表达作者思想情感的。看了《夕阳晨唱》,可以说,刘德孝先生是实践了孔夫子所说的话的。随着时代政治变迁的景象,刘先生紧紧地追随着,热烈地歌颂着,这里面自有他的一片真情。

简介：一我是一九八六年认识许志强的,或许再晚一年,回忆那个年代仿佛事事都有一种不确定性。那时候读他的文稿很有一种发现新人的愉悦,可是想不起最初看到的是评论还是随笔。他的评论有一种随笔风格,而随笔像是玄言诗。当时我在出版社编辑一套"新人文论"丛书,推介吴亮、黄子平、南帆、陈平原、王晓明那些新锐之作,我想以后这套书里也会有许志强的名字。当然尚须假以时日,那年他刚刚大学本科毕业。我的一位同事曹洁女士跟他是大学同学,竟一脸惊讶地问我,"咦,你怎么认识许志强呀,他是我们年级的才子!"

简介：“红楼”梦，何处觅“红楼”？它是“心”的“意象”，还是滚滚红尘的“象征”？

简介：邓卉的父亲与我是三十年的文友。一天,他给我打来电话,说阿卉要出一本集子,叫我写篇序。阿卉成长了,现在要出版文学创作集子了,我作为长辈,心里感到高

简介：马一浮先生（一八八三——一九六七），号湛翁，晚号蠲叟，浙江绍兴人。近现代国学大师、书法泰斗，浙江省文史研究馆首任馆长（一九五三——一九六七）。时值文史研究馆成立六十周年暨马一浮先生诞辰一百三十周年之际，我们以马一浮先生亲属丁敬涵女士捐赠给文史研究馆的马一浮先生部分遗墨作品举办展览，并结集出版《儒宗文翰》。谓之“儒宗”，是因马一浮先生被学界誉为“千年国粹，一代儒宗”；谓之“文翰”，则因其诗文与书法饱含丰富的生命底蕴与活泼的精神生气。