简介：8月31日,文化部'名家传戏工程'之赣剧饶河戏著名表演艺术家胡瑞华先生拜师收徒仪式在鄱阳县饶洲饭店隆重举行。省委宣传部、省文化厅、县委常委、宣传部长,央广新闻江西站、省艺术研究院、市戏剧家协会和乐平、万年、弋阳等赣剧团有关负责人以及我县戏迷协会代表等参加。仪式上,胡瑞华老师上座,弟子江玲静、张钰读拜师贴,将拜师贴献上,向师父行大礼叩拜,并向师父捧茶,献拜师礼。胡瑞华老师将传统老剧本作为礼

简介：2016年7月下旬，福建省百折传统折子戏展演在福州拉开帷幕。长达12天23场演出，来自福建各地19个剧种和两种木偶戏、39个剧团的128个折子戏渐次登上舞台，体现了福建戏曲文脉悠长、积淀深厚的特点，又一次为戏曲界的同行提供了一个思考戏曲传承发展路径的范例。

简介：我国戏曲表现形式较为多样化,随着时代的不断改变,戏曲随着人们审美情趣的转变而转变,逐渐适应现代化时代的要求.本文将围绕'人景合一在戏曲舞台美术中的视觉审美创造'进行相关分析、论述,以供参考.

简介：钟嗣成《录鬼簿》是记录元代戏曲作家及其作品的一本书,它不仅具有一定的史料价值和戏曲史意义,也具有一定的理论意义和美学价值。浸染于儒学却又因理想破灭而滋生的忧患意识,使钟嗣成在不断反思中形成了一种叛逆精神和不拘于时的戏曲审美观,表现出骨鲠倔强的反传统审美立场。《录鬼簿》不拘于时的戏曲审美观,既体现在该书的命名及其对剧作家崇高地位的肯定和对他们才华的高度赞扬上,也体现在对于戏曲这一艺术门类诸多功能的精确认识和对戏曲价值的充分认定上,还体现在追求辞语骈丽奇巧、提倡表达委婉含蓄、崇尚激越风格等具体的品评观念上。钟嗣成《录鬼簿》不拘于时的戏曲审美观彰显的是艺术生存与发展所需要的创新之力,在今天依然有着重要的意义。

简介：传统戏曲生存艰难,是由多种原因造成的,其中最主要的原因即是戏曲自身没有及时完成向现代审美的转化。现在有些人以为传统戏曲就是夸张的脸谱,就是小嗓子演唱的声腔,就是杂耍,完全忽略了戏曲形式之内的生活内容和精神内涵,忽略了戏曲首先是用来与人沟通与人交流的文学艺术形式。上世纪八九十年代,戏曲曾经在一种共识之下积极发展,那就是"传统戏曲的现代化"与"地方戏曲的都市化"。现代化不是要颠覆传统藐视经典,都市化更不是要阳

简介：世兴画局在明代中后期和清初刻印的一批戏曲版画,在秦腔界享有崇高的声誉,以实物将秦腔历史上推至明代,并被多家戏曲志征引。其中《中国戏曲志·陕西卷》收录了明正德九年(1514)雍山老人藏板《回荆州》两幅;《中国戏曲志·甘肃卷》征引了天水民间收藏的清顺治二年(1645)《董府献杯》一幅;《陕西省戏剧志·宝鸡卷》除附录了《董府献杯》、《回荆州》外,尚有明正德年间《敬德》、清顺治二年(1645)《水淹金山寺》;

简介：昭通是一个具有久远文化传承的历史名城,特殊的地理位置使昭通在历史发展中形成了包容性极强的文化品格。昭通戏曲发展一方面呈现出多种样式齐头并进、共同繁荣的局面,另一方面也有历史的、地域的自然选择,有沉浮取舍。梳理昭通戏曲艺术发展历史、发掘其内在潜力、探寻其新的生长点,对振兴昭通地方戏曲艺术、传承地方文化精神,有重要的促进意义。

简介：历史剧的概念存在较大的争议，引起了文艺界多次大讨论，且当下滥用、套用、假用历史剧概念的现象层出不穷。新编古装戏缺乏历史剧定义的基本要素，因而很多看似历史剧的新编戏都采取了避开历史剧这顶“帽子”的做法，或将其冠名为“新编古装戏”“新编历史故事剧”。文章以新编越剧《双飞翼》为例，认为在历史题材戏剧作品冠名问题上，称其为新编历史故事剧比直接命名为历史剧更为科学、合理。

简介：李岗早年求学于吉林艺术学院和中央美院,后又在高校任教多年,在人物画写生教学中探索和积累,又慢慢归于自己本真的心迹,渐渐有了自己的艺术表现形态——不为西式造型写生所阻、不为传统笔墨程式所困的戏曲人物画。在近几年的艺术创作中李岗又潜下心把戏曲人物在瓷上进行绘画烧制,成为近几年他主要的艺术创作方式。

简介：2016年1月，杭州市江干区华家池社区里，有一家“益”超市悄悄开张了。超市只有20平方米，陈列了洗洁精、保鲜膜、洗手液等家庭必备生活用品。在这里买东西，只能使用一种特殊的“益币”。“益币”的全称叫“公益代金券”。一张“益币”，相当于一元钱，用它可以来“益”超市换取等值物品。

简介：＂守住中国人的立场＂既是民族国家立场的表达,也是沦陷区知识分子应守的道德底线,对周作人而言并非故作装潢的门面话。周作人的＂中国＂之声和＂精神＂追求表达了尊严的诉求和独立的姿态,无形中抵制了侵略主义者的文化殖民霸权。即便在他最自我不过的美文中也不难找出民族国家的剪影,不难寻觅个人与民族国家的合影。与民族国家情结相比,闲适至多是一种调节,一种文化的平衡,彰显了现代性的喧哗与骚动。周作人的文章多被误读,一个很重要的原因是其谐谑讽刺手法的运用,言近旨远的譬喻和＂夹行中的意义＂的审美诉求。对沦陷区的战时环境而言,周作人＂人的建设＂工程意义重大。翻译行为本身也成了周作人的有意批判和间接抗议。

简介：沙琪玛,人人都吃过,而且都喜欢。但我们家的沙琪玛可不是吃的哦!它可是我们家的开心果呢!现在让我带你一起去认识它吧!沙琪玛有圆圆的小扁脸,好像上海大汤包一样,短小的四肢如同小木棒一样。别看它好像头脑简单,四肢不发达似的,那可是你太小看它了!它可是我们家的"跳高运动员"呢!它连高高的椅子都能不费吹灰之力就跳上去;它还是短跑运动员呢!如果谁惊吓到它了,沙琪玛就会用它最快的速度逃得无影无踪。沙琪玛它是

简介：近年来,印度在制造业和软件业的优势逐渐凸显,得到了全世界的关注,与此同时中国经济在经历了高速增长后慢慢放缓,于是看衰中国经济的言论四起,关于中印＂龙象之争＂、＂印度是否即将超越中国＂等问题的探讨不绝于耳。

简介：尹录英（1980-），女，江西萍乡人，硕士，广西科技大学鹿山学院讲师。主要研究方向：服装设计与理论研究。

简介：前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:"若只有学校而没有家庭,或只有家庭而没有学校,都不能单独地承担起塑造人的细致、复杂的任务。"这句话告诉我们,家庭教育和学校教育相互配合的重要性。那么,如何建立良好的家校关系?

简介：环保部日前通报了天津市京滨供热有限公司、保定高碑店市隆创热力中心和河北省衡水市武邑县职业学校燃煤锅炉等3家企业环境违法问题的查处情况。环保部下一步将继续加大重污染天气应急督查和大气污染防治专项督查，加大对环境违法企业的打击力度，强化应急响应措施，督促地方做好大气污染防治，欢迎群众和媒体监督。

简介：禅是生活,是艺术,它可以开拓我们的心灵,启发我们的智慧,引导我们进入更超脱的自由世界.尤其是当它与一个企业家发生关系时,通过它,他看问题的角度就变得与众不同,或以之修身,或用之经营,且大多成绩斐然.这些企业家们有一种敬畏,以虔诚的信仰实现着他们内心的安宁和社会责任.

简介：一首久远的《谁不说俺家乡好》，虽说的是沂蒙山那疙瘩，可触歌生情，对于终年漂泊在外的游子来说，谁想到或听到那优美的曲调，那浑然而悠扬的旋律，不像似闻得家乡的鸟啼、蛙鸣，以及田间此起彼伏的麦花香和稻浪声，心里不潜移默化地产生强烈的眷恋和乡思呢？

简介：货殖家或商家分草商、儒商、哲商三个层次，其中哲商境界的智慧最高、思辨力最强。哲商突出商家的大智慧、大聪明，是哲人和商人的完美结合。哲商关注商业的社会责任，讲求散财之道，认为散财是德、散财是义、散财是智。货殖家散财的形态分捐资、赠送、义举和基金会等。可以从哲学、经济学、社会学等学科挖掘货殖家散财的思想基础。

简介：缘起,缘续第一次＂接触＂苏眇公,是在这位革命先贤逝世68年后。2011年,适值辛亥革命100周年纪念,我看到一份政协委员提案《关于统筹建立辛亥革命志士苏眇公先生纪念馆的建议》,呼吁建立纪念馆,开展纪念活动,缅怀先烈,对青少年进行爱国主义教育。