简介:通过民族征服,黄帝—夏—周一系为大宗,炎帝一齐许申吕—楚一系湮没无闻,至迟在战国就已形成了黄帝独尊的局面,至迟在西周已形成了夷夏对立观。由民族的胜败分出了文化的尊卑,夏尊夷卑,这是中国文化自恋倾向产生的原因,并由此滋长出“华夏文化中心主义”(后来是汉文化中心主义),从西周延续到近代。根据这种偏见,华夏族所在的中原地区(“中国”)在地理位置上处于天下之中;只能是中国文化同化周边四夷(戎狄蛮夷)文化而不是相反;四夷只有学习接受中国文化,才可能升格进入“夏”的先进行列。华夏文化圈的国家即使有华夏血统,如果染上夷文化的习俗,等待它的将是被降格到“夷”的后进行列。文化自恋是学习接受外来先进文明的最大障碍。
简介:29日全国各地媒体界的精英咸聚上海人民大剧院,闪光灯、镜头、人群证明这里正在进行着一个不同寻常的盛会。是史诗般的大型歌剧上演?还是大师级的专场演艺会?然而吸引众多人目光的恰恰是一支用黑白胶片拍摄只有60秒的广告片。……几位成功人士相聚,展示他们年轻时代的合影照片,并再次面对镜头。这时,定格的画面上出现一个“逗号”。是的,荣耀只代表现在。“逗号”是一颗种子,昨天播下的是对今天的追求,今天播下的是渴望超越的激情…………健儿攀上顶峰,站在雪山之巅眺望世界。这时,他的身影幻化成一个“逗号”。是的,这只是人生旅途中的一座高峰。“逗号”组成的鼓点,急急切切地响着,催我们继续出征……这是上海通用别克在今年春季“别克品牌新宣导”中的一支广告片,简单的“逗号”与成功之间的戏剧冲突中揭示了几千年来人类社会前行的一条哲理——成功之后不能停息;诠释出别克品牌的精神——“心静、思远,志在千里”。在中国入世后别克品牌在中国的诞生不是一个偶然,而偶然别克品牌用最贴近中国文化脉搏的底蕴,将中国成功人士的文化人格用大气、内敛、稳健——呈现,可以说别克是在中国的进程也是一个诠释中国文化精义的过程。
简介:10月12日在广州大学举行,由中国社会科学院哲学研究所哲学与文化研究室、《哲学研究》编辑部、《学术研究》编辑部、广州大学马克思主义学院联合主办,主题为“文化的意义及其在当今社会转型时期的作用”。广州大学副校长徐俊忠、《哲学研究》编辑部主任鉴传今、《学术研究》主编叶金宝先后为开幕式致辞。《第欧根尼》主编肖俊明、中国社会科学院哲学研究所霍桂桓研究员、西安交通大学哲学系李重博士、广州大学胡潇教授,分别作了题为“泰勒文化概念和文化科学的重新解读”、“论符号和文化哲学研究的普遍性问题”、“面向文化哲学本身”、“文化逻辑的研究策略”的报告。