简介：

简介：教师的道德权威包含法理权威、传统权威和感召权威三种成分，其中感召权威在很大程度上决定了教师的实质权威。现实条件下，教师的道德权威有弱化的趋势，重树教师的道德权威是必要的，但应警惕过度道德权威对“权威主义人格”形成的消极作用。应从教师个人理性和制度两方面对教师的道德权威作必要的限制和约束．从而最终窦现对学生道德成长的最佳作用方式和力度。

简介：本文是从意义论的角度对庄子言意之论思路的清理。论文首先分析性确认庄子意义论的实质是谈意义的源始之发生，而不是谈事实性状态中意义与陈言的关系，进而确认庄子言意论的内在意向是要不断地回返意义创生的本始，摧毁历史状态中的意义板结，为语言—意义的创造确定根基。由于上述确认，文章廓清了中国后世极为发达的诗言意义论的地基：源源不绝的关于诗意特殊性的探索和创说何以能从“官不尽意”论中生发而来。

简介：摘要：儒商精神体现了儒商的基本特色和本质规定，科学地界定儒商精神是准确把握“儒商”概念的前提。文章从归纳学术界关于“儒商精神”的界定入手，在综合考察儒商精神演变的基础上，对儒商精神进行了重新界定，以期进一步深化儒商精神的研究。

简介：田汉创作的《关汉卿》,克服了史料的缺乏并且突出了关汉卿性格中抗争的一面。在追求历史真实与艺术真实的完美结合以及创造性地改造和运用民族戏曲的分场形式诸方面都达到了很高的成就,使此剧成为了中国话剧史上的杰作。

简介：方言差异的形成是随着使用这种语言的人民的历史发展起来的,往往经历过一些复杂的历史过程,其中有的可以追溯到远古时代.社会的分化、集体移民、语言的接触、山水的阻隔等原因都可能引起方言的差异.

简介：我国合同法第51条规定:无权处分的人处分他人财产,经权利追认或者无权处分的人订立合同后取得处分权的,该合同有效.这是我国立法上首次规定无权处分问题.

简介：加强道德建设对于推进全面建设小康社会而言,显得尤为迫切.既体现了小康社会建设的题中应有之义,又为其提供了精神动力和智力支持.

简介：对于意思的表示的构成，至今尚无定论，理论复杂让人困惑，在实践中存在诸多问题，本文以指导实践为目的，在对复合式概念下的意思表示的构成要素对于意思表示成立的意义进行分析的基础上，从平衡私法自治和交易安全的角度，主张在法律层面上从对有意识的行为进行规范解释的角度去认定意思表示成立，在实现私法自治的同时可以兼顾交易安全与信赖保护。

简介：文章是用社会学、伦理学的方法研究刑事诉讼法的一种尝试,通过探讨和分析刑事诉讼中一些特殊证人如夫妻、父母子女等亲属作证给社会带来不稳定及负面道德影响与对司法追求真实所实现价值的比较,从而得出的结论是:授予夫妻、父母子女近亲属等人有限的拒绝作证权所实现的社会价值远远大于他们作证而实现的司法追求真实的价值.本文对我国的相关法律作了比较详细的分析,并对我国的立法提出了修改建议,建议我国诉讼法应赋予这类证人拒绝作证权,以实现刑事诉讼的公平、正义、秩序和效率价值.

简介：在形式主义倾向较为泛滥的清代散曲创作中，厉鹗的散曲创作具有较高的成就，他不但将作词的方法带到散曲创作中，还进一步拓展了散曲的题材，从而给散曲领域带来了新的时代特点。他的散曲创作以小令为主，有较多的精品，其风格清新巧丽，隽永幽雅，独树一帜。本文通过对厉鹗身世的探寻及其散曲作品的剖析，探讨其风格形成的原因及其在散曲史上的贡献

简介：我国传统译论蕴含着丰富的美学思想，具有显著的文论色彩和美学特征。而西方译论，学派林立，最具影响的学派有符号美学和接受美学理论。中西方译论各具特色，总的来说，我国传统译论更倾向于从主观和感性方面去体验翻译过程，品评译作，而西方翻译美学则倾向于从客观和理性方面去思辨和分析翻译过程，品评译作。因此，两者翻译理论形成明显的对照。

简介：教育机智是教师从事教育工作的一种重要心理能力，也是教师进行有效教育教学的一种重要素质，缺乏教育机智的教师不会是好教师，当然教育机智并非天生就有的，而是通过后天训练和培养获得的，本文通过对教育机智的特征及其影响因素进行分析，探讨了在实践中如何培养教师教育机智的问题，为培养教师教育机智、提高教师教育教学能力奠定了一定基础。

简介：张岱散文有着深厚凝重的文化意蕴和集“晚明新文学”之大成的重大革新意义，尚有待于更深入地发掘和研究。笔者拟从分类入手，对张岱散文的总体风貌和文化蕴涵进行探讨。本文论述了张岱散文的分类及其游记、园亭记对自然的审美解悟。

简介：教育责任是学校责任的根本。当前学校管理强调教育责任的客观责任而忽视其主观责任。主观责任体现了一种责任伦理。根据韦伯和约纳斯的责任伦理观点，学校教育责任包括学校教育对学生发展、社会发展和人类未来负责。学校教育责任的实现既要以“忧惧启示法”实施责任伦理教育，也要建立政府、家长与学校之间的教育责任分担体系，以及根据权责相符的原则和教育责任的外向性特征实施制度约束。

简介：摘要馆员文化建设是一个新颖的研究课题，过去这方面的研究比较少，但它作为一种文化现象，是值得认真研究的，这对馆员的文化素养提高、业务水平提升、社会地位界定、图书馆事业发展都有现实意义。馆员文化是由馆员独特的知识体系、个人信仰、思维方式及价值观念系统构成的复合整体，是支配馆员行为方式的深层精神因素。如何规范馆员文化的行为方式，馆员文化研究的意义，以及馆员文化发展过程中应注意的问题、改革措施等本文都进行了初步研讨。

简介：当文坛上,表现“一地鸡毛”式庸常人生的“新写实”小说、“躲避崇高”、消费人生的王朔式小说独领风骚时,人们是否会疑惑地问:难道商品经济时代的文学注定与崇高无缘,必然要颠覆理想走向平庸?诚然,离开物质和经济这个基础去侈谈理想与崇高,是虚妄可笑的,但若以为伴随商品经济的发展,文学必然得放逐“理想”和“崇高”,那是否同样褊狭可笑?人类不能没有精神追求,人生不能没有崇高的理想境界.文学也不应例外.我想到了朱苏进.朱苏进是极其看重人格力量和生存质量的作家,也许是军人的气质缘故,他对搏击、较量、奋进有着近于偏执的嗜爱.他欣赏极致境界讨厌中庸之道,赞赏深刻而厌恶平庸浅薄.据说现代艺术思潮的特征是向“日常生活化”靠拢,但朱苏进显然拒绝文学向“日常生活化”认同.在他作品中.没有庸常之辈也没有顽主和侃爷,他对芸芸众生不屑一顾,甚至不屑去表现人类除精神思想之外的其他“极致”,那怕因此沾染几分“不食人间烟火”之嫌也在所不惜.他

简介：美无处不在。随着社会的发展，生活中审美含量的增加必然促成消费美学化的发展，这将给企业带来一场以审美为追求的变革。本文就企业美学的兴起及作用、企业美学的内容、企业美学的未来走向进行了探讨，以期更多的企业能够将企业美学运用于实践。

简介：天才论是叔本华艺术理论的重要组成部分，叔本华的天才论因为与他的唯心主义本体论，直观主义认识论以及悲观主义人生观有着不可分割的联系，他夸大了非理性主义，以至于将天才的灵光乍现看作近似于癫狂状态，从本质上看，他所说的天才在一定程度上是脱离实际的孤独的存在。

简介：“教学相长”是我国古代教育家孔子的教育思想，是指在教学中学生得到进步，同时教师也得到提高。二十一世纪的今天，孔子的这种教育思想对我们的教学工作仍有启发，我们今天的教学应以教师为主导，学生为主体，教学过程中应采取参与式、启发式等多种教学方法，积极引导学生，培养学生创新意识，开创思维，发展个性，使学生在学习中尽可能得到全面素质的提高．同时教师在教学中，在与学生交流、讨论、实践中也得到了提高，使教者与学者共同得到进步．