简介：灵岩山位于苏州城西西南方十五公里木渎古镇，因为以前其山多石，犹如灵芝状，故山名灵岩。相传吴越春秋时期，吴王夫差曾在灵岩山建馆娃宫与越国美女西施在此寻欢作乐。东晋司空陆玩曾居此山，因闻佛法，舍宅为寺，是为灵岩道场之开端。南朝梁武帝天监年间，西域梵僧智积来寺开山，武帝赐匾额智积菩萨显化道场。宋初改为秀峰禅院，

简介：论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。诗画本一律,天工与清新。边鸾雀写生,赵昌花传神。何如此两幅,疏淡含精匀。谁言一点红,解寄无边春。——《书鄢陵王主簿所画折枝》作为一位精通诗文书画的著名文人,苏轼（1037—1101）曾为韩、李思训、吴道子、徐熙、文同、郭熙、王诜、李公麟、惠崇等多位唐宋著名画家写过题画诗。其中的《李思训画〈长江绝岛图〉》和《惠崇〈春江晚景〉》,尤为脍炙人口。

简介：董一菲，毕业于哈尔滨师范大学中文系。牡丹江市第二中学语文特级教师、校长助理，牡丹江师范学院名誉教授，黑龙江省青语会副理事长，南京师范大学硕士生导师，首批国家级骨干教师，牡丹江市语文学科带头人，牡丹江市优秀中青年专家，首届“丹江名师”，

简介：

简介：本文选自《武装力量与社会》2013年1月号,作者系瑞典国防学院领导与管理学系埃里克·海德伦德。该文从军衔制和军官教育视角分析了瑞典军队的文人统制,得出了＂主观和客观文人控制之间的平衡会随着内外政治和军事环境的变化而重新调整＂的观点。

简介：幽默是人类天性,中国古人亦不例外。作为南方政权,六朝辖区主要在长江流域,相对于黄河所经北方地区,其自然环境则要优越得多,而物质条件优渥与文化繁盛密切相关。六朝烟水,鱼米之乡,人民谋生较易,精神亦享有余裕,生长于富庶温柔之乡的江南,经学式微,思想宽松,士人左琴右书,腹笥充盈,文学造诣较深,故此,文人戏谑,似乎压过了武士械斗,以文为戏,亦成时尚。

简介：<正>李杭育和他的葛川江系列小说曾是中国新时期文学的热点,人们纷纷从寻根、文化、地域、硬汉、文明和野蛮的冲突等多种角度对其进行讨论。这些讨论随着时间的流逝已成为昨日的话题,它们给李杭育及其作品打上的“语言”印记也日渐消褪。当我们借助于时间的间距和新的视角重新阅读李杭育的作品时,它们便以另外的面目呈现出来,我们希望由此能接近真正的李杭育。

简介：唐代岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》中借写石头来写风。唐代李颀的《古从军行》“白日登山望烽火”下句。写筵席上的畅饮和劝酒，豪放、视死如归的盛唐精神。宋朝诗人李贺《雁门太守行》“黑云压城城欲摧”下句。

简介：2013年初，雅昌艺术网携手合作伙伴天成国际拍卖有限公司，推出以“寻找文人的足迹”为主题的文化艺术活动，分别在北京、西安和广州三地展开。继第一站北京之后．第二站的寻迹活动于3月23日在西安亮宝楼举行。

简介：成书于明朝前期(洪武至成化间)的文人笔记共有60余种,它们保存了丰富的社会历史资料,呈现出多重文化价值。当前,学术界对明代前期笔记的整理与研究虽取得一定进展,但仍有很大的开拓空间。从学术界关于笔记概念的探讨、明代前期文人笔记研究及笔记文献整理等几个方面,对明代前期文人笔记的研究现状予以系统梳理,将有助于明代前期笔记研究的推进。

简介：中国文人书房的历史，源远流长，最早的恐怕要数唐人《陋室铭》中提到的西汉扬雄的“玄亭”和三国孔明的“茅庐”了。至于见于史书的，要数《晋书·刘毅传》的记载：“初，桓玄于南州起斋，悉画盘龙于其上，号为盘龙斋”。因此说到文人书房，一般认为起始于汉晋，发展于唐宋，鼎盛于明清，直至今天。

简介：古今中外均存在'文人相轻'的现象,当代书坛亦然。其主要原因在于某些人嫉贤妒能、存在利益冲突、书法作品之优劣缺乏统一量化标准、相轻者通常无须承担相应的法律责任等。当前,存在着个体、群体以及自轻等相轻形式,其结果有积极方面,亦有破坏性方面。为避免书坛恶意相轻,应鼓励受害方积极寻求法律救助。

简介：文学上的某种形式，一如有生命的机体，有其自身发展过程。词的鼎盛期在宋，从现有的资料来看，从词的产生到盛年至少经过了四百余载，横跨隋、唐、五代这三个历史时期。隋词限于资料的短缺，无法深入研究；五代词作如林，多有定论；唯有唐代文人词为繁荣的唐诗所掩，尚未引起学术界足够的重视。

简介：古代人写诗，千锤百炼，反复推敲，“语不惊人死不休”，织出一些千古名句。贾岛的“两句三年得，一吟双泪流”刻画了诗人的艰辛。不仅诗人，古代的作家亦是含辛茹苦，在自己的一方田园上寂寞耕耘，忍受心理和生理的煎熬。曹雪芹一生倾注在《红楼梦》上，尚且留有遗憾，方才鼓捣出半部著作。

简介：宋太祖赵匡胤五代后唐天成二年（公元927年）生于洛阳，祖籍河北涿州。赵匡胤幼年接受了传统的封建教育，但时代的熏陶，耳濡目染，使他学文习武，成长为文武全才。

简介：明代“吴门”文人画由赵孟开创并由“元四家”确立了淡泊荒率的文人画风气,受到明清许多文人画家的推崇,可是由于时代和社会环境的变迁,明代文人画的格调毕竟又与元代有所不同。这一方面因为元代废除的皇家画院制,在明初随着汉族封建统治的复兴而又得以恢复,这种状况必然会对由元代延续下来的文人画风有所影响;另一方面,在明代江南经济日趋繁荣,苏州很快成为全国的丝织业中心,经济的富庶,促成了当时“吴门”画派的诞生。

简介：<正>在树木盆景的各种造型与风格中,笔者对文人树情有独钟。记得在1989年赴日本出席第一届世界盆景大会期间,日本《盆栽春秋》杂志的友人采访中国代表,在所提的问题中,有一个是"你对日本盆栽有何评价?",当时笔者回答时曾提到"比较喜欢文人树"。想不到那位日本友人立即表示他也是同样的看法。说到共同的理由,大家首先都提到文人树的文化内涵,以及表现个性的长处,当然还有其它的因

简介：中国古代有诸多文人墨客，他们不仅以精美绝伦的诗书画作给后人留下了宝贵的文化遗产，而且他们的养生法也各有独到，可圈可点，可参可用。

简介：李渔（1611—1680），号笠翁，浙江兰溪人，清初著名文人和大戏剧家。李渔一生著述甚丰，尤以戏曲、小说创作著称。李一生阅历丰富，满清入关后，他绝意功名，带着自己戏班子中的一群姑娘，游遍了大半个中国，尤以扬州、南京、苏州等商业享乐城市为主。过去，很少有人能公开承认自己有好色的生理本能，尤其是在文网密布的道德枷锁酷严的专制年代，但李渔却公开承认自己是一个好色之徒。事实上，李渔一生确与许多女演员、艺妓、青楼女子发生过性关系。不过，在与大量女性的亲密接触中，李渔洞察了两性关系平等的内涵，并深刻认识到性在养生保健方面具有十分重要的意义。

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