学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:抑郁患者的情绪信息加工已成为前沿科学问题和研究热点,其特异模式或许可以作为检测抑郁的有效指标。研究发现,与正常人相比,抑郁患者对正性情绪信息的反应水平以及对情绪表情(尤其是悲伤表情)的辨别能力都有所降低,不仅抑制负性情绪的能力受损,而且在社会情境下精确判断面部表情微弱改变的能力也受损。本文系统梳理了有关抑郁患者面部表情识别研究及其主要发现,并借鉴对精神分裂患者微表情识别训练的研究结果提出有必要开展抑郁患者微表情识别及训练的研究,最后分析该领域目前存在的问题并提出未来研究展望。

  • 标签: 抑郁症 面部表情识别 面部微表情识别
  • 简介:目前我国许多织机生产企业致力于追求细纱的高效率、高产量,而对产品的外观造型设计重视不够.导致我国细纱造型千篇一律、色彩单调、缺乏创新,品牌特点不强,缺乏可识别性,丧失市场竞争优势。而国外的织机生产企业早已意识到了产品设计本身所能带来的附加值。细纱的造型设计也逐渐呈多元、系统、模块、简洁.产品外观色彩也曰渐丰富,并融入了绿色的设计,使企业风格特色、设计宜人化,更加容易维护、更加安全、更加符合人类的审美感受。我国织机生产企业需要把握这些设计趋势,从而设计出反映企业发展理念和市场定位的产品,逐步树立市场竞争优势。

  • 标签: 细纱机 造型设计 造型风格 工业设计
  • 简介:心理老师作为学校教师群体中的“极少数”,既感受着特别的快乐与满足,又体会着多重角色的挑战与艰辛。本次教研活动以心理老师为主角,采用成长工作坊的形式,以彩纸创作的表达性艺术辅导为媒介,通过“热身活动”“生命底色”“纸塑我形”“纸未来”四个环节逐层推进,完成了既定的教研目标。

  • 标签: 心理教师 角色 教师成长工作坊
  • 简介:从法哲学视域,通过对“为学”与“为”的诠释和对《管子》“四篇”与《老子》的比较发现:二者均以自然之道为规制人生和社会的根本依据:二者所论之道有可知可得可效法之同和可言说与不可言说之异;由此形成二者法哲学思想致思取向“为学”与“为”的不同。《管子》“四篇”规制人生和社会的目标是通过对礼法的改革和完善,在现实世界中彰显和实现,其致思取向是“为学”;《老子》规制人生和社会的目标在于回归,其致思取向是“为”。在一致崇尚自然之道的同时,对人为的礼法,《管子》“四篇”建设多于否定,《老子》否定多于建设。

  • 标签: 法哲学 为道 为学 《老子》 《管子》“四篇”
  • 简介:王屋山位于河南省济源市西部,太行山脉南端,南临黄河天险,东濒华北大平原,是中国古代九大名山之一,也是道教“十大洞天”之一。

  • 标签: 王屋山 天坛 落花 中国古代 济源市 河南省
  • 简介:在理解传统中国的时候,“多元和一体”的说法被很多学者提到过,著名者如社会学家费孝通和考古学家严文明等。这个提法的重要性尤其在于让我们理解传统文化的多样性,其背后则是中华民族在历史中呈现出来的创造性。无论是上古时期的各个古代文明,还是先秦诸子,或者儒释道三教,都是这种多样性和创造性的体现。

  • 标签: 意义 虚无 古代文明 儒释道三教 传统中国 考古学家
  • 简介:北魏时期是道教改革和乐形成的重要时期,此期间乐史料集中于北天师道领袖寇谦之。由于以往学术界在史料挖掘研究上未臻佳境,致使对寇氏的评价失之拔高。本文基于两种重要原始资料的整理研究,对寇氏在乐史上的作用和地位提出新的认识和评价。

  • 标签: 道教音乐 历史资料 北魏 寇谦之
  • 简介:《淮南子》以论“治”为全书主旨,而其论治又从“”、“人”、“史”三个维度展开:其一,为《淮南子》论治的基础,有能治之功;其二,人为《淮南子》论治的中心,人有可治之性;其三,史为《淮南子》论治的起点,史有证治之用。其书对“”、“人”、“史”概念的理解与使用,既体现了先秦思想资源的深切影响,也表明了汉初学术务实致用的倾向。

  • 标签: 淮南子
  • 简介:郭店战国简书等儒家早期著作的发现,使我们获得了对于早期儒家思想发展情况的新认识.将的思想内容与这部儒家的形上学著作进行沟通解读,我们可以发现,包含了一些重要的性情思想方面的论题,这主要表现在性、情、、诚、和、中节等问题上的思考上.这些伦理思想与哲学思考构成了早期儒学发展史上的重要一环.

  • 标签: 中节
  • 简介:“介廉种子,官川开花,我要结果”是西堂创始人马启西先生为追求自身价值目标而说过的极其重要的一句话。综观马启西先生的一生以及西堂发展的历史,他的追求,在其不懈的努力及西堂对刘智思想的继承与实践中得到了实现。

  • 标签: 刘智 马启西 西道堂 伊斯兰教
  • 简介:作为当下中国城市日渐流行基层管理服务模式,网格管理在提供社区服务、城市信息建设等方面表现出其特有的优势。但因其本身作为基层政权行政力下沉的一种方式,与代表基层民主的社区自治力量之间难免存在着一定的张力,同时也蕴含着城市基层政权“内卷”的风险。本文认为,当前城市社区治理中,政府“自上而下”的管理诉求与社区居民“自下而上”的权益诉求在社区服务上存在着衔接点,关键在于淡化网格管理模式的行政色彩,做到“社区服务网格,社区管理民主”,从而使网格管理模式与社区自治能够相互协动,并获得良性持久的发展。

  • 标签: 网格化 社区自治 社区服务 城市管理
  • 简介:强迫是神经的一种,其症状表现多样,归纳起来可以分为:强迫观念、强迫意向和强迫动作。强迫的症状既可能单独出现,也可能多种同时出现。本文将在介绍这些症状的基础上,提出导致强迫的因素,并指出治疗强迫的方法。

  • 标签: 强迫症 强迫观念 心理卫生治疗 心理动力学
  • 简介:认知行为干预起源于认知疗法与行为学习理论,强调认知、行为和情绪的关系,在20世纪末开始用于孤独个体,经过几十年的发展,已成为孤独儿童教育和干预的重要方法之一。本文通过介绍国外孤独儿童的认知行为干预的最新研究成果,归纳其总体特点有:研究对象多为高功能孤独儿童;研究设计包含孤独儿童的应用行为分析;研究内容集中于孤独儿童的情绪调节方面。最后,本文据此提出对我国孤独儿童干预研究的借鉴和启示。

  • 标签: 孤独症儿童 认知行为干预
  • 简介:失眠是睡眠障碍之一,主要表现为睡眠时间减少、入睡困难、入睡后易惊醒、醒后不易再入睡等。本文主要探讨了失眠的非药物治疗,包括睡眠约束,光疗法,认知治疗,松弛疗法和行为治疗。

  • 标签: 失眠 药物治疗 非药物治疗
  • 简介:本文以宗密的禅史著作为本文,着重从宗密对洪州宗传法世系的叙述与判定、对洪州禅法的总结及对洪州禅法的批评等三个方面,分析了宗密对于马祖一所开创的洪州禅系的评述。从宗密的叙述与判定中,我们一方面可以更清晰地了解马祖一的思想,另一方面,也有助于我们区别南禅众多宗派的不同禅法特点。

  • 标签: 宗密 马祖道一 洪州宗 一切皆真
  • 简介:”作为中国古代哲学的重要范畴,是无形的、隐秘的、不可言说的,它又被称作“太一”,是最初的泉源,万物的本原,由它生成天地万物。所有这些方面都与基督教创世观有相通、相似之处,那种认为中国古代哲学缺乏本体论传统的观点是值得商榷的,与创世说完全可以平等对话。

  • 标签: 本原 创世观
  • 简介:明正统前后,正一张天师继承制度从兄终弟及制转变为嫡长子继承制。这一“转变”与明代皇权的强制性介入有关。为了处理两次天师位争夺事件,明正统、成化皇帝延引宗法,强制性地确立了张天师的嫡长子继承制。皇权的强制性介入,导致天师直系与旁系决裂。张天师不但难以得到天师旁系的支持,反而屡遭其欺凌。明代皇帝为此不断完善赞教制度、赋予天师祖母或母亲对天师的护持权、颁赐禁约等,以确保张天师的嫡长子继承制能够顺利实行。

  • 标签: 正一道 天师继承制度 天师直系 天师旁系 皇权