简介：7月30日至8月4日，由教育部人文社会科学重点研究基地湖南师范大学道德文化研究中心、湖南师范大学道德文化研究院、湖南省伦理学学会等单位联合举办的“全国伦理学研究生暑期学校暨2018年岳麓国际道德文化论坛”在长沙如期举行。

简介：《科学画报）2006年第3期发表记者程忠炎访谈文章，题为《心灵是什么》。我们没有拜读过沈教授别的论著，仅对此发表点滴不同的认识。我们认为心灵即灵魂，而灵魂就是意识，而意识是思维运动的产物，而思维是脑物质运动综合反映出来的现象。

简介：明嘉靖六年（1527）丁亥夏，王阳明出征前往广西的思恩、田州两地，平定当地的少数民族暴乱。在出征前夕，阳明应两位弟子钱德洪与王龙溪之请，在家乡的天泉桥上阐发了对自己晚年所提出的“四句教”——“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”的理解，并对两位弟子的疑难进行了相应的解答，史称“天泉证道”。在“天泉证道”的记载上，《传习录》下、《年谱三》和《天泉证道纪》是三条最为基本的文献。

简介：王世德先生的三卷本《王世德美学研究精选》是他治学60余年,主事美学,笔耕不辍的结晶,共收录了王世德先生的美学文章100余篇,提出了诸多新观点,发现了诸多新材料,运用了诸多新方法。其中,既有对文艺与生活的感性领悟,又有美学理论的深度挖掘与话语重构。在这些文章中,《我现在的新美学观》《论诗意与新的美学》《论休闲与诗意的审美境界》《审美感“五度”论》等,集中反映了他在美学研究上的独到思考,新见迭出,令人耳目一新。

简介：王艮作为阳明后学的重要代表人物，对人格理想的理解既有对传统的继承，又有基于特殊身份与经历的开新。主要表现为：在承继“万物一体”理念的基础上，通过对“位”的有意忽略，突出个体生命的社会担当感，将现实中呈现的达圣路向的士人阶层的格限向平民敞开，将践行圣人情怀的现实领域由庙堂转向了在野修身讲学；同时，恢复了原始儒家鲜活的人生智慧，突出了圣人人格“智”的内在规定，使其展现为“仁且智”相统一的人格模式。

简介：本文以达浦生阿訇为例,具体分析了其生平实践中蕴含的民族认同、宗教认同、国家认同生成的社会框架,以及其个体实践中三种认同的互嵌与互惠。这展现了近代我国伊斯兰教中国化的特征,揭示了现代背景下伊斯兰教中国化道路成功的原因,彰显出达浦生阿訇不愧为我国伊斯兰教中国化的典范。

简介：随着学习党的十九大精神的深入,不少党员干部尤其是年轻党员干部提出这样一个问题：怎样才能全面准确解读和深刻阐释包括党的十九大文献在内的党的基本理论？这也是摆在哲学社会科学工作者面前难以回避的重要问题。为此,本刊记者专访了中央实施马克思主义理论研究和建设工程课题组首席专家,中共中央党校教授、博士生导师严书翰。

简介：由中共江苏省委党校、江苏省行政学院王世谊教授撰写、江苏省哲学社会科学“九五”规划项目《业绩·思想·精髓》一书，最近由中央文献出版社出版，全书34．6万字，分总论、党建篇、经济篇、政治篇等四个部分。收入该书的32篇论文，对中央三代领导集体中的主要领袖毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平、陈云、江泽民等人的思想理论观点进行了系统的思考和探索，阐述了以邓小平为核心的第二代领导集体对以毛泽东为核心的第一代领导集体、

简介：晓明至清初，在儒家思想内部酝酿着一股政治制度改革的思潮。顾炎武、黄宗羲、王夫之、袁枚等人，在肯定人性自私及土地私有的新思想前提下，以“公天下”的政治理想为目标，分别提出了如何分散最高皇权、限制最高皇权的政治制度改革的理想，展示了中国传统社会后期儒家思想的内在活力及其向现代转化的内在可能性。

简介：2009年12月24日下午，国家宗教事务局局长王作安一行到中国天主教“一会一团”驻地，向“一会一团”的驻会负责人刘柏年、刘元龙及主教、神父和全体职工祝贺圣诞佳节，并祝大家在新的一年里，继续努力工作，为爱国爱教事业做出更大的贡献。王作安局长希望“一会一团”继续发挥作用，在组织建设、人才培养、神学研究上进一步取得新的突破，为中国天主教牧灵福传和民主办教事业打下坚实基础。

简介：今天市佛教协会在这里为六榕寺花塔维修工程的完满竣工，举行一个隆重而简短的仪式，很有积极意义，谨让我代表市民族宗教事务局致以诚挚的祝贺。六榕寺是广州佛教一所历史悠久、在海内外具有较大影响的著名古寺。“文革”后又是首批全国重点开放的佛教寺庙之一．在市委、市政府和市人大的关心和帮助以及社会各方面人士的支持下，经过佛教界人士十多年的努力，

简介：王小锡教授与艾伦·吉伯德教授近期在南京师范大学进行了一次学术对话,双方就规范表达主义的研究对象与理论依据、元伦理学与应用伦理学的对接、道德资本与道德作用的发挥机制等议题进行了学术交流.

简介：道德批判与经济批判之生成性统一是历史唯物主义批判范式的内生逻辑,其对于当下道德治理具有深远的现实观照意义。当下,以"道德失范"和"诚信缺失"为主要表征的道德领域突出问题治理,需要我们以历史唯物主义批判范式为指导,构建科学而有效的道德领域突出问题批判范式。首先,秉持"道德批判当先"的理念,是合理构建当下道德领域突出问题批判范式的逻辑前提。在此基础上,坚持道德批判与经济批判之自觉契合,是构建当下道德领域突出问题批判范式的现实诉求。

简介：将《正教真诠》与《省迷真原》和《归真总义》比较,可以发现真一、数一、知认、见认等概念先于王岱舆使用,这反映出王岱舆的著作与同时代伊斯兰教汉文译著的紧密联系。

简介：当今社会，随着人类共同体理念的不断加强，诚信也已经逐步成为世界性话题。在我国，随着社会主义市场经济的不断深入发展，诚信也越来越展示其在经济社会发展中不可或缺的基础性甚或核心精神要素。在这一社会背景下，王淑芹、曹义孙著《德性与制度》的问世，为迈向诚信社会提供了重要的理论支撑和实践引导。该著作在理论和实践的结合上，围绕诚信制度与诚信社会建设。

简介：<正>在当前中国美学发展的格局中,有许多不同的声音,诸如实践美学、后实践美学、生命美学、体验美学、生态美学、非主流美学等都在各显其能,为中国当代美学的发展作出各自的贡献。这本来是一种很正常的现象,也是美学学术繁荣的一个重要标志。中国当代美学的繁荣发展离不开这种多元共存、互补互进的格局和态势。但是,现在偶尔也可以听到一些力图把握话语霸权的不谐和的声音。有些人似乎认为,中国当代的所有其他美学流派和美学观点都是"非现代性的",都未能达到现代性的高度,特别是以马克思主义实践唯物主义为基础的各种美学流派和美学观点依然处在传统美学的框架之内,而唯独他某一家的"超越美学"才是真正的

简介：2007年11月23日，在已有1200年历史的韩国奉恩寺内，4000多名韩国佛教信徒和民众出席了金乔觉地藏菩萨立像奉安法会，中华宗教文化交流协会会长叶小文等出席了当天的法会。由中华宗教文化交流协会和中国佛教协会向韩国佛教界赠送的金乔觉地藏菩萨立像高为1．88米，重99公斤，用台湾名贵桧木雕凿而成。

简介：4月12日，全国政协民宗委王伟光主任一行走访了中国天主教“一会一团”。王伟光主任、全哲洙副主任、罗黎明副主任、杨小波驻会副主任等与“一会一团”领导进行了座谈。

简介：慧可一直被中国禅宗尊奉为二祖，在北周武帝灭佛时，他曾艰难南遁，卓锡南陈太湖左县司空山（今属安徽省岳西县），传衣授法于三祖僧璨。然而这一史实，受到近现代一些学者质疑甚至否定。胡适在其《楞伽宗考》中否定《景德传灯录》、《宝林传》等史书记载，理由是慧可92岁圆寂时正是周武帝灭佛之后不久，但不曾言及他南遁司空山之事。

简介：今年是中国共产党的主要创始人之一李大钊烈士英勇就义90周年，为了缅怀先烈、不忘初心，推进李大钊研究，从2017年1月起，我们就李大钊纪念与研究的相关问题，对刘桂生教授作了数次专访。刘教授指出，从中共七大前后到改革开放之初，中国举行过三次规模较大的李大钊纪念活动。