简介：生态社会主义对生态危机的根源展开了全面批判，除去生产制度和政治治理这两个层面之外，社会一文化视角是另一个重要的切入点。从思想文化传统和意识形态等角度解析生态危机，有利于我们更加深入的领会马克思主义在生态问题上的解释力和时代性，从而明确社会主义存在的价值与趋向。

简介：对于公民意识的概念，往往是仁者见仁、智者见智，抛开外表的纷繁与芜杂，笔者认为，公民意识的概念包含着三个相互关联的维度。一是公民意识的法律之维，体现为公民的身份意识，即对公民身份所包含的权利、义务的认识；二是公民意识的道德之维，体现为公民对社会、对他人的责任意识，即公民美德或公共精神；三是公民意识的实践之雏，体现为公民在社会生活、政治生活中的参与、协商、妥协等意识，即公民参与意识。

简介：十三、吃喜酒周维炯夺枪论利害柯守恒胆寒周维炯从商城回来,将情况向区委作了汇报。区委认为:王继亚的美人计失败,说明我们的起义计划是严密的。这时,党的“六大”精神也传达到了商南。区委决定在1929年3月27日立夏节晚上,以丁家埠民团为重点,由周维炯担任军事总指挥,举行武装起义。

简介：社会秩序实质上是国家、社会与个体的相互关系，内在蕴涵着国家与社会、个人与团体、自由与秩序的价值维度。社会秩序不仅需要来自国家赋予的权威与服从，同时也需要社会提供的信任与合作。人们往往以个人在团体中的秩序体验来评价社会秩序，个人与团体的内在矛盾不可避免地映射于社会秩序本身。自由与秩序的冲突，在国家形态下实质上是权利与权力的一种内在紧张。良好社会秩序的形塑，需要三对关系的合作共洽，在社会秩序稳定的底限下达致自由秩序的形成，自由秩序也就是建立于契约基础上形成的自控型秩序。

简介：保持党的纯洁性是马克思主义政党的本质要求，其根本目的是维护人民的根本利益，这与宪法的根本目的是相同的。宪法与党的纯洁性均要求解决好权力的合理配置问题以及因权力过于集中而产生的腐败问题。保持党的纯洁性，一方面需要加强党的自身建设，党要不断自我净化、完善；另一方面应该加强以宪法为总纲的制度建设，他律的效果往往优于自律，宪法中的人民主权、民主法治以及人大制度都能为保持党的纯洁性提供有力的机制保障，因为宪法的核心价值就是限制公权力，保障私权利。

简介：多年来，枝江市工人文化宫把加强职工文化建设作为一项系统工程抓紧抓实，在整合资源、丰富载体、创新思路等方面作了积极有益的探索。主要做法是：完善领导机构，健全组织网络，为职工文化建设提供保障。市总工会以市工人文化宫作为职工文化建设的主阵地，通过不断健全和完善协会领导机构和组织网络，使职工文化建设工作实现全覆盖。由市总分管主席、市总宣教领导和干事、市工人文化宫主任组成了职工文化建设工作强有力的组织领导；将全市工会组织分为四大类，即街镇、机关事业、企业和市直管企业，吸纳单位会员2000多家，实现组织网络横向到边、纵向到底，真正做到全覆盖。

简介：在哲学领域,丹顶鹤的神韵与老子哲学有相通之处.老子哲学是对中国古代文化影响最大、最久的两个哲学流派之一.它的代表人物是李聃,经典著作是.老子哲学的核心是"道",思想的核心是"复归自然",理想的人格是道法自然的圣人.

简介：青年流行文化异化的表现及生成原因主要有：电子信息技术下的符号异化，传播媒介的推波助澜助长了神的异化，商业化服务与消费加剧了物的异化。青年流行文化异化的实质是人与人的本质相分离。要扬弃青年流行文化的异化，就必须提升青年主体自我批判与扬弃的能力，通过文化价值改造合理地引领青少年的文化倾向，进行社会改革以涵养真正的民主氛围，利用社会属性对自然属性进行动态制衡。

简介：当前,中华民族正行进在伟大复兴的征程上,民族的复兴不只是经济的腾飞,更应当是文化的复兴。习近平同志指出,中华传统文化最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因,要充分运用中华民族积累的伟大智慧,服务于实现中华民族伟大复兴的伟大事业。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中,中华文化必将重新焕发活力与生机,以新的姿态和新的形式走向世界,进一步提升在人类文明体系中的影响和地位。一、儒家学说是注重流动和传播的文化儒家文化自诞生后,能够传播到华夏各地,最重要的在于其具有开放与流动的学术品格，能不断吸收各个学派之长，随着人的流动与学术的传承而跨越时空，最终深入人心，成为中华文明的精神基因。

简介：实现法治,须有良法。“三个代表”思想是当代中国法治建设的灵魂,是否体现了“三个代表”的要求,是判别法律之良恶的最高标准。发展先进文化是社会主义的本质要求,法律文化是现代社会文化是否先进的重要标志,良好的法律应当体现先进文化的前进方向,并在创建先进文化中发挥确认、巩固、保障和促进的功能

简介：天津天纺投资控股有限公司通过资源整合，形成“六大板块”，实现了产业升级转型。在此过程中，公司牢牢把握先进文化的内涵、企业发展的要求、企业文化建设的着力点，通过培育创新文化、诚信文化、守法文化，将文化力转化为企业学习力、执行力、生产力，打造了企业竞争力，形成了天纺投资公司独特的企业文化。

简介：司法能动主义要求我们在司法的过程中必须从人民群众的实际需求出发,发挥司法机关的主观能动性,而在发挥司法机关能动性的过程当中,我们应该将司法能动主义的理论与社会的管理创新的实践联系起来,在动态中把握能动司法与社会管理创新这两者之间的相互关系。

简介：面对国内国际市场的激烈竞争，企业如何快速健康地发展，如何保持长久的竞争优势？这是每个领导者都关心的问题。综观近代和现代著名企业的兴衰、沉浮录，都可以感觉到，凡是发展迅速、长期保持竞争优势的企业，都有一种无形的发展动力即企业文化。这是企业发展之灵魂。是企业文化影响和推动了企业的长期稳定发展。一、何为企业文化企业文化是指一个企业内独特的并得到员工认同和接受的价值准则、信念、追求、行为规范，乃至思想方法、办事准则。文化所具有的作用力就是文化力，是文化对企业发挥作用的能力。同一种企业之所以在不同的企业文化下具有不同的效果就是文化力作用的结果。文化力是社会生活中的客观存在，它不是存在于作为文化传承载体的

简介：文化、文化产业和文化贸易这三者是文化经济的主要有机组成部分。目前我国正处于文化经济发展相对滞后阶段，要进一步推进文化经济的发展，就必须在文化上下功夫，树立文化自信，顺应经济发展的产业文化化和文化产业化的趋势，应对“文化折扣”不利影响，利用“两种资源、两个市场”，实现文化贸易的跨越式发展。

简介：统战文化软实力由多党合作文化、民族团结文化、宗教和睦文化、阶层和谐文化、海内外同胞联谊文化构成，对于促进统战事业发展，及社会发展具有重要的意义与作用。发掘和保护优秀传统文化，扩大文化交流和传播，将有力地推动爱国主义统一战线的巩固和壮大。

简介：严复素称晚清启蒙思想家，其所译西书，于国人起发聋振聩之效，已具共识。然严复此誉，洵属常论所谓客观之效应，非表严复固有思想之本意。严复之时论及译书按语，固多针砭时政及传统，此凡严复所认中国政制与西学不合之处者尤然。虽如此，严复译西书，释其义，多以固有旧学立据；且其译书之用意。原非纯以国运之是非为是非。虽可为启民心之良药，然亦仅出自治国人愚弱之智所需。是故，严复晚年于旧学多有张扬，亦非出自于“复古”，犹如译介西书，意在标举中西政制学问之异同，使国人有所鉴观，本非为西学张本。

简介：环境危机表面上看是工业化发展的产物，其实质是人性异化的恶果。人性异化导致了人与自然关系及人与人关系的异化，而这两种关系的异化带来的直接后果就是对自然资源的透支与对自然的污染。人性危机得不到拯救，环境危机就无法根除。马克思最注重人性的解放与发展，指出人性解放的根本途径在于破除私有制与掌握人性的活动规律，过与自然规律相协调的生活；我国的传统文化也是以追求人的自由解放为目的，这对于遏制人性异化有着特殊的重大意义。

简介：服务型政府是一个伴随百姓生活和社会发展而变化发展的政府,是一个能够使民众的生活质量得到切实改善的政府.因此,在建设服务型政府的过程中,只有始终把政府建设本身与为民服务的具体实践相结合,坚持以人为本、民生优先的理念,强化政府责任,建立解决民生问题的长效机制,不断推进政府职能转变,完善社会管理和公共服务职能,才能提高政府为人民服务的能力和水平.

简介：农村经济社会转型是一个自发的基于市场化改革而产生的社会宏观变迁,是一个涵盖基层治理和农村政治在内的系统改革过程。基层治理变革和乡村民主政治转型已成必然,成为了农村经济社会转型系统的有机构成,它的变革既是农村市场化改革发展的配套举措,更是农村经济社会转型不可或缺的系统环节。基层治理的宪政化建设是农村经济社会转型期基层治理变革的方向。

简介：当前中国的两种亚文化（中国传统政治文化和外来西方资本主义政治文化）对中国的政治体制改革在一定程度上产生了消极影响。我们应该培育适合中国国情的以马克思主义为指导的政治文化，为中国政治体制改革提供文化动力。