简介：

简介：本文对国内省级方志网站的内容建设进行初步地调查与分析,据此提出方志网站内容建设建议:加快网站内容更新,重视数据库建设;加强网站间的联系,实现资料共享;提升信息服务功能,转变服务方式;加强网站导航功能等。

简介：第二轮志书应在首轮修志的基础上质量不断提高。具体为，在政治标准、经济标准、社会标准及体例标准上都应有新的要求。同时对志书框架设计及志体的运用都应重新思考，以适应时代的发展，更好地发挥志书存史、资治、育入的功能。

简介：晚清时期,国人已经认识到林业是与农业同等重要的产业,发展林业不仅能裕国富民、抵制漏巵,还能保护环境、维持生态平衡。关于如何科学地发展林业,他们在森林培育、经营、管理、保护等方面,进行了认真地设计和思考。有识之士对中国林业前途和命运的不断探索,表达了人们强烈要求振兴林业的愿望。

简介：本文针对民间组织对政府职能转变的影响问题,从三个层次进行了分析和阐述：一是阐释了政府职能转变的内涵和模式,认为转变政府职能的根本就是把部分政府职能回归于社会;二是分析了民间组织产生的理论基础和现实基础,认为民间组织是承接政府职能转变的重要载体;三是对民间组织从多个方面推动政府职能转变和行政管理体制改革进行了分析和论述。

简介：从1840年鸦片战争开始，中经太平天国战争，中法战争，中日战争，一直到八国联军打进北京，没有一次不是帝国主义侵略中国或干涉中国的战争。清政府的统治更加腐朽，中华民族处于存亡绝续的危急关头，正象孙中山所说：义和团运动失败后，“国势危急，岌岌不可终日，有志之士，多起救国之思，而革命风潮自此萌芽矣。”

简介：家庭是人类最基本的实体单位。它必须履行两个方面的职能：一方面是适应外界对它的冲击；一方面是调整其内部的关系，使自身更完整、更充实地适应社会的设置。从这个角度上来讲，也可以说家庭是婚姻当事人个体活动的各种社会产物的总和。撒拉族家庭也具有个体单位与社会设置两方面的联系与互动。本文以韩热木赞老人一家的家庭生活为代表，通过对撒拉族的婚后家庭居住形式、撒拉族家庭的规模与结构、撒拉族的家庭关系等各个方面的民族社会学考察，揭示了撒拉族家庭在新时期的功能。

简介：唐朝开创之初，于唐高祖武德四年“废五铢，铸新钱”。其新钱钱面文字旋读日“开通元宝”，直读日“开元通宝”，究以何种读法为是，长期以来意见不，孰是孰非钱币界并无定论。唯普遍皆直读为“开元通宝”。即以各种钱谱及诸多典籍辞书中，亦多持直读为是，同时认为旋读亦通，皆可并用。

简介：刘大櫆作为桐城派的重要代表人物,在诗文创作和文学思想方面多有建树,成为学界重点关注的领域.文章专门对刘大魁晚年担任黟县教谕,主讲歙县问政书院期间,在安徽教育事业方面的贡献及影响做了分析.指出刘大櫆在徽州任职和讲学,不仅推动了徽州教育的发展,而且还沟通了桐城文派与徽州朴学的联系与学术交流,扩大了安徽地域文化的影响.

简介：2001年春季,在北京报国寺钱币交流会上展出一枚"中国人民解放军华东野战军军用流通券"(以下简称"华野流通券")100元券(插三下).据介绍该券发现于山西黎城、左权一带.随后,在2001年5月29日举办的"中国革命博物馆馆藏中国人民货币展"上也展出了一枚"华东野战军军用流通券"200元券.据报道,在山西省太谷县孔祥熙宅院博物馆展有"华东野战军军用流通券"100元券四连版.既然"华野流通券"有实物存在,为何几十年来文物界、钱币界、收藏界及党史界从未报道过此事?它是一种什么货币,由谁发行,背景如何?带着这些疑问,笔者进行了两年多调查、考证,现简述如下:

简介：一1973年夏季之后，中国政局进入了复杂微妙的拉锯战，周恩来在九一三事件后竭力反极左思潮的一系列举措遭到拦阻，陷入极其困难的境地。但在8月底党的十大召开前后，周恩来连续发出几条重要指示，却在北京市掀起一番少有的检查督促浪潮。

简介：本文利用周原遗址2014年发掘的凤雏三号基址（F3）和以前的凤雏甲组建筑、云塘—齐镇建筑群、召陈建筑群,从建筑组合的类型学分析,三大建筑群在周原遗址聚落变迁中的位置,专业知识的学习与创新等角度出发,论证凤雏甲组的始建年代应为西周早期。指出周人的早期大型建筑基址（凤雏建筑群）应是对商代建筑形式的模仿与学习。结合西周铜器铸造的学习与发展过程,可发现大型建筑也遵循着同样的过程,即西周早期的凤雏建筑群秉承商代建筑特征,中期的召陈建筑群体现周文化特征,晚期的云塘—齐镇建筑群,此后秦马家庄宗庙建筑延续其风格。最终推测凤雏建筑群的设计者的族属为商人,而其使用者身份的为周王或其在周原的代理人。

简介：

简介：考古层位学可以理解为在田野发掘中用于区分堆积单位（地层和遗迹）并判断堆积单位之间的相对位置关系和相对年代关系的方法、理论。田野考古操作则表现为对于地层学的理解、运用及新的拓展。下面拟对考古层位学及田野考古操作的相关问题提出几点想法。

简介：晋城历史悠久、山川秀美，是中华民族文明的摇篮和发祥地之一。丰厚独特的人文、自然和社会旅游资源，星罗棋布的文物遗存蕴藏着极其丰富的历史、文化、科学、艺术价值。遍布全市的自然、人文景观相辅相成、相得益彰，为全市的旅游业发展奠定了基础。

简介：天水放马滩战国、秦、汉墓群的发掘，是上个世纪八十年代甘肃省考古事业的突出成就。特别是其中一座战国秦墓(M1)，出士了460枚竹简和7幅木板地图，其丰富的文化内涵和重大学术价值，令文博界兴奋不已。

简介：关中东部为黄渭洛交汇区,历史时期黄渭洛河道的变迁对这一带自然环境的影响重大,不但使三河河谷展宽,沙洲沙地增多,而且使泥沙淤积,河床抬高,两岸滩地兴废频繁;同时还使支流入河口不断发生变化,特别是对关中沙苑特殊地形的形成提供了泥沙.

简介：在法国大革命中,雅各宾派把是否拥护卢梭思想视为区别人民与敌人的标准.1789年法国中有关人生而自由平等和主权在民等重要条款几乎是对原句的照搬.但这并不意味着卢梭已成为公认的社会进步的精神导师.恰恰相反,卢梭政治思想一直是学术界争论的焦点之一,卢梭去世不久,英国政治理论家柏克在中指责卢梭的"自由、平等"理想是不尊重历史与传统的抽象观念.贡斯当在1819年的一次演讲中曾指出:"卢梭误将社会机构的权威当作自由"①,其实这不过是要求个人为了国家的主权和民族的自由而甘愿接受奴役.

简介：一、旅游交通的重要性旅游的六要素"食、住、行、游、购、娱"中,"行"是旅游业发展的首要条件。在旅游目的地选择上,交通的便利与否是影响旅游者决策的重要因素:任何旅游者要实现从定居地到目的地之间的旅行;都必须借助良好的交通条件和运输工具这两个载体;调查表明,在旅游效果影响素中,与住宿、饮食、景点及其他服务消费等项目相比,60%左右的人将交通列为首位。其次,交通建设对旅游资源的开发有直接影响。如果

简介：学界及社会各界对伊斯兰教赛莱菲耶存在三个认识误区：一是聚焦当代赛莱菲耶运动及不同的赛莱菲耶团体的政治层面而忽视其更为根本的教义思想、教法主张及特点，实际上赛莱菲耶的政治主张不一，有的积极参与政治，有的拒绝卷入政治；有的主张武力革命，有的采取合法手段参与政治；有的支持本国政府，有的反对本国政府。二是把当代赛莱菲耶的广泛传播和较大吸引力归因于沙特阿拉伯的经费支持，实际上赛莱菲耶团体的许多捐款不是来自沙特，一些赛莱菲耶追随者敌视沙特王室的统治和政策。三是把国际赛莱菲耶与中国赛莱菲耶视为具有相同内涵与特点的思潮和运动，实际上中国的赛莱菲耶不具有政治色彩，但它与国际赛莱菲耶具有宗教上的联系。本文通过对中外文文献资料梳理当代赛莱菲耶在穆斯林世界的发展、赛莱菲耶的教叉思想和教法主张及特点，结合我们对甘肃、陕西、云南等地赛莱菲耶的田野调查，分析当代赛莱菲耶对中国穆斯林的影响。