简介：西厢故事自唐代流传至今已逾千年，故事情节、主题和人物形象都几经变换，其间有作家有意为之，有文学内部规律的作用，也有历史时代的影响。流变的过程也是故事文本之意义生成的过程。研究这一过程对文学接受、创作及教学都十分有价值。

简介：历朝历代以来，杜甫像有数百种之多，风格各异，这些画像大致可分四类，一类是院体画，所绘杜甫面容圆润，忠厚稳重，一类是民间画，画中杜甫容貌淳朴，神态悠然，一类是文人画，杜甫秀骨清相，儒雅安祥，一类是现代画，杜甫面含忧愤，刚毅深沉。

简介：内容摘要：本文以儒家经典《论语》为研究对象，讨论了《论语》一书名称的由来及成书经过。认为《论语》一开始就是通过口耳相传的形式进行传播的。孔门弟子口口相传，一代一代进行传播，为了保证孔子思想内容的延续，就把内容书写到一定载体上成为一本书。又根据最新出土的书写在简帛的《论语》出发，讨论了《论语》的载体变化，讨论了知识从古代到现代的传播的过程。

简介：摘要自教育部等11部门下发了《教育部等部门关于推进中小学研学旅行的意见》以来，越来越多的学校开始重视研学旅行的实施，但由于相关的配套政策及指导机制还不够健全，各个学校在理念、课程开发等方面还存在着很多亟待解决的问题。文章主要从学校如何进行研学旅行的角度阐述如何推进研学旅行的具体实施办法。

简介：摘要：小学阶段的学习在学生的学习生涯中往往有着奠定基础的地位，这就使得小学阶段的各科学习都对学生有着比较重要的作用。在这种状况下，小学教师应当将自己的教学与学生各科能力的提升紧密联系起来，在教学的过程中积极助力学生自主学习能力以及各项水平的提升。在现阶段的小学数学学科教学过程中，教师可以将导学式教学法利用起来，通过导学的方式指导学生进行自主学习与思考，提升小学数学课堂的教学效果，推进小学阶段数学学科的教学。

简介：《中共中央国务院关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》和《教师教育振兴行动计划(2018-2022年)》中,把大力振兴教师教育、不断提升教师专业素养、全面提高幼儿园教师质量、建设一支高素质善保教的教师队伍作为新时期教师队伍建设的工作重点。《幼儿园教师专业标准(试行)》中指出,幼儿教师需要具备环境的创设与利用、一日生活的组织与保育等七项专业能力。

简介：我与藏策是忘年之交，说来我们正好认识20年了。记得我们第一次见面时他只有20几岁。后来，他送给了我一本他那时出版的介绍文学的精神分析学思考的小册子，我读后。觉得他很善于吸收和应用国外新的学术思想，便建议他读一些语言符号学的书籍。我的初衷。是让他把符号学理论与对中国文学的研究结合起来，他是学文学的，又有研究精神，有这个基础，也就有这种可能。不久，他对我说，他读了一些。但是没有怎么读进去。我后来去法国工作了几年，到我回来后与他见面时。发现他对符号学不仅有了浓厚的兴趣，而且所知甚多，并且在文学方面已有所思所想。他催促我将法国符号学著述的翻译工作继续下去。

简介：本文对上海的地方节俗文化作了大量的考证,尤其是对上海开埠以后节俗的流变,文化的传承与变化,从政治、经济、民俗心理方面作了详细的阐述。

简介：宋词是我国文学艺苑中的一枝奇葩,是宋代文学的主要样式,与“汉赋”、“唐诗”、“元曲”、“明清小说”所并称。但宋词的源头并不在宋代,宋词的流派及其特色异彩纷呈,甚至各派内部之风格也不尽相同

简介：任何管理活动都有价值取向问题，教育管理也不例外。价值取向不仅决定人们思想行动的成败，而且还决定人们对事物发展的预先测定。正确的价值取向使人的活动既沿着事物发展的趋势，又沿着主体自身需要的指向发展，并且具有成功的保障。价值取向最直接最主要的用途是对全部管理活动的定向作用，它不仅体现在对自已的、现存的客体及其属性的选择，还包括对理想的客体的选择，对活动目标的选择。

简介：被誉为“平民作家”的老舍其实具有独特的精英意识。因其不同的生存语境．这种精英意识在不同阶段的小说中呈现出动态的流变。寄予在“二李”身上实干的精英意识．与老舍独处英伦，渴慕西方文化的境遇有关。小蝎和大鹰精英意识的缺失则隐含了老舍对现实境遇的失望和愤怒；瑞宣和钱默吟经过精神裂变，成长为民族精英，则说明经过民族战争的洗礼，老舍的文化更新意识得到了释放和升华。

简介：在中国20世纪文学史上,"零余者"形象是一个重要的文学现象.世纪之初,受西方世纪末情绪影响以及现实环境所致,出现了一系列"零余者"形象;30、40年代文学中,主要有困居旧家庭中的"生命空壳"、大革命退潮后的幻灭者及民族压迫与斗争中的彷徨者三类形象;80年代中后期一群都市"顽主"表现了中国转型期整个社会无所适从的焦灼心态,人文知识分子价值观破灭,苦闷彷徨;世纪之末,新生代在物的世界中感受到零余处境,产生了欲望的焦虑,和世纪之初的"零余者"在"生的苦闷"和"性的苦闷"上都有着不同的实质.

简介：“亦厂亦校”式的产学合作，其落脚点和归宿是产学合作，其方式是“亦厂亦校”，即通过“亦厂亦校”的方式来进行产学合作，这标志着我国高职教育的产学合作在历经多年的研究与实践之后，正在进入一个崭新的阶段——一个学校与企业一体化培养应用型人才的新阶段。其基本内涵是：第一，高职学校实行工厂化或企业化的教学。必须说明的是，有一种所谓“校办工厂”，

简介：<正>我校是一所已有80年历史的中心小学,早在学校初创时期就提出"开通民智,服务大众"的办学宗旨,体现了陶行知先生"教育为人民大众服务"的思想。在新的历史发展时期,我校根据实施素质教育的要求,在1989年进一步提出"让学生打下扎实稳固的基础,使学生具有终身受益

简介：摘要：研学旅行课程是通过让学生自主选定旅行主题、参与活动计划与组织管理，在自然和社会生活中亲自体验与感悟，从而丰富学习内容，提升学习效果的体验式课程。研学旅行课程对于学生认知能力的提升、情感体验的丰富、价值观念的构建以及主体性的形成有着重要的教育价值。在《中小学综合实践活动课程指导纲要》里也明确了研学旅行是考察探究的活动方式。基于以上认识，我校开展了基于“研学后教”理念下“家乡研学旅行”校本课程的开发与实施研究。本文从研学旅行课程以乡土资源为依托，怎样进行开发与实施展开阐述。

简介：摘要：在开展高中阶段的教学活动中，研学与综合实践活动作为一种体验式素质教学模式，对扩展学生知识、培养学生创新思维、提升学生素质等方面具有十分重要的意义。在活动开展过程中，如何对研学旅行和综合实践活动进行统筹设计，营造“学习场”“教育场”和“文化场”，使学生“在场”观察与体验，获得感悟与理解，从而将在校学习的书本知识与当下现实社会文化生活联系起来，增进学生生存体验，丰富学生的社会生活阅历，提高学生的生存能力和社会适应能力，成为教育主管部门、学校和研学基地等部门深度思考的问题。 本文通过对研学与综合实践活动统筹设计与实践研究方面的内容进行分析，为各学校开展“行走的课堂”活动提供粗浅的思路与对策。

简介：寻找自己的本源，是各民族中常见的话题。青海民间广泛流传着一个传说，认为青海汉族来自“南京竹子巷”。本文运用文本费料和民俗费料，对这个传说进行解读，认为传说有事实背景。故事的传播源不在南京。而在青海民和回族土族自治县西沟乡的麻地沟，这里的汉传佛教寺院能仁寺所主持的《目连戏》演出是传说的传播源，河湟地区的社火是传说传播的主要载体，这些周期性的文化活动通过其特有的宣教功能，使一个宗教记忆的符号形成了一个汉文化影响圈，并使河湟地区的各民族都是信史。

简介：摘要当今社会在飞速发展的同时，让人们对于教育树人的基础也越发地重视起来。高中的体育教学，随着注重素质教育的新课改的提出，需要在教学中体现一定的创新特性以及提高教学质量。本论文就高中体育在教学模式和教学质量的推进方法和未来趋势作了较为详细的分析，同时对以上两点在教学中的实践计划也进行了一定的规划。

简介：《竹枝词》是古时候流传于巴歙（今四川东部）一带的民歌，它是古代人民喜闻乐见的一种文学形式，当时，在劳动人民和儿童的口头中都唱着这种歌。众所周知，任何一种文学形式，都有其产生、发展、变化的过程，《竹枝词》也不例外。我们要对《竹枝词》追根溯源，要探寻其发展变化之迹，刘禹锡的《竹枝词九首。引》则为我们提供了重要的资料：

简介：教师习惯以唐朝的三省制、宋朝的二府三司制来概述中国唐宋时期的宰相制度,并得出通过分化相权以不断加强皇权的结论。但实际上,三省制并非严格按照'中书取旨,门下封驳,尚书奉而行之'的原则一成不变地运作。相反,这在很大程度上是一种理想化的程式,真正如此运作的仅限于唐朝前期,随后便成为一种形式上的程序。