简介：在古印度，有一个关于佛祖的对话故事广为流传。一只兔子来到佛祖脚下，它对万能的佛祖诉苦说：“佛祖啊，您看我是一只多么弱小的动物，我只吃草，什么也不伤害，可是，在世间，却有那么多的动物总想着伤害我，狼、狐狸、老虎，尤其是人类，变着法子吃我的肉。这对于我们兔类太不公平了，我请求您不要让我做兔子了，我要改变自己为人刀俎的命运。”

简介：石鼓唐初出土于陈仓(今陕西宝鸡),出土至今约一千三百余年,其间屡遭迁徙,现珍藏于北京故宫博物院箭亭。下面尝试从点画用笔、结体取势、章法布局等三个方面对秦石鼓文书法风格特征作一简析:一、点画用笔——典型『圆笔』风格篆法用笔,又称笔法,指使用一定的书写工具、采用一定的方法和技巧所书写出来的点画形态及其效果。秦石鼓文篆书的典型用笔是『圆笔』式笔法,笔形向线条化发展,线条等粗、匀一。相对于刻意刻画或描摹象

简介：释迦牟尼（本名乔达摩·悉达多）的父亲净饭王是迦毗黎国国王，居住在喜马拉雅山的南麓，释迦牟尼就诞生在这里。既然释迦牟尼已被神化，那么，他的诞生也就带上了一定的神话色彩。关于释迦牟尼的诞生，《阁多伽》一书中是这样记载的：

简介：＂刺宋案＂主谋洪述祖,有经世之才,自光绪初年起,即活跃于官场。曾先后为陈宝琛、左宗棠、刘铭传、卫汝贵、叶志超、余联沅等文武官员幕僚,亲历过中法战争、中日战争,参与过＂东南互保＂活动,办理过浙江教案交涉。甲午之后与维新派人士往来甚密,总理《求是报》,反对缠足,支持戒烟,谋建苏沪铁路,主张训练新兵。新政时期又参与创办汉口警察,筹建安徽全省铁路,总办井陉矿务局。在近三十年中,两度被清廷革职,一度被系狱五年。其经历跌宕起伏,其所为毁誉参半,其为人如郑孝胥所云,＂诚小有才之邪人＂。

简介：有一天，鼠王下去视察。偷蜜的小老鼠慌里慌张一下子撞到了鼠王身上，蜜把鼠王的衣服再脏了。鼠王大怒，正要惩罚这只老鼠，这时，鼠宰相弯腰附在鼠王耳边说：“鼠王殿下，不要发怒!发怒会动了肝火。”鼠王大概明白了什么，笑了笑，回宫殿了。

简介：人祖神话是创世神话中较为古老的部分,它反映了人类对自身起源最朴素的思索和积极的探讨.通过对人祖神话的比较研究,可以得出有关人类远古时期自然、社会、经济、文化等方方面面的一个"大观园"似的概貌,且从比较中得出的共性或个性特征,可以给我们在人类社会发展进程中的某些具有观照意义的启示.

简介：<正>一在当代作家中,祖慰无疑是富有现代意识和创新精神的一个。广博的科学文化知识和敏捷多维的思辨能力,常使他的文学作品呈现异彩,闪烁着智慧的光芒。特别是近两三年来他尝试创作的怪味小说,熔哲理性、知识性、趣味性和文学性于一炉,赢得了不少读者。祖慰的怪味小说,其一,怪在取材独特。祖慰曾经热衷于写社会政治问题的作品,著名报告文学《陈天生效应》叙写青年改革家陈天生高效应的改革事迹,引起社会的广泛重视。

简介：最是读书滋味长。那修长的回味，萦绕于眉间唇边，更倾注于字里行间。文学、史学、哲学密不可分。即所谓“文史哲一家”。这是我国上古时期文化的一个特有现象。从夏商周开始，史书同时也是文学作品，典型的例子就有《左传》《公羊传》《谷梁传》等。直到汉代以后才出现了专门的史书,假托为战国时期作品、实则成书于西汉的《战国策》就洗去了很多文学色彩。

简介：姓名：朱庭婷生日：11月25日爱好：弹琴看电影喜欢的颜色：白色

简介：摘要传统习作教学远离学生生活，禁锢学生个性，忽视习作教学。摒弃传统习作教学，让习作教学成为师生积极的生命互动，让学生“写自己想说的话”，“乐于书面表达，增强习作自信”，才能唤起学生对习作的兴趣。

简介：

简介：终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

简介：我想简洁而精准地勾勒出李研的肖像，却发现原来是一件困难的事。因为任何一个单一的标签都不适合于他。如果非得有一个选项，我会首选“气质”这个词。

简介：课题实验通过交流六祖故事和六祖文化，使教师了解六祖文化在本地传承的载体和弘扬的途径，理解六祖文化的内涵，从而提炼出形成学校文化的要素，达到提升教师的业务水平与校长的管理能力，促进学校的内涵发展。

简介：祖灵筒是彝族祖灵信仰的物质载体。从形制、制作、神性取得及祭祀等方面来看,祖灵筒是游牧与农耕文化交融的产物,反映了人们最为原始的对于生殖的崇拜和对种族繁衍兴旺的渴望,通过祭祀、换筒等仪式,可以维系内部沟通,加强家族凝聚力。

简介：

简介：爷爷去世了，在一个清晨。坐在旁边的奶奶哭成了个泪人，任子女如何安慰，都不断重复着一句话：“你让我一个人怎么办啊!”即使还有儿女，还有孙辈，但在奶奶的心目中，这个世界上只剩下她一个人了。

简介：

简介：文章以《汉语大词典》和《唐五代语言词典》为参照系,从六个方面探讨了《祖堂集》词语的汉语史价值：一是可正释义之未确,二是可补义项之未赅,三是可补词语之阙失,四是可补词形之未备,五是可补充更早的语例,六是提供词语来源。

简介：＂淡泊名利、艰苦奋斗、一生为党、一心为民＂的甘祖昌精神是优秀中国共产党人在长期革命和建设实践中铸就的中国共产党人之魂,它充分体现了中国共产党的根本宗旨。在新的历史条件下传承和弘扬＂甘祖昌精神＂,必须深刻理解＂甘祖昌精神＂存在的现实与必然、弘扬＂甘祖昌精神＂的当下与长远、传承＂甘祖昌精神＂的内容与形式的辩证关系。