简介：

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简介：科学史融入科学课程对提升学生的科学素养有重要的意义。科学史的本源价值是其元认知价值——展现科学的本质和科学技术与社会的关系。辉格式科学史给学生呈现出一副歪曲的科学发展图景，不利于学生理解科学的本质以及科学技术与社会的关系。其产生的根本原因是教育者价值观的错位，即教育哲学中的知识中心主义、科学哲学中的素朴经验论和历史哲学中的移时史观；直接原因在于科学家的一些“不当行为”与科学教育工作者对科学、科学家所持的刻板印象相冲突，他们按自己的刻板印象去重塑科学史。科学课程应变辉格式科学史为真实的科学发展历程。

简介：〔摘要〕数学史是介于文理科间的边缘学科，在传统数学教学中，数学史一般是作为向学生进行爱国教育的材料，但现在数学课程标准已把数学史作为理解数学的有效途径。以史为鉴，教师不仅能创设问题情景、活跃课堂气氛、丰富教学内容，探索先人的数学思想，有助于掌握数学发展的规律。

简介：〔摘要〕小学数学不是一门无关紧要的学科，而是符合学生认知规律和心理特征，有利于激发学生的学习兴趣，引发学生数学思考的课程。作为小学数学教师，要从职业责任感的高度出发，认真上好数学课，引导和鼓励学生学好数学。

简介：(二)物理学的研究方法拓宽了教师和学生的思路。在物理教学中,经常有老师应用这种模式,即提出问题→物理实验→得出定律。这种演示了简单实验后真的能由此得出定律吗?难道没有积累和继承的前提?没有科学家进行分析和演绎等思维加工过程?显然,象这种教学模式是不可取的。我们应该给学生以研究物理问

简介：容宏的教育救国实践、教育近代化主张，尤其是其关于留学教育的思想，反映了时代发展的趋势；对其受到西方资产阶级思想的消极影响不能苛求。其事迹启示致力于先进文化前进方面的当代人正确处理中西文化关系。

简介：发达国家师范教育制度经历了几次明显的变化，依据师范教育制度自身的类型与结构的特点，可以将师范教育制度的发展划分为四个大的阶段：前师范教育阶段（17世纪末之前）；小学师资培养统一于中等师范宋的潮流（17世纪末－19世纪末）；中小学师资培养统一于高等师范学院潮流（19世纪末到20世纪中）；中小学师资培养统一于综合大学潮流（20世纪中以来）。

简介：〔摘要〕新教材中大量增加了生物科学史方面的内容，因为这些内容不仅能够很好地将知识的传授、能力的培养、创新思维的形成和爱国主义情感的激发等有机地结合起来，而且在对学生实施素质教育起到了不可替代的作用。因此，我们应该大力加强生物科学史方面的教学，而不是削弱。

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简介：科学是"真、善、美"三位一体的统一体,缺少任何一个都将是不完整的.科学的发现或发明,体现出事物的客观规律,是真;科学能够满足人类的需求,是善;而这种发现或发明表现出人的能动的创造力量,是美.因此,通过化学史教育使学生认识科学的"真、善、美",有助于学生理解科学的本质.

简介：中学时期学习文言文，是许多中学生接触传统文化的起点，这将为他们一生的文化素养的形成起到非常关键的作用。而且，文言文拥有无法估量的教育潜能，因为其中熔铸着一个古老民族的精魂。只要我们用历史的眼光、辩证的方法合理地去发掘利用，它就一定会释放出巨大的能量。

简介：《黑龙江教育史》是黑龙江省第一部教育通史。黑龙江地处边疆的特殊地理位置，决定了教育受政治、军事的影响程度较大。渤海国、金国、清代、伪满洲国、解放战争时期以及新中国成立初期的黑龙江教育都具有鲜明的地方特色。

简介：考查＂教＂的字形字源发现,甲骨文＂教＂字右侧字形的意义在古文字学界尚无定论,存在辨为＂父＂字的可能;较之＂攴＂字,＂子、文、心、言、音、玄＂等字作为篆体字＂教＂字的右侧偏旁所带来的文化启示,与先秦儒道经典之中的＂教育＂意义关联性更强。从教育史视角考查,＂教＂的内容和制度经历了从＂爻＂之教到＂孝＂之教的变化。先秦时期＂爻＂之教的内容包括了万物的变化规律和信息交流,而两汉之后的＂孝＂之教则反映了教育内容的伦理化、狭隘化和教育制度的政治化。考查和还原＂教＂之本义,启示了中国教育学需要突破旧教育史观的束缚,引入活泼生动的文化学视角,重视文字和经典的独特作用,从而不断深入探究完整的文化基因,使之成为支撑当代中国文化和教育走向复兴的源头活水。

简介：美国20世纪70年代的社会危机催生了社会学取向的课程史研究.到90年代,为应对美国教育日益突出的文化紧张,课程史研究适时从“社会”转向“文化”.这一转向不仅促成了课程文化史的兴起,而且为学校实践空间日益萎缩的美国课程学者创造了新的实践空间与方式,这便是将课程理论直接看成是实践,同时转入广域的文化社会领域,通过对美国学校中的支配性文化展开福柯式的历史揭示,使课程理论成为文化批评实践.

简介：中国近代教育史的主线与分期尚未形成共识，这严重影响学术研究、教材编写和教学实践。近代教育史研究应该以教育现代化为主线，作为研究的新视角。据此，近代教育史可以分成三个阶段：1862—1903年教育现代化起步与初步发展时期、1904—1927年教育现代化的制度化发展时期、1927—1949年教育现代化深入探索与路径分化时期，形成了新式教育的形式化、制度化、本土化的三次超越。这与建国以后中国教育现代化的进程相衔接，使其演变路径更加清晰，为当前教育现代化提供实践借鉴和理论支撑。

简介：中国传统教育素以“苦学”为荣，而明朝中期伟大的哲学家、教育家王守仁却独树一帜，以其特有的人性论、认识观和儿童观为基础，提出了“乐学”思想，并将之贯穿到其所主张的教育目的、内容、过程、方法和师生关系等各个方面。王守仁的乐学思想继承并发展了孔子以来的教育思想传统，对我国当今的教育改革也自一定的借鉴意义。

简介：〔摘要〕在品德与社会教学中要切实做到“师生关系平等鲜活，教育内容生动平活，教学途径多样灵活”，使我们德育工作走出照本宣科，走进多彩生活！在教育内容的选择上，我们要真正做到不脱离课标，不拘泥教材，让德育走进社会生活，让社会生活走进课堂，使学生认识自己、修正自己、发展自己。