简介：2010年秋叶转红时，从东瀛日本传来一个消息——“山片蟠桃文化奖”将授予中国学者、北京大学比较文学与比较文化研究所所长严绍望先生。此时，恰值严先生的又一部大作《比较文学与文化“变异体”研究》进入编辑整理的最后阶段。

简介：芥川奖得主吉田修一的长篇力作《恶人》,围绕着一起保险公司女职员被杀事件,描写了在"格差"社会中挣扎求存的众生相。作者通过对四个不同背景下成长起来的年轻人不同遭遇的刻画,反映了当代年轻人所面临的各种心理问题和社会问题,揭示了浮华社会背后人际关系的疏离与冷漠。

简介：《金阁寺》以发生于1950年的"金阁纵火事件"为题材,以第一人称叙述者(沟口)回述了灰暗的童年以及自己从迷恋到焚毁金阁的异常过程。其中,不可靠叙述突显了主人公沟口无意识的压抑,固着于金阁这一理想意象。最终,沟口的纵火行为带有强烈的侵凌倾向,揭示了日本战后青年个体处于精神真空而面临的自我同一性危机。

简介：祝勇的《旧宫殿》作为当代文坛中新文体的代表,在主题、形式和内容上都存在诸多无法确切定义的特点,本文将其看作是散文这一文学形式对文化符号、权力符号、图像符号方面的解构与全新重构,并透过后结构主义的视域,审视这类新文体所存在的合理性及审美价值,同时借助生产与消费的关系,以新散文的变化作为切入点,尝试分析与说明当代文化的传承与创新的新路向。

简介：<正>多年的韶华只愿换来此刻的一次美丽。——题记我向老板递交了辞呈,取出了这些年以来,妈妈与我一起存下的我的嫁妆钱,有十几万。我想,够我带老妈玩大半个中国了。"喂?青啊!你可不能听你妈的,就冲这二十几年的恩情,你也要治好你妈啊!再说——"我无力的挂掉电话,一个远房亲戚打来的,都是一群看热闹的。

简介：<正>我叫叫易汝珊,是长沙市育英小学六,五班的学生。我的课余活动非常丰富,我很喜欢尝试对自已来说有挑战性的活动,比如,我在暑假跟着爸爸学会了游泳,我逐步给自己确定目标,不久,我一次性就游了1050米,真的很开心呢。我特别喜欢画画,我的理想是当一名画家,画画、弹钢琴、书法及阅读共同充实了我的课余生活我还特别喜欢跟小动物交朋友,我的小动

简介：<正>炙热的天气像定时炸弹,稍不小心就会引爆所有焦躁的情绪,教室里的人显得有些躁动不安。我像扫描仪一样寻找着乐子,很快就发现了目标:角落里的他,心虚地向四周瞟了瞟,动了动干燥的嘴,然后悄悄地从抽屉里抽出一瓶白开水——之所以知道那是白开水,是因为那个没有了商标条的水瓶让我确认了这一点。"哇!我们班的帅哥也带白开水了!冰红茶、雪碧的代言人也会停工啊!"随着我的一声喊叫,大家的眼睛齐刷刷地朝向了他。他"嗖"地

简介：<正>经过十几道程序的折腾后,我终于重见天日了。技术开发区的叔叔阿姨们,把我装进了一个塑料瓶里。还未等我适应好这个新环境,只觉得一阵天旋地转,我来到了一个黑漆漆的地方。伙伴们的声音此起彼伏:"啊!这里面太黑了,我受不了,不要挤我!""喂,你旁边去一点啦,太挤了!"我大叫:"好了。安静点!"喧闹的声音暂停了下来,感觉它们的情绪稳定下来之后,我问道:"我们这是要被弄去哪儿啊?""你还不知道啊?我们这是要被送去西南旱区,他们那边发生

简介：那些皮物散发着古旧苍凉的气息,让每一个抚摸它们的人心在颤抖,这时候,就会在老人执著的眼神和熟练的手艺上感受到这种独特技艺的来历。四面墙上贴着鼓皮的屋子飘荡着沤皮子的臭气,阳光照在院子里各处挂着

简介：为了表达对罗贝托·波拉尼奥(RobertoBolano)的无上崇敬及热爱,我决定按《2666》的小说结构(甚至风格)来写这篇书评。《2666》共分成五部分:1.关于评论家的部分;2.关于阿玛尔菲塔诺的部分;3.关于法特的部分;4.关于犯罪的部分;5.关于阿琴波尔迪的部分。

简介：读李美皆的《关于从维熙的“混沌”》时，第一感觉是获得了一种阅读快感，一种只有读到好文字以后才会有的那种怦然心动。不过紧接着也产生一个疑问：文章可以这样写吗？没错，那些让我怦然心动的，是从维熙的文字，不是李美皆的文字。可是，既然李美皆已经讲明这篇文章就是对《混沌》的摘抄，还特别强调“我尽量使用从维熙的原文，并尽量不做评论”，那么就不存在是不是抄的问题，只存在可不可以这样抄的问题了。

简介：<正>爸爸的眼睛一直都很普通:一双明亮的黑眼球嵌在眼眶中,一笑起来就成了一条缝。但眼神中蕴藏的感情却是极其丰富的。时而严厉、时而宽容、时而快乐、时而忧伤,随时给予我提醒和鼓励。小时候的我总是丢三落四的,所以爸爸经常给我往学校里送东西。那是一个下着大雨的下午,我坐在暖和的教室里,不愿出去——外面下着大雨。到了放学该回家的时候了,一翻桌子,"呀!忘记带伞了,

简介：正~~

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简介：<正>你可曾有过这样的经历:一个人扛着一堆东西走在路上,突然脚底一滑,于是你摔了个"狗啃泥",坐在地上突然想到小时候妈妈总是说摔跤时要用手撑着地才不会人仰马翻。可发现自己连撑地的手都找不到了。留下一只手撑地,为自己留一条后路,在人生的道路上才不会狼狈不堪。人们往往只看见项羽破釜沉舟,却忘了他最终乌江自刎;只想到陈胜揭竿起义,却忘了他最后全军

简介：诗无达诂——这是董仲舒老先生的千古名言，大意是：诗是无法说得清楚的。我不写诗，于诗是门外汉，诗人陈前总小友让我为他的新诗集《河流上的事情》（宁夏人民出版社出版）写几句。我与前总结识已有好些年，对于他的为人为诗多少有些了解，因而斗胆答应下来，借周末写下这篇小文，不敢企望能将他的诗作说清楚，唯求写出一个我心目中的前总，如此而已。

简介：常有机会听到文人、学人们闲聊，免不了扯到文学、作家，当然也少不了表扬和自我表扬。其中最获具人气的说法是：爱好文学的人都是好人。理由是中国作家的违法犯罪率几乎为零，不但作家遵纪守法，大凡文科出身的也都很本分，学“中文（汉语言文学）”的就更不用说了。有人开玩笑说，如果一个人是写诗的，就算让他坏，又能坏N~IUL去？写诗的人必定有诗情有诗心，

简介：谈谈我对香港的想象我的老家广西北流跟香港同属粤语地区。我们管粤语叫白话,北流的白话虽然没有广州这边的白话好听,但是语法字音都一样,只是语调不同。我们的语调更短促、迅猛,听起来更像南蛮野音。在北流的县城,我们说粤语,听粤剧,喝凉茶,不吃辣椒,午后阵雨来时走在骑楼下……总而言之,我们广西东南部的人在心理上总是更认同广东,而对北部的桂林柳州地区有一种疏离。桂北人说北方语系的柳州官话,听桂剧和采调剧,吃辣椒,听说到了冬天那边还下雪……至于更远的百色就不用说了,壮族的话我们一点都听不懂。

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