简介:我国电影真正成为艺术,与社会与群众息息相关,以思想的光辉照耀人间,是由"左翼"开端的.1932年是怎样的年代?日军侵占我东北,又在淞沪燃起战火,并屡屡在华北制造事端.蒋介石正以30万大军"围剿"我红色根据地,并在白区搜捕共产党人,大叫"宁可错杀一千,不使一人漏网".国内百业凋敝,水旱频仍,民不聊生.国民党以其倒行逆施逼迫一代青年左倾."左翼"社会科学和"左翼"文艺应运而生.马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义、文学艺术,都以各种隐蔽的形式占领了阵地.过来人都不会忘记,歌咏和戏剧活动,木刻版画,都是盛况空前,而"左翼"电影更是影响及于青年一代.
简介:<正>一、几种起源说1907年6月1日,在日本东京“本乡座”戏馆里,一批中国留学生组织的春柳社继《茶花女》片断之后,第一次演出了他们自编的大型话剧《黑奴吁天录》。这件事的影响是那样出人意外,以致于当这些二十来岁的青年大都还沉浸在初上舞台的兴奋喜悦之中的时候,日本戏剧界已给予了很高的评价。东京报纸纷纷刊登著名演员和剧评家的文章,盛赞这次演剧“象征着邻国艺坛将来无限之进步”,足以“担当改良清国戏剧界的先导”……。春柳的这次演剧确实掀开了中国话剧史上很有光彩的一页,它以饱满的反抗民族压迫的思想内容和严谨整齐的艺术特色,对国内的话剧产生了深远的影响,因此,历来被看作是中国早期话剧(文明戏)的开端。也正是从这一点出发,许多论者虽然承认早期话剧与“五四”以后形成的现代话剧在性质和形式上都有很大区别,但在起源问题上,却异口同声地说:两者都是外来形式。
简介:随着我国社会主义'四化'建设迅速发展的新形势,我们的文艺工作面临着两个需要解决的新问题。一是人民群众的物质生活日渐提高,他们要求文化生活更加丰富多彩,对于文化生活的现状感到不能满足;一是现代科学技术的发展已经进入电子时代,文艺本身要求利用最新的科学成果来扩大它的表现能力,创造新的文艺形式与品种。电视文艺在我国受到这样广泛的欢迎,发展得这样迅速,就是在这种新形势下新要求的必然结果。与别的文艺形式相比较,电视文艺有它特有的优越性;一、丰富了文艺的表现能力。由于利用了最新科学技术,它集中了各种艺术形式的表现手段,打破了有些艺术形式所受到的时间、空间及物质条件的限制,提供了更广阔的艺术天地与更便利的生产手段。二、扩大了文艺的群众影响。我国在不长的时间内,群众中已拥有电视机一千万台,不少数量的电视机是公有的,各单位
简介:数量虽居前 差距实很大1999年度,我国科技工作者发表的国际论文46188篇,比上一年增加32%,按照国际科技论文数排序,比上年上升一位,位居世界第八,超过俄罗斯,排在美、日、英、德、法、加、意之后。我国科技论文虽总数跻身世界八强,但绝对数量与先进国家相比仍相差较大。1999年,我国被《科学引文索引》收录的论文数与排在前三位的国家相比,仅仅是日本的1/3,英国的1/4,美国的1/13。论文质量也有待提高,论文影响力不足。1993到1997年间,我国论文的平均被引用次数为1.86,国际平均被引用次数为2.24,低于国际平均水平。我国科技论文位居世界第八
简介:<正>一、统一律制既不必要也不可能采用何种律制应该因乐制宜“我国目前应当推行哪一种律制?”建国以来有关律学的论著中,提出这一类问题加以论述,或是以这一类问题为前提进行论述的,不算罕见。不少同志发表过各种见解。就我国三种主要律制——三分损益律(五度相生律)、纯律和十二平均律的范围内而言,粗略来说,有的主张十二平均律,有的主张纯律,而单纯主张三分损益律的似乎未见。近年来,由于律学探讨的深入,或从表现民族传统音乐思维的特点着眼,或从多声部音乐的谐和着眼,或兼从多声部谐和与转调的需要出发,或从音乐实践历史与不同律制应用的“辩证统一”出发,或从某一定范围的音乐表演艺术的需要出发,等等,在上述三种主要律制的基础上,又提出了各
简介:问:什么是工业化时代的民间音乐?答:这是针对农业文明时期的民间音乐的一个概念。我们目前一谈民间音乐,基本上都停留在农业文明时代,戏曲、山歌、小调等。但是,民间音乐不是死的东西,它随着时代发展而发展,现在有了新的形态。所以,谈这个问题以前先要搞清楚民间音乐。问:那什么是民间音乐?答:主要指存活在民间、生长在民间的音乐,包括创作、表演、教习等一系列活动。因此,我们判断民间音乐,主要从整体来看,不能简单看音乐形式。比如,一个调子有地方色彩,或有某种民间文艺的外在形式,这不足以算做民间音乐。生活状态是根本。因为在民间,所以就反映老百姓疾苦、梦想、追求、日常生活细节