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  • 简介:以547名4-6年级学生为研究对象.采用网络行为调查问卷、家庭富裕量表和青少年自我控制双系统量表,探讨儿童网络行为与学业成绩之间的关系,以及自我控制在二者之间的调节作用。结果发现:(1)JLN网络信息获取行为能够正向预测语文成绩;(2)自我控制调节网络信息获取行为与语文成绩之间的关系,同时也在儿童网络社交行为与语文成绩之间起调节作用。具体而言,自我控制中延迟满足的能力能够增强网络信息获取对语文成绩的促进作用.并且减缓网络社交行为对儿童的语文成绩的消极影响。

  • 标签: 人格 自我控制 网络行为 学业成绩
  • 简介:该研究采用问卷法探讨中学生自我概念、学业归因与学业成绩的关系,并分别对初中生和高中生建立了因果关系模型。两模型区别在于:(1)学业成绩对初中生自我概念的影响大于对高中生的;(2)高中生学业自我概念受内部控制、非学业自我概念受未知方控制直接影响。研究还表明:(1)初中生的学业自我概念显著高于高中生的;(2)学业自我概念、一般自我概念与学业成绩高低一致;(3)内部控制源与有势力的他人控制源显著相关。

  • 标签: 自我概念 学业成败归因 学业成绩
  • 简介:党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以清晰的管党、治党思路,狠抓党风廉政建设和反腐败斗争,取得了巨大的成效:从数量上看,立案查处人数创历史新高;从态势演变看,反腐败压倒性态势已经形成并巩固发展;从体制机制看,“三不”协同反腐机制进一步完善。党的十八大以来反腐败斗争基本经验是多方面的:核心要义是要坚持党对反腐败工作的集中统一领导;基本思路是要反腐败顶层设计与问题导向相统一;重点对象是要抓住领导干部这个“关键少数”;反腐败思想教育与制度规范相结合是反腐败的可靠保证;紧紧依靠人民群众的参与和支持是反腐的战略支撑。党的十八大以来反腐败斗争有重大的现实意义:切实增强党的执政合法性;推动国家治理能力和治理体系现代化;显著增强人民群众对反腐败工作的满意度。

  • 标签: 党的十八大 反腐败斗争 成绩 经验 意义
  • 简介:近20年以来,中国文艺理论界出现"失语"、"缺位"、"告别理论"等诸多问题与倾向,这不仅遭到多方责难与质疑,也产生若干理论分歧。在本访谈中,一方面,熊元义认为中国当代文艺理论的发展不可能完全绕开分歧,只有深入地解决分歧、才能真正推进文艺批评的深化——由此提出文艺批评的理论自觉问题。另一方面,熊元义着眼于对中国悲剧的研究,他将中国悲剧精神概括为:邪恶势力可以碾碎我们的骨头,但绝不能压弯我们的脊梁。身躯倒下了,灵魂仍然要战斗。力图将悲剧问题与当代艺术批评实践紧密结合。在此基础上,熊元义通过对中国当代文艺批评发展现状的反思,指出我们需要推动中国当代文艺界民族艺术观的发展,恢复马克思主义文艺批评的批判力量。

  • 标签: 文艺批评 理论自觉 中国悲剧 马克思主义
  • 简介:<正>一当康德在笛卡尔"方法论怀疑"的基础上,正式将其形而上学运思称之为"批判哲学"时,西方思想史上的批判意识日趋自觉,作为一门古老的智慧活动的哲学的复兴,一度也随之显得蔚然壮观。这验明了罗素的一个断言:"哲学的根本特点便是批判,正是这种特点使得它成为

  • 标签: 批判理论 马尔库塞 法兰克福学派 阿多诺 马克思主义 现代美学
  • 简介:江泽民同志在"5·31"讲话中强调,高举邓小平理论的旗帜,贯彻"三个代表"的要求,关键在坚持与时俱进.坚持与时俱进,就要坚持实事求是、解放思想的思想路线,坚持理论的创新.理论上不能停顿.

  • 标签: 坚持 思想路线 江泽民同志 与时俱进 实事求是 旗帜
  • 简介:十月革命胜利后,工会在苏维埃俄国失去了以前在资本主义社会条件下的阶级基础。列宁面对这一特殊国情.通过从战时共产主义到新经济政策的探索,改变了工会国家化的观点,创造性地提出了关于工会地位、工会维权必要性等重要观点,继承发展了马克思主义工会理论。这对社会主义市场经济条件下工会理论的创新与发展有着重要意义。

  • 标签: 列宁 工会 维权
  • 简介:邓小平的教育理论主要包含以下几方面的指导思想:教育工作的地位,发展的方向,办学方向,培养目标和教育方针,教育改革等问题。教育的地位问题。早在1978年,邓小平就明确指出:科学技术人才的培养,基础在教育。这也是我们国家在未来的国际竞争中取胜的根本保证。...

  • 标签: 邓小平教育理论 邓小平理论 思想政治教育 教育事业 社会主义新人 科学技术
  • 简介:中国历代的译经大师,不但将汗牛充栋的印度佛教经典陆续译成汉文,创造了人类文化交流史上的奇迹。而且在译经过程中还善于总结经验,形成了别具一格的翻译理论。这些理论虽然只是散见于各个时期所出经论的序文跋语里,但大多简明扼要,论点鲜明,切合实用,达到了相当高的认识水平与概括能力。汉文“翻译”一词即出于译经大师之言。赞宁《宋高僧传》释“翻”云:“如翻

  • 标签: 佛经翻译 译经 佛教经典 经论 僧传 译人
  • 简介:传统的技术经济预测原理与方法,面对复杂和不确定性现象的发生,其局限性日益显露出来,制约了人们预测的能力。以混沌理论为代表的复杂系统理论,有着不同于传统科学的视角和思维框架,并正在促进预测范式的转换。本文介绍应用混沌理论研究技术经济系统预测所取得的成果,阐述混沌理论关于预测的基本思想和假定,给出基于混沌理论的预测原理。

  • 标签: 预测 混沌 复杂系统
  • 简介:禁咒术是道教中最具特色的道术之一。禁咒术本是秦汉方术的一种,经过葛洪在《抱朴子内篇》中的理论化,提出了"气禁"理论。这一理论提出之后影响非常深远,是后世认识和看待禁咒术的主流思想,使禁咒术具有了合理性。本文讨论的核心就是葛洪"气禁"理论提出的背景以及他如何将禁咒术置于道教的知识体系中,即如何在成仙的目标下使禁咒术成为道教理论的一部分。郭鸿玲,四川大学道教与宗教文化研究所2015级博士研究生。

  • 标签: 葛洪 《抱朴子》 气论 气禁
  • 简介:本文通过谣言的心理研究,阐述了谣言的来源及分类,分别详细地阐述了无意讹传产生谣言分析与有意捏造形成谣言的原因分析。无意讹传谣言的产生,既有一般的生理基础,也有其他实际的心理因素和社会因素。并通过大量实验对其进行了充分论证。而有意捏造形成谣言与无意讹传的谣言在起源方面,却截然不同。

  • 标签: 谣言 原因分析 心理因素 实验研究 焦虑心理 社会因素
  • 简介:儿童语音获得理论简述迟立忠北京大学关于儿童语音获得的专门研究开始于1940年,由于实验技术和统计工具的限制,真正大规模、系统的研究工作是在60年代后进行的。自80年代起,OlerStorkMolfes和Carel等人的研究工作,促使这一研究前进了一大...

  • 标签: 语音学习 儿童语 语言环境 语音发展 咿呀学语 婴儿
  • 简介:为探讨公正世界信念对大学生学习成绩的影响,并说明时间管理因素在二者关系中的作用机制,研究1以205名大学生为被试,采用问卷法探讨了公正世界信念通过时间管理对大学生实际学习成绩起作用的机制。结果表明,时间管理倾向在公正世界信念和学习成绩的关系中起部分中介作用。研究2随机选取120名大学生为被试,采用启动实验范式考察了公正世界信念对时间规划的影响。结果表明,当启动不公正信念时,个体计划学习投入时间显著减少,同时伴随娱乐等其他时间增加。总之,公正世界信念可部分通过影响大学生的时间管理进而影响其学习成绩,而且大学生对不公正信念更敏感。

  • 标签: 公正世界信念 学习成绩 时间管理 时间管理倾向 大学生
  • 简介:研究主要采用问卷法,选取北京市某普通中学428名初一至高三的学生进行研究,结果表明:(1)有偶像的中学生人数显著高于无偶像的人数,"歌星影星"与"著名人士"是其崇拜的主流.(2)学业自我概念及其各维度在有无偶像之间不存在显著差异.(3)主要偶像类型对学业自我概念具有显著主效应.(4)有无偶像和主要偶像类型对学业成绩均没有显著主效应.

  • 标签: 中学生 偶像崇拜 学业自我概念 学业成绩 关系研究
  • 简介:本研究以小学五年级学生为被试,采用理解监控研究的经典实验范式——错误检测法来测量其理解监控能力与阅读成绩、自我调节学习的关系。结果表明:小学五年级学生的理解监控能力较低;理解监控能力与阅读成绩存在显著的正相关,且理解监控能力的提高有助于学生进行自我调节学习。

  • 标签: 理解监控 阅读成绩 自我调节学习 五年级学生
  • 简介:<正>一、问题的提出控制点是现代心理学中的一个新概念,它最早由美国心理学家J·B·罗特于1966年提出,意指个体解释其成功和失败的倾向性。根据控制点可将学生分为内控型与外控型。内控的学生认为,自己的行为和学业成绩都是自己的能力等内部因素决定的,自己所作的努力能控制事态的发展,并相信奖赏依赖于自己的行为,他们倾向于慎思、任务定向和持久性。而外控的学生则认为,自己的行为和学业成绩受到命运、运气、机遇和他人摆布的影响,并认为奖赏不依赖于自己的行为,他们倾向于分心、敌意、更少任务定向。当然,在实际的学习活动中,极端内控者和极端外控者并不多见。但是,每个人都可以在两个极端之间的轨迹点上找到相应的位置。

  • 标签: 初中生 学习活动 学业成绩 新概念 控制点 班主任
  • 简介:近年来的相关研究表明,心理理论能力的发展与儿童被同伴喜欢接纳的程度之间具有复杂的、双向作用的关系,二者的相关程度随着年龄增长有增强的趋势并且存在性别差异.对矛盾的和被忽视群体以及学龄儿童的研究也许有助于进一步理解二者间的关系.

  • 标签: 心理理论 同伴接纳 儿童 性别 年龄
  • 简介:华严的五教判作为中国佛教史上一种有代表性的判教理论,历来颇受质疑。在通行的解释中,华严的五教判往往被简单乃至错误地理解为是依仿天台判教而建立起来的,且其中顿教的安立更被认为缺乏合理依据。对于此类问题,华严的四祖清凉澄观曾力图给予辨护,但由于未能切中肯綮,其观点实际上只能视作基于其特处的学术环境而作的权宜、方便的解释,并未对华严的判教提供真正强有力的理论辨护。本文即以华严判教的合理性问题为中心,通过对华严判教之本真意义的辨析,以澄清诸种流俗解释对它的误解,并进而显明华严判教理论的独特意义与理论价值。

  • 标签: 华严 判教理论 佛教 宗教信仰 唯识学派