简介：摘要：“老”是中国古典美学的一个重要范畴，如“苍老”“老健”“浑老”“老成”“老辣”等。在书法艺术中，王铎书法特别是卷轴类作品一个重要风格便是“老辣”。本文先简要讨论“老”在书法审美评价中的意涵；再论及王铎的书法美学观与“老辣”的关系；最后对其卷轴类书法作品进行形态分析，对其“老辣”的风格做出阐释。

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简介：摘要：川北王皮影诞生于清康熙年间（1666年）阆中市宝台乡（今玉台镇），传承至今已有300多年历史，川北皮影第六代传承人王文坤兼收并蓄，将川北的传统土皮影、渭南皮影大胆变革，集众家所长提升了皮影艺术的表现力与感染力，是全国唯一以人名命名的皮影，也是第一位走进维也纳金色大厅表演皮影的中国农民艺人，2008年被评为“国家级非物质文化遗产”，2011年被评为“世界级人类非物质文化遗产”。 王皮影在学习“广”“土”“渭”皮影技艺的基础上，取众家雕、剪、绘、刻等技艺精要，在人物造型、雕刻技法上演变革新、音乐表演上融入本土特色。近年来，非遗文化进校园成为了传承与发展民间传统艺术的重要途径，笔者重点介绍了阆中“川北王皮影”的发展与变革，并通过典型皮影作品赏析、皮影进校园的尝试，既拓展了学生的美育视野，又促进皮影艺术的传承与革新。

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简介：摘 要：在《理想国》一书中，苏格拉底与格劳孔和阿得曼托斯关于“哲学王”的谈论主要集中在第六、七两卷，主要内容涵盖了真正哲学家的评判标准，以及对于哲学王的教育问题。“哲学王”悖论正是在对哲学家的界定和培养过程中产生。“哲学王”的困境对外表现为“失序”城邦内，哲学家沦落到“无用之人”的尴尬境遇；对内则表现为面对自然天赋的善恶之争的同时，还要抵御来自外界诱惑的干扰。这一切的根源就在于城邦正义与个人正义间的冲突。

简介：摘 要：在《理想国》一书中，苏格拉底与格劳孔和阿得曼托斯关于“哲学王”的谈论主要集中在第六、七两卷，主要内容涵盖了真正哲学家的评判标准，以及对于哲学王的教育问题。“哲学王”悖论正是在对哲学家的界定和培养过程中产生。“哲学王”的困境对外表现为“失序”城邦内，哲学家沦落到“无用之人”的尴尬境遇；对内则表现为面对自然天赋的善恶之争的同时，还要抵御来自外界诱惑的干扰。这一切的根源就在于城邦正义与个人正义间的冲突。

简介：【摘要】1、目的 探讨驻疆部队家庭贫困义务兵的焦虑、抑郁情绪与缺陷感的相关性研究。2、方法 对驻疆某部527名义务兵进行焦虑自评量表、抑郁自评量表、大学生心理健康问卷和缺陷感量表进行统一测评分析。3、结果 贫困义务兵与非贫困义务兵焦虑和抑郁情绪检出率比较无差异；贫困义务兵焦虑自评量表评分显著高于非贫困义务兵及青年常模，抑郁自评量表评分显著高于青年常模。4、结论 驻疆部队家庭贫困义务兵存在不同程度的焦虑抑郁情绪，其焦虑抑郁状况与缺陷感显著相关，部队要根据不同特点采取有针对性的干预及预防措施。

简介：【摘 要】为探究新媒体背景下新闻报道中“流量为王”现象，本文先结合国家新闻单位流量为王的新闻报道理念进行分析，总结流量为王之“歧途”现状。当前存在以流量考核记者、欠缺原创稿件、新闻真假不辨以及恶性循环严重等问题。基于此，未来新闻单位发展过程中，应当注重加强新闻传播能力建设、培育名记者成为主力军、打造报刊网端全新生态以及推动新媒体健康发展，真正带领大家走出“歧途”，提高新闻品质，引导行业良性竞争。

简介：【摘要】在历史建筑保护的工作中，历史建筑的活化利用尤为重要。本文通过对历史建筑的定义、概念、保护的现状、活化利用的方法，以王店粮仓群和王江泾陶仓为例，探索历史建筑再利用的方法和路径，使历史建筑能够在新的时代焕发新的活力。

简介：摘要随着军事任务的拓展和军事行动样式的变化，海上机动卫勤力量要求同时具备军事斗争及非战争军事行动的卫勤保障能力，以应对多种安全威胁、完成多样化军事任务。兵棋推演是在室内进行的一种模拟推演，在国外已广泛应用于灾难救援训练中，而国内对此方面的研究还不够深入。基于此，本文对应用兵棋推演进行灾难救援训练的现状进行综合介绍，并对我军海上机动卫勤分队的模拟训练前景进行展望。

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简介：摘要：王龙庄区块目前处于特高含水阶段，面临的水驱效果变差、提高采收率技术对策不明、开发手段针对性不强等技术问题，通过储层精细描述及评价、潜力分析和提高采收率对策研究，在改善区块水驱开发效果取得了较好效果。

简介：摘要：《王风·中谷有蓷》因“不淑”“仳离”二词的误解，历来以女子遭不良之夫遗弃解说，然细读全诗并未见任何遗弃的情节，“不淑”“仳离”亦有另解，因而，此诗当以女子丈夫离世的吊唁之诗解之，方能领会作诗本旨。

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简介：摘 要 本文结合现场实际，对新建桥梁由于协调问题导致桥梁需要加高，结合社会影响、工程实际等情况选取了桥梁整体顶升方案对桥梁进行加高。对类似工程具有借鉴意义。

简介：摘要：王安石，唐宋八大家之一，诗词文俱佳，其文章风格多种多样，其抒写内容大致分为激昂壮志和关注民生疾苦的政治理想与恬淡自然和闲适无华的禅宗佛道。王文公的一生不可谓不奇，他的理想和抱负，他的价值观和人生观与俗世不同，他就像是一株超脱于繁华奢靡，纸醉金迷之外的青莲，亭亭净植而香远益清。王安石少年英才，才华横溢却宠辱不惊，面对从状元榜首到进士第四名及第的巨大变故，他却觉得微不足道不曾将此事放在心上。任地方官员时朝廷曾多次有意起用，王安石却每每婉辞，而声名愈胜。时人论之，或言其清心淡泊，不为功名缠身；或言其沽名钓誉，实为心机深沉；或敬佩之；或诽谤之。然而他们都错了，我们大都不了解王安石，也未曾真正的走近王安石。这个世界上不是没有正人君子，只是宛若莲花般高尚清洁的君子实在是太少了，以至于我们忘记了“如切如磋”的君子的存在，而王安石正是这样如此的“有匪君子”。王文公不在乎所谓的功名利禄和世俗荣耀，更不屑于故作深沉以求闻达，他不在乎这些外物，他的志向更高更远，他的内心囊括着更大的政治抱负——忧国忧民，兼济天下。王文公前期诗文具有较浓厚的政治色彩；后期诗文多阐发佛道禅理，结果精巧，用词推敲，意境幽远而清新自然，极具自然之美。

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简介：摘要八髎穴常用于泌尿系统、生殖系统、消化系统肛肠疾病、运动系统腰骶疼痛等的治疗，具有调理任督二脉、司二便、理经带的作用。王麟鹏教授对八髎穴的针刺和定位有其独到见解，总结王教授的取穴经验及操作注意事项，有助于提高针刺成功率与临床疗效。附验案4则以供参考。

简介：摘要：作为党的机关报，地方党报承担着传递权威声音、引导主流舆论的重任。然而，面对蓬勃发展的新兴媒体冲击，媒体竞争愈演愈烈。在信息大爆炸与全媒体变革的大背景下，地方党报如何在激烈的竞争中立于不败之地，做大做强主流舆论。内容建设是媒体发展的根本之策。在媒体格局、舆论生态已发生深刻变化的当下，坚守“内容为王”才是地方党报致胜的法宝。独创内容、 优质内容，对于全面提升地方党报的核心竞争力，进而促进其长远、健康发展等具有重要意义。