简介：记忆里，Z是个又孤僻又渴望被人注意的男生．小学时代的他长得极为瘦小．皮肤黑黑的．总给人一种没有洗干净的感觉。他坐教室第一排前面的“加座”——那是给班里最不听话的小孩准备的专座．

简介：身为男孩的你,是不是觉得枪是很帅的东西呢？枪里面的子弹发话了：“嗨!别总是关注枪啦，没有我们子弹，枪只是个摆设!”随着军事技术的发展。子弹的形状和功能也越来越多样化。我们来认识一下它们吧。

简介：大多数动物的耳朵都由内耳、中耳和外耳组成。但由于动物的生活环境各不相同，它们的耳朵也有着千差万别的特殊性。

简介：莱斯利·修纳易达夫人送她七岁的女儿桃乐丝去学校，她牵着桃乐丝的手从位于布伦特·克里克近郊的格林街的家里出发，一直送到两百多米以外的迪克西国道的转弯处。那是一九二八年一月十二日星期四的早上，美国密歇根州曼特·莫里斯镇上正吹着夹杂着雪花的冷风，地面已经结上了薄薄的冰。

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简介：亲爱的老师：我不能去学校．上课了．只好写假条请安妮帮忙转达给您。我，的小狗昨天很淘气，它吃光了我的作业本．结果。’它撑死了；我因为难过．今天不得不给它置办丧事。如果老师您愿意．也可以参加。

简介：“小猪呀小猪，我不是不爱你，我只是更想要遥控飞机!”小辣椒坐在椅子上，和肥肥胖胖的陶瓷小猪大眼瞪小眼儿。储蓄小猪是妈妈给他买的理财看家宝。“你这只小财猪呀，肚里全是钱。”小辣椒一边嘟囔硬币，打开电脑，开始查找钱币背后的故事。网上关于钱币的资料可真不少!看得小辣椒啧啧称奇。

简介：“我没有任何资格来评价这部杰作。”——岛田庄司2011年6月，《世界怪奇实话》初次登场！

简介：唐代志怪小说中，变形母题异常丰富，它的形成有其远源的历史文化原因。它既继承了以往的变形母题，与神话和六朝志怪中的变形母题一脉相承。又是唐代“始有意为小说”，作家有意加工、创作的结果。另外，在唐代受多元文化的影响，尤其是道、佛宗教对唐志怪影响很大。本文将从道教的视角讨论其对唐志怪变形母题的影响。

简介：人类为了方便快捷发明了汽车,然而现在汽车多了却成了灾：耗费大量资源;严重污染环境;过多占用空间,堵塞交通。汽车的功能也发生了＂异化＂,不再只满足于为人代步,往往还成了炫富的的工具。为了取其利而避其害,人们在积极地探索未来汽车的发展。各种＂概念车＂,基本上都是针对着上述弊端而设计的：为了少占空间而缩小体积;为了节省资源而降低能耗,或探寻新的能源;为了减少污染而节制有害气体的排放。

简介：近年来，网上关于国家级贫困县的报道，负面新闻占大多数。有网友评论称，贫困县就是爱“穷折腾”，爱折腾的贫困县有“三大怪”。

简介：怪侠一枝梅——离歌笑(奇怪的游侠)怪人一大堆——江南七怪(奇怪的组合)怪笔惊天下——刘建良(奇怪的作者)湘江鬼才怪才多巧思——徐克(奇怪的导演)怪书不常有——诛仙(奇怪的小说)怪不得火爆——黄玉郎(奇怪的画手)怪不得经典——霹雳布袋戏(奇怪的艺术)1.怪侠一枝梅——离歌笑(奇怪的游侠)离歌笑,一个到哪里都能闪瞎人眼的英雄人物。智慧超群,身手过人,深藏不露,一腔正义。他曾是准备好一百口棺材反贪腐的锦衣卫同知,为了营救被奸臣严嵩陷害的师傅兼锦衣卫督指挥使郑

简介：荧屏流行抱热播剧大腿创下收视纪录的年度大戏《甄嬛传》落下帷幕不久，细心的观众近日却发现，黑龙江卫视竟然在播《甄嬛前传》，可观众看后才发现，荧屏里出现的并不是甄嬛。

简介：“为了中华民族的复兴，为了每一位学生的发展。”这一新课改的基本取向预示着我国基础教育课程体系的价值转型——从“关注学科”到“关注人”；从“关注知识”到“关注生命”；从“目中无人”到“以人为本”。这是新课程的最高宗旨和核心理念，也是新课改的着眼点和归宿。本文旨在通过“教育形状”的解读，进一步探讨新课程理念下的教育如何把学生培养成具有生命整体性和主动发展的人。

简介：“一年之计在于春”，新春伊始，沂水县诸葛镇农村辅助调查员李瑞山行走在乡间地头。“张老二，咱的麦子补贴打卡上了，帐本子上可得快记上。”“刘老头，大儿子又上了青岛？”“兴旺家的，地整出来还种辣椒？”李会计的一声声问候在乡间飘荡，锄地的、推车的、走路的……大伙会心一笑，“知道了，李会计，20号一早咱就交账本子。”

简介：为突破传统排水型两栖车辆“阻力墙”现象，提高两栖车辆水上航速，从蛇怪蜥蜴高速踏水机理出发，设计一种新型轮一叶复合式水上仿生推进装置，采用滑移网格和动网格方法对不同转速下的推进装置三维模型的动力学特性进行数值计算，并对仿真结果进行对比和分析．结果表明：滑移网格和动网格方法在计算结果上获得比较一致的结果，动网格方法更能反映模型的真实运动情况，而滑移网格方法在计算过程中表现出较好的稳定性，同时显著减少计算时间

简介：《聊斋志异》为我们展现了民间众多伎艺戏法，有的被蒲松龄赋予新的艺术生命和时代寓意，也有的只是进行了生动的记载和描述，作为一个专题来看，民俗文化也是蒲松龄“雅爱搜神”重要领域，通过研究使我们更深刻体会其高超的创作技巧和艺术特色。

简介：“怪咖”与“罗莉”、“御姐”、“宅男宅女”一样，是青年人网络互动常用的空间符号，意指Geek（极客）、“怪蜀黍”等某类新奇古怪、特立独行、有主张有趣味有创意的人。通过对“怪咖”们共同行为特征的分析，了解他们是如何从别具个性的个体凝合为彼此认同的群体、如何在社会交往中建构身份认同以及如何进行青年人多元公共空间构建的。网络与现实生活的交错互动，实现了“怪咖”群体的空间生产与身份再建构。“翻墙”、Twitter等类同的互联网工具，“推友”、“G（geek）友”聚会，以及各种有趣的活动，共同建构着“怪咖”们的交往身份与互动空间。与此同时，“怪咖”们又通过地理实体空间、网络虚拟空间等介质，建构了以交流分享、大众传播为主功能的公共空间，以别具特色的主题聚合人群、划分群界。通过奇遇花园咖啡馆与科学松鼠会两大青年群体的经验研究，阐述“怪咖”群体建构公共空间的动力、方式与过程。