简介：埃及是人类文明的重要发源地之一，蕴涵着丰富的文化精神。提到古埃及，人们就会想起金字塔、狮身人面像。古埃及自公元前3100年统一后到公元前332年，共经历了31个王朝，这段历史被史学家称为王朝时期。其间，古埃及工匠们为法老及贵族创造了许多优秀的作品。古埃及艺术的特点是风格稳定、等级分明，在写实的基础上进行理想化的表现，其风格壮丽、宏伟、明确，有着严格的规范。

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简介：春秋时期,齐景公好猎,可箭法又不怎么样,常常是大张旗鼓乘兴出猎,一无所获败兴而归,为此很是恼火。有人想出一个主意:在鸟的爪子上拴一根绳子,像风筝一样,可收可放,一次射不中,可以再射一次,反正有绳系着飞不掉,总有射中的时候。齐景公很高兴地采纳了。有一次,一只作“靶子”的鸟不知什么原因飞跑了。齐景公“猎兴”难发,顿

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简介：戏剧,是由演员扮演角色,在剧场表演故事情节的一种艺术。它集文学、导演、表演、音乐、舞蹈、美术于一身,通过舞台使观众与演员

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简介：他造诣精深，是与徐悲鸿齐名的花鸟画大师；他渴望和平，亲作《百鸽图》赠予美国总统罗斯福以贺其连任；他心系祖国，只身赴美开展文化交流与募集资金，支援国内抗战。尽管他人生短暂，相关研究史料不多，但他与他的艺术所产生的影响不可估量。他就是曾在大后方重庆任教并创作经典画作的现代杰出画家——张书旂。

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简介：企业文化是一个企业在发展过程中形成的企业精神和经营管理理念为核心，凝聚、激励企业各级经营管理者和员工归属感、积极性、创造性的人本管理理论和管理模式，是企业的灵魂和精神支柱。它是有别于技术、人才、资金等传统要素的第四种资源，是企业调整生产关系、整合各种资源、构成现实竞争力的有效途径和重要组成部份。企业文化相当大一部分内容都是企业在长期发展中形成的重要无形资产，并且专属于特定企业，对于提升企业核心竞争力具有不可替代的作用。企业文化作为无形资产，与物资同等重要；企业文化建设作为长期投资，与资本投资一样能够带来回报。俗话说，一个没有优秀文化的民族，不能自强于世界民族之林。同样，一个没有优秀企业文化的企业，也很难自强于市场竞争之中。那么，如何加强企业文化建设的针对性呢？笔者认为应采取以下措施：

简介：校园文化作为社会的亚文化,其核心由思维方式、价值趋向、思想观念和心理素质等所构成,又以校园内的人际关系、行为方式和生活模式等为特征.21世纪是世界多元文化碰撞,互为交融的世纪.优化校园文化,使学生在内涵丰富、健康向上的校园文化氛围中成人、成才,是新世纪文化建设的题中应有之义.

简介：要保持党的队伍的纯洁性，必须大力加强廉政文化建设，在全党全社会形成有利于反腐倡廉建设的思想观念和文化氛围。加强廉政文化建设，首先要能够充分认识加强廉政文化建设的重要性。同时还要探索新形势下廉政文化建设的可行路径，从而促使廉政文化真正成为全社会的主流和主体文化。

简介：在文化的“世界性”这一表述或命题中，它为自己加冕了一件“科学”的然而是神秘的华丽袈裟．这就是资本的逻辑和话语体系。文化的“世界性”的论题是民族文化在现时代的焦虑．因此需要我们重新审视和思考自己的存在方式、生活样法和样式。文化的“世界性”的前提是文化的“民族性”．文化的“世界性”需在交往中不断建构。

简介：群众文化是人们自我参与、自我娱乐．自我开发的社会性文化。群众文化是社会主义文化建设事业的重要组成部分。近几年，在我们生活的城市里，聚集了很多的农民工建设者，形成了富有特色的农民工社区，因而加强农民工群众文化建设，对丰富农民工精神文化生活，加强社会主义精神文明建设，培育社会文明风尚，构建社会主义和谐社会，都具有重要意义。

简介：文化是一种软实力，一种生产力、竞争力、创造力，是中华民族实现伟大复兴的源源不断的根本动力。党的十七届六中全会把深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣作为党和国家今后一个时期的重要任务，体现了文化建设的重大意义．也为我们基层企业指明了前进道路和发展方向。

简介：本文主要论述了当代电视与后现代主义文化之间的关系.先从解释后现代主义入手,并分析后现代主义的文化特征,在此基础上论述后现代主义文化语境下电视所表现出来的征候.

简介：关于大学毕业生就业影响因素的解释众说纷纭。布迪厄的文化资本理论将文化资本分为身体化、客观化与制度化三种形式。文化资本对个人教育表现具有更为隐秘和强势的影响，其对大学毕业生就业支持性的解释表现在：提高毕业生拓展社会资源的能力、扩展毕业生职业获得机会、促进毕业生就业市场发育与成熟。为丰富社会文化资本，促进毕业生充分就业，家庭与学校应提高毕业生受雇就业能力，政府继续扶持文化产业发展，就业市场应完善教育培训资格认证规范。

简介：文化认同是一个具有自识功能的系统,表现出文化构成要素之间相互作用的协同性机制,包括文化认同体系作为整体的结构性存在。文化自识结构是一种具有新特征的文化,体系内不同参量具有耦合效应以及自识主体具有能动性的功能。文化自识结构通过文化参量的涨落规律形成了自己的动力机制,涨落是有序之源,有序结构受不同涨落因子的制衡以及观念文化的改变是打破平衡的最终表现。文化认同自识结构的生成,本质上是一种自组织行为的体现,通过历时态和共时态两个方面生成新的文化,揭示了文化认同产生过程的内在机制,同时指出了借助文化认同过程形成文化合力的一般机理。

简介：<正>漫画是用线条作画,杂文是用文字作画。这两种迥然不同的艺术形式,却有诸多相似之处,其最显著的一点就是寓意于讽刺与幽默之中。漫画是运用夸张手段进行讽刺最为明显有效的一种艺术形式。杂文作家应当运用漫画的艺术手法,使杂文具备讽刺艺术的基本特点,“即漫画式的艺术变形,严肃的生活逻辑和深刻的思想认识,三者缺一不可。”

简介：从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夜，从五四运动到1949年新中国成立，再到社会主义建设和改革开放新时期，中华民族经历了由积弱积贫到复苏崛起、自立于世界东方的过程，中国文化艺术也摆脱半封建、半殖民地的桎梏。焕发出断的生机。艺术家们继承中国优秀文化传统，吸收外来艺术精华，设计，创作了大量传世作品，使中国艺术取得了令人瞩目的成就。