简介：

简介：梳理着江南的情愁，抖动着水长的衣袖。描摹着河边浣衣女子的清秀，娇娆地，矜持地，温婉地把月亮揉进水中，把水中的倩影领走。

简介：南音人是一个另类群体。他们正襟危坐，面无表情闭目养神，手中不慌不忙地奏着不合时宜的、速度慢得惊人的音乐，完全不顾旁人感受。很多人都对“传统南音”与当代社会的格格不入感到惊讶：南音为什么会呈现出这样的风格？南音人的内心到底有多么强大，可以无视别人异样的眼光？他们为什么能在这样纷繁急躁的世界中“独善其身”？

简介：任何人在任何时候都可以学习乐器，只要没有严重的生理疾患。但娃而易见的一般规律是：年龄越小越容易，越大越困难。因此，学音乐应该早点开始。但究竟何时，要具体隋况具体判断，没有通用的答案。

简介：2017年10月18日,习近平在党的十九大报告中向全党全国人民发出了＂促进‘一带一路’国际合作＂的伟大号召。2013年9月,习近平在出访中亚时提出共建＂丝绸之路经济带＂,同年10月,习近平在出访东盟国家时提出共同建设21世纪＂海上丝绸之路＂,这两个重大倡议得到国际社会的高度关注。2015年3月28日,经国务院授权,国家发展改革委、外交部、

简介：

简介：苗歌像百灵鸟一样唱起，屋角像水牛角一样翘起，木楼像戏台一样搭起，拦门酒像山泉一样喝起。

简介：【课型】以唱歌为主的综合课【教材分析】歌曲《同唱一首歌》是一首创作歌曲,全曲是由四个乐句构成的一段体,四三拍子,F宫调式。这首短小精悍的儿歌节奏舒缓,旋律优美,贴近语言。歌词以朴实的语言、简洁的音调,生动地表现出我国各民族人民团结一心,共同建设祖国、共同歌唱祖国妈妈的深厚情感,激发了孩子们的爱国热情。所以在教学的每个环节,都要紧紧抓住歌曲表现的内容和情感,从而激发学生心中对祖国的热爱,从小树立长大要为祖国建功立业的远大理想。

简介：我家开门就见山，出门就得把山翻。都说要脱贫就要学愚公，我下定决心把大山搬。

简介：

简介：五星红旗门口挂，门牌号码叫中华。这个家，美如画，庭院锦绣又挺拔。走千里，走万里，总在它的屋檐下。五星红旗门口挂，门牌号码叫华夏。这个家，美如花，五十六族放芳华。

简介：二十世纪80年代以来，性别主义批评渗透到音乐史写作中，它极大地挑战了传统研究模式，打开了从“性别”认识音乐历史的大门，也顺应了新音乐学偏重批评性史学的潮流。姚亚平教授《性别焦虑与冲突：男性表达与呈现的音乐阐释》一书于2015年6月出版，是国内音乐学界第一部关于性别批评的原创性史学论著。然而，它不能完全置于性别批评的研究模式中予以审视，更确切地说，是从“性别”角度对十九世纪音乐观念的解读，这种以新视角介入传统史学、走进新音乐学而又坚持原有学术路径的实践对学界具有启发意义。

简介：1．20i6年9月21日，英国皇家音乐学院JanetHiltcm单簧管独奏音乐会。2．2016年9月23日，英国皇家音乐学院GaryRyan吉他独奏音乐会。3．2016年10月10日，莫斯科国立柴可夫斯基音乐学院HalkKazazyan小提琴独奏音乐会。

简介：视唱练耳是专业音乐院校中的必修课程，它涵盖视唱（读谱）、练耳（听音）、乐理（基本），其教学目的是使学生掌握音乐最基础的知识与技能，锻炼他们进行音乐表演、音乐创作的专业能力。视唱练耳在专业音乐院校中是一门较为繁琐的课程，学生们往往为了“唱念做打”而“疲于奔命”，不知所措。课堂中，他们为了唱旋律、听和弦、打节奏、做表情而反复练习，始终处在一种枯燥的状态中，且享受不到音乐的实际快感及技术在实践中的作用。

简介：建构主义教学理论作为上个世纪对整个教育界影响甚广的心理学学说，不可避免地会在音乐教育的领域中产生一定的作用，而《上海市中小学音乐课程标准》在制定的过程中明显吸纳了建构主义教育观的部分理念。本文从这一现象出发，拟从《上海市中小学音乐课程标准》中找到与建构主义理论的对接点。

简介：有一幅油画叫水乡，有一壶香茶叫芬芳，有一首歌谣唱船娘，有一种生活叫周庄。朋友你是否来过这地方，这里的古朴你无法想象，桨声橹声在左右回响，老墙细巷把故事深藏。

简介：胡忌先生在其自存本《宋金杂剧考》的《自序》第五页(最后一页)背面记有关于《水云村稿》的读书札记一则,全文如下.

简介：古典戏曲中的“家门”一词或在戏曲剧本第一出出现，或在戏曲理论批评中出现。其指代的含义是多样的。戏曲剧本第一出的副末开场之“家门”．指由副末交代剧情梗概和剧作者的创作意图。戏曲理论批评中的“家门”或指脚色门类，或指戏曲创作的规则法度，或指情节线索。“家门”一词在戏曲中词义的多样性，一方面体现了戏曲创作用语和戏曲理论批评用语的概括性、民间性特点；另一方面体现了语言词汇以隐喻等方式在戏曲中进行词义的扩展。

简介：龙榆生先生于1928～1940年、1956～1966年先后在国立音乐院一国立音专时期和上海音乐学院任教20多年，在中国词学研究、新体歌词创作、音韵学研究以及人才培养等方面做出了卓著贡献，是上音发展史上重要人物之一。在上音迎来建校90周年之际，我们不应忘却龙榆生先生，研究、回顾、总结龙先生对上音人才培养和中国词学所做出的贡献，缅怀先辈艰苦创业的历程，让今天的上音人更加珍惜来之不易的学术成果，非常必要。

简介：夏写时先生在研究中国古代戏曲批评时，曾做出一个论断：“批评落后于创作，这虽然不是规律，却是较为普遍的现象。”①其实，何止是在古代，当下的戏曲批评同样滞后于戏曲实践。如今，当戏曲艺术正艰难地走出低谷，创作活力被逐渐激发，演出市场呈现复苏迹象时，戏曲批评依然无法令人满意，能够从理论高度对戏曲艺术进行精深把握的批评并不多见，因而就对观众缺乏足够的公信力，对艺术家的创作也难以产生参考价值。戏曲界纷纷为批评的“失语”而痛心疾首。