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  • 简介:日本天理大學圖書館藏有《西厢記》明清珍稀刊本四種:明萬曆刊《元本出相北西厢記》、明萬曆間三槐堂刊《重校北西厢記》、明萬曆間游敬泉刊《李卓吾批評合像北西厢記》、清康熙間潘氏渚山堂刊《西來意》,均爲塩谷温舊藏。兹作介紹。

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  • 简介:<正>九月廿二日,日本桐朋学园大学短期大学部戏剧科代表团一行五十余人在团长生江义男率领下访问我院。上午,客人们观看了表演系三年级学生表演的各类形体练习、台词发声练习、动物摹拟、人物小品及话剧片断。之后,宾主互赠礼物留念。下午,学院领导及剧协上海分会负责人等暨本院及院外戏剧工作者数百人饶有兴趣地观看了日本同学

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  • 简介:松坂庆子,17岁进入大映电影公司,后转入松竹电影公司。18年来。她广泛活跃于影视界,拍摄许许多多有影响的影片和电视剧,主要有《事件》、《蒲田进行曲》、《上海浮生记》、《火宅之人》、《电影的天地》、《波光潋滟的尽头》、《自由的女神们》……1972年,松坂庆子因主演NHK的《年轻人》而荣膺“金箭奖”的新人奖和主演奖,跻身于明星的行列。松坂新近刚完成一部影片《山茶姑娘》,没有停息地又投入了新片《华之乱》的拍摄之中——

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  • 简介:袁国兴教授提起的“新潮演剧”是一个很值得探讨的概念。在中国,直到上世纪80年代,对清末民初这段时期戏剧的研究是很少的,80年代以后,这方面的研究逐渐多了起来,出现了许多专论和专著。起初,他们使用的术语(概念)是“早期话剧”。例如,陈骏涛“中国早期话剧的历史评价”(《文艺论丛》1980年10月)、丁罗男“论我国早期话剧的形成”(《戏剧艺术》1981年第3期)、王卫民“我国早期话剧的来源、

  • 标签: 早期话剧 日本学者 演剧 文明戏 《戏剧艺术》 80年代
  • 简介:20世纪是一个无法用一句话概括的时代,是一个从经济、政治到文化都呈现出四海翻腾状况的时代,在音乐领域也是多种流派并存,各行其是。7月27日至8月3日,笔者有幸作为中国合唱协会的代表,和吴灵芬、桑叶松组成的中国代表团在日本京都参加了第七届国际合唱联盟三年一度的年会,并参与了全部会议。这是一次盛大、丰富、成功的会议,来自五大洲47个国家和地区的与会代表及个人会员有2165人,

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  • 简介:日本《信西古乐图》考析──之一.中国唐代《坐部伎》寒声《信西古乐图》是日本现存一种有关中国唐代乐舞。散乐、杂戏等技艺的古图,1959年音乐出版社据日本古典全集本翻印说明:日人常用以为研究唐代乐舞的资料,其实从云岗石刻、敦煌壁画和我国古代文献资料对照,...

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  • 简介:第三届"音乐剧发展论坛"于5月10日在上海文化广场举行,会议请到的主讲嘉宾有上海话剧艺术中心总经理杨绍林、日本株式会社NelkePlanning总裁松田诚、著名音乐剧制作人董方思、香港著名作曲家金培达、日本株式会社东急文化村专务董事仁田雅士、韩国THEARTO公司CEO金智元等六人。他们以各自在音乐剧产业中所担当的不同角色为背景,从多个角度对国内外音乐剧发展的动态进行了分析、展望并同与会者分享了业内的经验。本期《歌剧》杂志选登株式会社NelkePlanning总裁、日本2.5次元音乐剧协会总代表松田诚的演讲稿,以飨读者。

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  • 简介:<正>三月下旬,我院与湖南省文化厅在长沙联合举办了戏曲文学教育研讨会。建国以来,由于党和国家关怀民族文化艺术,从五十年代起在各级艺术院校逐步建立了塔形结构的戏曲文学教育体系,组成了一支有相当数量和质量的戏曲文学队伍,其中戏曲文学高等教育的创建尤其具有重大意义。与会者充分肯定了戏曲文学教育的重要性,一致认为戏曲文学是戏曲舞台艺术创造的基础,戏曲文学教育则是基础的基础,是戏曲事业的希望所在。根据会议宗旨,大家就戏曲文学教育的学生来源、办学形式、课程设置、教学方法等问题

  • 标签: 戏曲文学 文学教育 教育研讨 戏曲创作 重大意义 五十年代
  • 简介:"十七年文学"中"革命加恋爱"创作模式中的叙事方式呈现了政治对文学的干预作用,尤其是国家意识形态对文学的掌控,也揭示了性别政治在现代革命叙事中的存在。

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  • 简介:莎士比亚作为一位文学巨匠,在世界文学中享有盛誉。而在他众多的文学作品中,《仲夏夜之梦》是极具浪漫主义色彩的代表作之一。众所周知,戏剧作为一种在舞台上表演的语言艺术,它具有很强的艺术色彩,戏剧的语言文学非常有特点,比如通俗易懂,简洁明了,口语化等。这些特点赋予了戏剧独特的艺术魅力。本文将从语言文学角度对《仲夏夜之梦》这部文学作品进行探讨.

  • 标签: 语言文学角度 仲夏夜之梦
  • 简介:2014年9月24日,第五届中国戏剧奖·曹禺戏剧文学奖颁奖典礼在曹禺故里——湖北省潜江市举行。著名剧作家陈彦创作的秦腔《西京故事》再次获奖,这是继《迟开的玫瑰》《大树西迁》后,第三次荣获该项大奖,实现了该奖项的三连冠。

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  • 作者: 葛洪伟
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第3期
  • 机构:萧红是现代中国一位伟大的平民作家。说她伟大,是因为她在短暂的一生中,创作了一百多万字的有价值的文学作品。萧红说过,文学就是跟人类的愚昧作斗争。穷人和女性作为外视角,落在作品的题材、人物和故事上面;而作为内视角,则表现为作者的道德立场、思想和情感的倾向性。萧红完全自觉地站在受难的穷人和妇女一边,暴露权势者,反抗“男权中心社会”,控告世界的不义。但是,当她批判穷人和妇女的愚昧和残酷时,那充满愤怒的目光中,却又是含了哀悯的。她清楚地知道,使穷人和妇女的人性劣质化的根本原因是什么。在立场上,她作了必要的倾斜。她直接介入中国农村的黑暗现实,没有距离,没有创作家的所谓“美学观照”,她把自己也燃烧在那里面。即便是女作家,在写作中也未必一定用女性视角观察和处理生活。女性视角的运用,需要具备自觉的女性意识或女权意识。比如张爱玲,虽然在她的小说中,也有不少女主角,但是在叙述的时候,她是冷静地旁观着的,使用的是“第三只眼”。像萧红这样兼具了穷人与女性视角的“复眼”者,在中国现代作家中,恐怕是唯一的。萧红的自由的风格,表现在她对社会和人生悲剧的诗性书写上。悲剧紧贴着她的肉身。她的大小作品,始终保持着饱满的“原始激情”。萧红的这份激情,无疑地同她敏锐的感觉有关,其中突出的是痛觉。正是持续的疼痛,使她的情绪和情感,带上了一种苦难性质,故而在颜色、比重、速度、形态方面有了异常的改变。她把所有这些主观的东西,在自由叙述中重新植入被创造的世界,从而深化了她的悲剧主题。她那部最具影响力的作品《生死场》就是鲜明的一例。
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  • 简介:邢建昌在《文艺报》(2000.12.5)发表同题文章,文章认为,90年代文学理论发展始终缠绕着对作为人文学科的文学理论如何可能的追问,这既是世界范围内社会科学如何可能这一学科反思的自觉意识在中国问题中的落实,也是中国的文学理论走向学科建设的标志。那种学步于自然科学、按照自然科学的学科规范及方法旨趣建立起来的社会科学.以普遍性意义的理论框架来指导自己的经验研究.知识性、客观性、规律性是其基本特征。

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  • 简介:《薩州漂客聞見録》《南瓢記》等日本漂流筆記,載録船民遇險漂流到中國時所見戲劇演出的情景,是研究中國戲劇史的難得資料。其中有船民在浙江乍浦港、廣東陸豐縣所見演劇場所及演出情形,《南瓢記》還保存了乾隆末年演出白蛇傳故事的戲單,可爲《雷峰塔傳奇》的研究提供參考。

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