简介：近些年,在国家文化产业化改革政策推动之下,中国电影产业持续稳步前进,国产电影也在不断累积类型经验、积极拓展电影市场。由于市场环境的渐趋成熟,青春片也逐步在电影产业领域占据了重要地位。尤其是2013年以来,青春片为观众集中呈现了青春狂欢的盛宴。而实践也已证明,在青春片进行类型要素的探索阶段,文本类型与电影观众之间存在着较为稳固的观影契约。《致我们终将逝去的青春》（以下简称《致青春》）以7.19亿拿下2013年国产电影票房第二的佳绩。

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简介：一件美术作品的创作，是一种复杂的精神活动和生产制作活动，它包括相互依存、互为表里的两个方面：一是对社会生活的观察、体验和审美认识；二是运用物质媒介和技术手段将这种审美认识表现出来，使其物化。

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简介：歌唱时喉部的肌肉平衡状态对美好的歌唱发声起着重要的作用，这是歌唱者无法回避的问题；对喉部状态的不同认识导致声乐教学方法上的种种误区；歌唱中喉部的正确状态应建立在对歌唱的整体把握中，在歌唱运动平衡状态下喉头问题迎刃而解。

简介：戏曲是中华民族传统文化长河中的一颗璀璨之星,在长期的艺术实践中形成了独特的艺术体系,她以富于艺术魅力的表演形式和喜闻乐见的题材,深受历代人喜爱,地方戏曲更是受到了各地区广大群众的亲睐。舞美作为戏曲演出中的陪衬,随着时代的发展也形成了她独特的艺术表现形式,而且同时在创造着、揭示着戏剧的意蕴和神韵。

简介：艺术档案是指文化艺术单位和艺术工作者在艺术创作、艺术演出、艺术教育、艺术研究、文化交流、社会文化等工作和活动中形成的,对国家和社会具有保存价值的各种文字、图表、声像、实物等不同形式的历史记录。它真实、系统、全面地反映了不同历史时期的艺术风貌,昭示了艺术发展的规律和未来趋势,是中华民族文化繁荣发展的历史缩影,是国家宝贵的文化财富和精神财富,是国家档案的重要组成部分,具有多层次多方面的重要价值。

简介：对绘画色彩的再认识和俊堂我们在评论色彩画时，常常对明暗结构表现得很好，但对在色彩方面表现得不好的作品感到遗憾，并且戏称为“用颜色画素描”。也有的人把这种画比喻象一个人得了贫血症，使整个画面显得苍白，晦暗。这样的色彩画尽管构图、素描结构表现的很好，也不...

简介：早在1913年，鲁迅先生在《拟播布美术意见书》中，曾对美术（实泛指艺术）的定义、类型、作用及传播发展，提出了精辟的见解，特别对艺术的本质特征，作了如下归纳，

简介：一件精美的书法作品,是由多种因素促成的。仅就书法本体而言,需要经过选帖、临摹、读帖、思考、创作等过程。其中创作是结果,前几项是必不可少的准备工作。

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简介：萨佩是东南亚大量具有共同语源的乐器中的一种。这个乐器的语言和乐器族属分布有一个从东南亚大陆,通过印度尼西亚群岛直到菲律宾这样扩展的幅射区域。这些使用共同派生词命名的乐器结构未必是相同的,但负有相同的音乐功能和社会功能。萨佩可被看作东南亚音乐文化的发源因子,阐明它与大陆、岛屿传统间在语言学方面的许多姻亲关系,对了解相关的传统是很重要的。萨佩音乐的传统承袭方式体现了萨佩的社会地位和该族群的音乐审美观念。(译者)

简介：在每一台演出剧（节）目中，舞台监督是一个不可或缺的岗位，也许不少人对舞台监督了解不多，也没有对舞台监督一个准确的定位。似乎也只是喊喊演员、催催场之类的工作。根据笔者的体会，一个合格的舞台监督绝不是这么简单的几点，下面就从以下几个方面谈谈我对舞台监督的认识。首先在一台剧（节）目付排之前，舞台监督（下面简称“监督”）就要融入主创队伍中去，了解导演意图，熟知舞美及舞美备部门的设计与制作。熟悉全剧的音乐……

简介：R“认识你自己”。这句充满哲理和带着神喻意味的名言,以古希腊神庙为起点,回荡在地球上每一个留下了人类足迹的地方,镌刻在每一个人的心底深处。不同的历史时期,不同的宗教信仰,不同的地域文化,对这句名言都曾做过不同的探究,得出过不同的结论。其中,有历史的,有宗教的,有文化的,也有艺术的……几乎在人类的所有的神话和传说中,最激动人类向

简介：尽管争议重重，但世界范围内关于行为艺术的定义却离不开时间、地点、行为艺术者的身体，以及与观众的交流这四个最基本要素。本文旨在表明在新的形势下重新完整地理解行为艺术这四个要素的迫切性和必要性，特别是第四个要素，即艺术家作为人与观众作为人的交流。本文认为行为艺术不仅是艺术自身发展和革命的需要，更是艺术交流和分享的需要——消解艺术家与观众之间的心理距离，增强观众对艺术创造行为的认同感和参与性。因此，本文提出交流与互动对于行为艺术的价值实现的重要地位，以此纠正行为艺术家往往单方面以身体和裸体论行为艺术成败的偏执。

简介：古文字向今文字的演变，是中国文字发展史上的一个重要转捩阶段，它对文字字体的革新是天翻地覆的，汉字的简捷性、实用性书写，是这次变革的根本动力。本文通过论证认为：古文字的後期演变是朝两个方向发展的：一是隶变，是主流方向；一是草变，是支流方向。二者上限未必重合，但一脉相承，有漫长的交叠期，发展过程中是相互干预的。本文就草变给出了清晰的概念，初步勾勒了草变的发展过程：由西周至秦为草变早期，两漠为草变中期，魏晋为草变晚期。三个阶段既有独立封闭性，又有纵向的连续性。

简介：纵观数千年的中国绘画发展,肖像画是中国传统绘画中极其重要的一个分支,在其历史的演变中于中国特有的文化土壤中赋予鲜明的民族文化特征。自最早中国人物画《人物御龙帛画》到唐朝高峰,再到晚期明清,中国人物绘画不断革新交融于世界,但是中国人物画的特点并没有消退,反而更加体现了中国画的精神与特点。通过解析明清人物绘画反观中国人物绘画发展,体会中国人物绘画之精神。

简介：在北影厂门口采访的时候,曾见到到一位仙风道骨般的"老戏骨"给那帮青涩的追梦者们训话:"别去抢镜头,别以为一个抢镜就能抢出个特约来!"老者所说的"特约",就是指"特约演员",他们有镜头,有台词,每天可以拿到三百元以上的片酬,而且不需要站在片场附近碰运气。毫无疑问,"特约"是那些终日漂泊的底层群众演员们所追逐的最为迫切的梦想。但是,"特约"的生活真的如他们想象的那么理想吗?日前,我们深入北京郊区,走访了三位资深的"特约"。

简介：中国古代的人鱼图像,从仰韶文化时期的人面鱼纹与鲵鱼纹开始,到《山海经》成书的时代,已经发展到一个高峰。《山海经》图文结合,将其记录、总结为赤鱬、人鱼、陵鱼、氐人（互人）、鱼妇五类。经文中对氐人（互人）、鱼妇的阐释,并非对人鱼图像的简单描述,显示出文字独立叙事的一面,为人鱼故事的演绎奠定了基础。魏晋时代,张华的《博物志》开启了鲛人这一新的人鱼类型的叙事：善织与泣珠报恩,但没有描述鲛人的相貌。此后,鲛人事迹基本再无进展,鲛人图像也极为罕见。唐代郑常的《洽闻记》另辟蹊径,舍弃鲛人事迹,为人鱼加进了性别、性诱惑等性元素,开始了从人鱼向美人鱼的演进。其后所出现的美女与鱼尾组合的女性人鱼图像,明显是对传说的图解。。