简介：湖北枝江市关庙山遗址大溪文化的25座房址全部是红烧土房子。其中，第一期晚段和第二期的房屋，墙壁、居住面及屋内设施是红烧土的，屋面用茅草覆盖，是“不完全”的红烧土房屋；第三期出现了红烧土屋面，才成为“完全”的红烧土房屋；第四期沿用红烧土屋面。从关庙山遗址来看，红烧土墙壁和居住面以及屋内设施肯定都是人工烧烤而成的。红烧土屋面是否人工烧烤所致，目前尚难断定。假定屋面也是人工烧烤的，应当采用二次烧烤法：第一次烧烤只局限于墙壁、居住面以及屋内设施；在屋内竖立木柱，覆盖屋顶，在屋顶上抹泥形成泥屋面即“泥背顶”之后，在“泥背顶”上进行第二次烧烤。

简介：近年．德庆县的悦城龙母祖庙香火越来越兴旺，以龙母祖庙为主要观光点的“广东龙之旅”成了黄金旅游线：龙母诞庙会被列入广东省首批非物质文化遗产名录；暨南大学华文学院把龙母祖庙定为中华文化教育基地：龙母文化引起民俗学家的浓烈兴趣，多部专著先后问世，研究越来越深化。笔者不揣浅陋，撰此文以求教于方家。

简介：楚简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会于2011年10月29-31日在武汉大学举行。此次会议由中国先秦史学会、武汉大学中国地域文化研究所主办,清华大学出土文献研究与保护中心协办、罗运环教授邀请。来自美国、日本、中国内地及香港、台湾、澳门等地150多位学者出席会议,共提交论文120篇。会议期间学者们相互切磋,进行了热烈的学术研讨,收获甚丰。

简介：2011年是中国共产党成立九十周年，也是辛亥革命一百周年。近日喜读了桂林市政协原副主席魏华龄先生的力作《桂林抗战文化史》，感受良多。魏华龄先生已年逾九十，几十年来，勤奋著述，笔耕不止，精益求精，所著《桂林抗战文化史》长达54万字，2011年7月由漓江出版社隆重推出。

简介：学界同仁大多有这样的看法，一本好的杂志的导向有时会决定一门学科的兴衰的趋势，藏学研究领域藏传佛教艺术研究近20余年的兴起确实与《中国藏学》的大力扶持有关。上世纪90年代初，虽然有些圈外学者在关注西藏艺术，但大多缺乏相关的西藏文史训练，除了诸考古大家有关藏传佛教寺院考古的研究及文物图册的编辑出版之外，

简介：在中国鸟网摄影圈子里您算是资深的“鸟人”了，能否告诉我们您爱上生态鸟类摄影的初衷是什么？

简介：在2010年12月22日广东首届文艺终身成就奖颁奖典礼上，中国优秀电影艺术家王为一，获得的颁奖词是：“被誉为中国电影史上的活化石，首开南国电影流派。作为一位百岁老人，他开南国电影风气之先，引领了广东电影的第一次浪潮。”人们对王为一的很多电影作品耳熟能详，如《珠江泪》、《南海潮》、《七十二家房客》、《三家巷》等．但对他的电影艺术思想和艺术理论，恐怕知之不多，研究不深。所以，整理、学习和研究王为一的电影艺术观．不仅对发展中国电影艺术思想史，而且对建设岭南文艺理论史有着不可或缺的意义。

简介：革命纪念馆的讲解工作，是整个纪念馆工作的基础。是陈列内容的延伸和补充，是观众与陈列展览之间沟通的桥梁。当观众走进展厅参观．如果把视听结合起来．接受内容时就能增强记忆，观众的心灵和思想意识受到启迪，达到催人奋进、积极向上的教育目的。

简介：唐代是中国封建社会经济、文化发展的巅峰时期，在大一统的历史环境下，中原与西域的经济文化交流更加频繁，特别是经济贸易的交流出现了前所未有的局面，使大量的中原钱币沿丝绸之路流人西域各地，在这些中原特色的货币中，最为多见的是“开元通宝”。“开元通宝”在新疆各地都有发现，这些钱币不仅反映了丝绸之路经济文化交流的盛况，还从中可以窥见到唐代书法艺术的风采。

简介：伴随着日益激烈的市场竞争,文化实力已成为一个国家、一个地区综合竞争力的重要体现。2012年,甘肃省提出把兰州打造成＂中国西部戏曲之都＂的构想。永靖县古称＂西羌之地＂,是古丝绸之路上的重要通道和唐蕃古道的要冲。永靖傩文化特征明显,研究价值较高,积淀了各个历史时期的宗教文化和民间艺术,具有明显的民族性、艺术性、神秘性、多样性和互动性特征。其中的傩戏古拙质朴,剧目众多,戏剧因素明显,观赏性极强,可以作为一种文化品牌进行挖掘整理和创意开发。永靖距离兰州仅44公里,优越的的地理位置和文化资源使＂兰—永＂文化旅游成为可能。

简介：在浙江新昌，先看千年大佛，再品幽远禅茶；在福建武夷山，风景令人迷醉，名茶大红袍同样令人回味无穷……如今，国内许多产茶地都兴起了茶旅游热。但却面临着名茶虽多、叫得响的茶文化游产品十分有限、有些茶文化旅游文化素养不够、境界不高的尴尬局面。

简介：抓好每一块文化宣传阵地，打造每一个地方的文化品牌。从根本上说，就是体现我们每一个文化部门、每一个文化工作者在学习实践科学发展观中如何坚持“以人为本”、在“三贴近”中始终紧紧抓住文化为广大人民服务这一基准。有了这明确的指导思想，我们的每一项文化建设才能取得成功。

简介：良渚文化是我国新石器时代最发达的古代文化之一.体现集权和等级关系的大型礼制性建筑、高等级祭坛、显贵者墓地,以及由精美玉器等介质所烘托的礼仪制度,构成了我国文明史的一个重要源头.

简介：作为中国近代新型的商业文化，天津盐商文化有着自身迥异的特色，即尚侈好奢的消费文化，附宦好仕的政治文化，崇教好文的士人文化及急公好义的道德文化。而在这些文化表象背后体现的则是盐商群体的集体行为模式与心理结构特征。

简介：同学们,下午好!我今天讲的是“传统文化的当代价值”.我觉得这个问题很有意思,一般我们都是讲国学是什么,或者具体讲对某些经典的阐释,那我今天这堂课则是讲国学作为传统文化的精髓,它在当代到底有什么价值.我们讲国学已经有很长时间了,但现在才反过来思考它到底有没有价值,有什么价值.这好像倒回去了.

简介：文化部于10月16日公布了国家级代表性项目保护督查工作的调查督查报告，对105个国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位进行调整、撤销的建议。这标志着我国对国家级非物质文化遗产代表性项目的动态化管理有了实质性的开端。

简介：漫画是人们喜闻乐见的一种艺术形式，儿童漫画因其作者群或表现的对象群为儿童而得名。儿童漫画除具备漫画所有的讽刺、滑稽、幽默、机智、夸张、怪诞、诙谐等喜剧美学特征外，还符合儿童的认知心理与审美特点，从而受到儿童的特别喜爱。所谓“童漫作文”，即儿童漫画作文的简称，就是把儿童漫画作为课程资源的一部分，运用到4、学作文教学中。

简介：从历史的审美角度看,旅游是文化创造、继承和传播的一种方式。中国旅游史上,留下若干意义深远的煌煌巨篇。其中让我感动与难忘的,恐怕要算司马迁和李白的文化之旅了。司马迁:文化之旅是《史记》的源头活水提到司马迁,人们立即会想起被鲁迅先

简介：满族及其先人一直信仰萨满教。从先秦的肃慎人到清代的满族一直保留着萨满教的信仰。由于历史的原因，满族的萨满文化逐渐淡化与消失。本文以多年的田野调查材料为基础，呈现满族萨满文化的兴衰过程，探讨消失与遗存的原因与特点，为萨满教传统的转换与创新研究提供一定的借鉴。

简介：中国是农业大国，神农氏尝百草分五谷，开始了农业。甘肃省临夏地区属黄土高原，几千年的农业文明创造了丰富的农耕文化。当地农俗事项反映千百年来这片土地农耕文化传承过程中对自然的理解和认识，成为民俗中农俗的重要一部分。随着科学技术的飞速发展，有些简单原始的耕作方法已被现代机器所替代，随之有些农俗也消失殆尽。本文意将临夏地区流行的汉文化中几则农俗记录下来，与飨各位。