简介：本文为所谓的"金龟山一期文化"进行了正名,通过对陶器形制和纹饰特征的比较研究,具体界定为兴隆洼文化白音长汗类型的晚期阶段,同时也简明的重申了作者将兴隆洼文化划分为三个不同的地方类型和四个发展阶段的一贯观点。

简介：古琴的历史非常悠久,到如今已经有三千多年的历史了.2003年古琴入选联合国人类口头与非物质文化遗产,这是我国第二批入选世界非遗的文化艺术,第一批是昆曲.现在武汉汉阳有一座古琴台,这座琴台是为了纪念春秋时期著名的古琴师伯牙而建的.《吕氏春秋》和《列子·汤问》中有一个故事,大意是伯牙和钟子期两个人是知音,伯牙善鼓琴,钟子期善听.

简介：作为文化艺术活动真实见证的文化艺术档案，不仅是民族文化的根脉，同时也是文化工作的重要组成部分。随着文化建设的不断推进，艺术档案工作在加快文化建设，推进经济社会发展进程中发挥着越来越重要的作用。本文从阐述艺术档案涵义及特点出发，在对其进行分类的基础上探讨了艺术档案的地位及其在群众文化中的突出作用。

简介：生存于村落文化视野下的民间艺术一直起着满足审美需求、丰富艺术生活、抚慰乡民心灵、营造民俗氛围的重要作用。现代社会乡土语境的变化,使民间艺术出现了整体式微状态。在现代文化产业视域下的民间艺术产业开发理论和实践,是对民间艺术这一民族遗传密码保护和提升的重要手段。

简介：我于上世纪90年代初在山西省文物技术中心工作，负责全省文物的修复保护。期间临摹了辽代娄睿墓壁画、元代永乐宫壁画等，足迹遍布各地大小石窟、寺庙，纵观全国各地寺观壁画、水陆画后，被宝宁寺那传统的工笔重彩水陆画精湛的技法、神秘的故事、富丽的色彩、流畅而富有变化的线条等高超的技艺深深吸引，激发了我强烈的再创作欲望，最终立志对宝宁寺水陆画进行临摹、学习、研究。

简介：坚守与发展鲜明的城市特征与城市个性,要遵循几个原则：首先是时间的线性原则。（1）地域性文化表征的时代性不能模糊。（2）地域性文化表征的传统元素可以延续。（3）异质文化侵入的比照性与时间延续性。其次,是发展性原则。第三,是文化融合性原则。既指历史文化与现代文化的融合与和谐,也指地域文化与异质文化的融合与和谐。

简介：中外闻名的避暑胜地北戴河,世间赞美不及细数,听海的声音,看海的波涛,伴蓝天、白云、浸碧水金沙。呼新鲜空气,赏满城繁花。气候宜人、风光秀丽的北戴河其实还有另一面,那就是——

简介：水韵是中国绘画要素之一也，故中国画素有水墨画之称谓。然而以此解中国画必然走入歧途，因为中国画以笔墨为体，以形写神，传达神思，演绎心境。这个体象的笔墨主要的思想为何，中庸是也。这就是说笔墨表现要体现中庸的哲理，才是中国画笔墨的精神与内美。笔墨的中庸与中庸的笔墨，

简介：伦敦南岸艺术区是利用废旧港口码头和古老仓库厂房改造的文化旅游区。其历史可以追溯到上世纪50年代初举行的英国艺术节。

简介：髹漆丝织品光老化性能的测试分析,旨在了解其抗光老化的能力,为出土髹漆丝织品的保存和展示提供科学的依据。本工作以精制纯漆和桐油漆料分别髹涂的丝织物及未经髹涂的丝织品为试样,进行加速光老化处理。对试样的测试表明,两种髹漆试样经光照后强伸性下降轻缓,相同时段的降幅远低于丝织品,桐油漆试样降幅最小。两种漆膜在光老化中均有轻微的空洞和裂纹,纯漆膜损伤稍大。光老化过程中,漆膜对丝纤维的保护作用较好,漆丝的结晶度未有明显下降,而未髹漆丝纤维的结晶度下降显著。本研究的结果可以为出土髹漆丝织品的保存和展示提供科学的依据。

简介：近日，文化部公布了《关于命名2011～2013年度“中国民间文化艺术之乡”的决定》，广州地区3个县（市、区）、乡镇（街道）登榜，以乞巧习俗为代表的天河区珠吉街名列其中。

简介：随着全球化发展，中华文化的深厚底蕴和中国崛起的态势，吸引越来越多留学生来到中国学习中华文化。中外异质文化的广泛深入的交流对推动中华文化走向世界、促进我国社会主义文化大发展大繁荣有着重大而深远影响。

简介：本文基于旅游真实性学说并借鉴数学集合思想构建文化遗产旅游客体真实性与主体真实性的集合式关系。文章首先基于研究载体将传统真实性学说纳入三种类别，在此基础上抽离出“主体真实性”和“客体真实性”并构建两者的集合式关系。为论证理论假设内容本文对故宫游客进行了问卷调查。结论如下：运用集合式关系揭示主、客体真实性的内在联系具有合理性；集合式关系存在逐级演进的五种类型并进一步分为主要关系和次要关系；游客真实体验度处于较高层次并与集合式关系相契合；最后基于集合式关系提出文化遗产新的开发思路。

简介：塔为外来词，源于印度，有宰赌婆、浮屠、塔婆等别称。尽管其源于印度佛教，但在漫长的社会发展进程中，逐渐与中国传统的民族建筑形式相融合，从而获得了某种意义上的扩展，它不再属于佛教建筑，而成为一种独立的建筑类型。就其外观来讲，可分为楼阁式、亭阁式、密檐式等；若按材料质地分，则有木塔、砖塔、石塔、砖石混合塔、铁塔等；就其功能与性质来分，大致分为宗教塔、航标塔、灯塔、军事嘹望塔、风水塔等，而风水塔则又分为主管人文兴旺的文昌塔、文峰塔等和弥补自然环境的水口塔、镇风塔等。在南粤客家各县市至今仍完好地保存着这一建筑文化瑰宝。本期延续上期古塔一栏，继续为您介绍客家地区一些重要的古塔。

简介：晋祠位于山西太原市西南25公里处的悬瓮山下，保存了历代建筑百余座，其中最著名的建筑，莫过于创建于北宋太平兴国九年（984年）的圣母殿。大殿距今已有1000多年的历史。而位于大殿之内也有了近千年历史的一组宋代彩绘泥塑像，则是我国宋代宫廷生活的真实写照。这组宋塑，是中华民族历史上不可多得的艺术遗珍。

简介：徐悲鸿（1895～1953），江苏宜兴人，中国著名的美术大师、教育家。他是新中国成立后的中国美术家协会第一任主席，中央美术学院院长，全国政协委员，堪为中国美术界泰斗。北京的徐悲鸿纪念馆藏有他的1000多幅画，成为人们怀念和景仰徐大师的地方。有关他的业绩早已为人们所熟知，这里仅就大师徐悲鸿与广西千丝万缕的人生历程作一简述，以飨读者。

简介：艺品缘于人品，人品成就作品。生活就是从艺，从艺就是修行。让人格艺术起来，去生活、去创作。绘好地图，活出哲学，成为真正的“艺术家”。

简介：一、榆次城隍庙壁饰艺术的美学价值榆次城隍庙坐落于太行之右、涂水之畔的山西榆次老城东大街北部。它历史悠远,是国内现存最完整、最古老的城隍庙之一。占地面积有6000余平方米,城隍庙的建筑群坐北朝南,布局严谨、层次分明,为三进院落。

简介：我国卉代铜镜承载着丰富的文化内涵，汉代铜镜就是其中之一，它的纹饰优美，工艺精良，具有极高的艺术性，是中国古代美术之珍品。同时也是我国铜镜发展史上的一个高峰。从遗留至今的古代铜镜中，它不仅让我们了解到当时的历史文化、宗教信仰、流行习俗、社会风尚等，而且更让我们欣赏到这样极美的艺术品。

简介：艺术家、建筑师、当代的达·芬奇——人们不知道怎么去描述THOMASHEATHERWICK，只是确信对他作品的热爱。每一位设计天才都有自己的偏爱，在国际设计界，Heatherwick以迷恋材料创新著称。他喜欢使用意想不到的材料．创造出标新立异的作品，时刻挑战着人们的想象力极限。而且，Heatherwick的设计作品非常广泛，小到产品设计、橱窗，雕塑，城市小品营造，大到建筑物。其著名作品有曼彻斯特的巨型雕塑“爆发的一瞬“、伦敦帕丁顿区的”卷桥”、伦敦的新双层巴士、HarveyNichoEs的橱窗设计等等。