简介：一、《佛祖历代通载》对沙罗巴的记载13世纪藏传佛教流播中土之时。虽然传教僧得到了元朝统治者的鼓励和支持，但却往往受到中土儒学文士和佛教徒公开或无形的抵制。大多数藏族僧侣似置身中原文化之外．而未能像畏兀儿人那样投身于中原士人所敬重的文化事业。这种情况与元代西夏遗民也是不同的。1227年，西夏国被蒙古灭亡后，很多西夏人汉化，在中原地区用汉文进行创作，成为名闻遐迩的诗人，

简介：西夏辅郡西凉府“善水草、益畜牧”，素有“凉州畜牧甲天下”之誉。以“凉州“为代表的河西右厢地区是西夏最大的官营马场。本文通过对武威发现的许多西夏遗址中出土的马文物，探析党项马的身影。

简介：文殊山石窟是丝绸之路星罗棋布的石窟群中比较重要的石窟之一,位于甘肃省肃南裕固族自治县祁丰区文殊山中.石窟、寺院依山而建,以文殊沟为界,分布在"前山"和"后山"两个区域.据乾隆二年黄文炜所撰的称"山峡内凿山为洞,盖房为寺,俗称‘三百禅寺',号日‘小西天'."文殊山石窟经历代扩建,洞窟达百余个,寺院建筑360余座,70余院,但大部已毁.现今前山区尚有千佛洞、万佛洞、文殊寺窟,后山区有古佛洞、千佛洞等早期中心柱窟.

简介：壶是用以盛放液体的容器的统称。最初的陶壶型无定制．大约出现在新石器时代早期。1977年河南密县莪沟出土的一只红陶双耳环底壶是用红褐粘土盘筑成型后再经过火烧成，小口、高颈、圆腹，肩部有对称横耳供穿绳。该壶属裴李岗文化，距今已有7000余年的历史了。从其造型上看该壶应是当时人们外出汲水的工具。夏商以后直到汉末陶瓷壶并未有多大的发展变化．究其原因，一是陶壶性脆易碎难以长久地保存；二是此时王公贵族们所用的壶大多用青铜制成。

简介：近日，西夏区志编纂委员会在西夏区政府召开了编纂工作启动大会。来自西夏区各部门的86位编纂工作人员参加了启动仪式，银川市志办、区委、政府的主要领导出席了启动大会。会上，学习了《地方志工作条例》，通过了《西夏区志编纂方案》，与两镇、各街道、各部门签订了《西夏区志》部门任务编写责任书。市志办主任翟新军要求大家认真学习贯彻好《条例》，以《条例》为指导，做好地方志工作，依照《条例》办事，确保地方志编纂质量。各编写单位充分认识到编纂地方志工作的重要意义和地方志存史、资政、育人的重要作用，表示要切实加强对编纂工作的领导。会后举办了《西夏区志》编纂工作培训。市志办业务科科长蔡一楠关于编纂基础知识、方法及应注意的问题等进行了全面、系统的讲解。

简介：西夏的商贸，特别是对外贸易比较发达，在社会经济生活中占有重要的地位。学术界以前那种认为西夏阻绝东西方贸易和西夏的商业在社会经济中不占重要地位的意见是没有根据的。本文在广泛搜集资料的基础上．对西夏的国内外商贸进行全面扫描．供大家进一步研究之用。

简介：西夏钱币是我国历代钱币的有机组成部份。它对研究我国钱币制度和货币经济,特别是对研究西夏钱币制度和货币经济,乃至西夏文字和铸造工艺,都有重要的意义。而探讨西夏钱币中西夏文钱的发现和认识,则是开展这一系列研究的基础。

简介：武威市博物馆馆藏的西夏唐卡，均出自武威新华乡亥母洞石窟，它们分别是上乐金刚和金刚亥母坛城唐卡、十一面观音唐卡及文殊菩萨唐卡。三幅唐卡，其构图技法、绘画内容、装饰手法，都具有典型的西夏绘画艺术特点，同时融合了藏族、汉族和印度波罗艺术的特点，且兼具了西夏河西地区的绘画艺术特色。其中，文殊菩萨像唐卡具有更为特殊且重要的历史和艺术价值。

简介：敦煌研究院杨富学先生所著《元代西夏遗民文献校注》(以下简称《校注》)于2001年11月由甘肃人民出版社出版了，我有幸得赠，细心拜读之余所学甚多。在此就该书写些心得和介绍，以期抛砖引玉，寄望有兴趣者一读。

简介：该碑亭建筑遗址由台基、踏步、圆形基址三部分构成。台基黄土夯筑，呈方形覆斗状，分三级向上收进，底边长20．5米，高2．2米，踏步在台基南侧、为斜坡式；圆形基址在夯土台基台面中部，残存迹象为由大小两个同心圆形制而组成的建筑基址面轮廓，内圆（亭室）直径7．6米，外圆直径13．6米，内圆基址中间东西向排列四个雕像石座，

简介：武威塔尔湾遗址是西夏时期的一处瓷窑遗址。本文在对该遗址进行介绍的基础之上。重点对2008年9月对该遗址调查时所发现的西夏流通货币、瓷器以及石磙予以概述，这对于进一步了解该遗址的属性和西夏社会经济提供了重要依据。

简介：《汉字西译》作为汉学史和汉外双语词典史上的名作，它的作者、成书年代、各个版本以及流传情况却不为国内学者所知。1813年法国巴黎出版的《汉字西译》与叶尊孝手稿本《汉字西译》的关系，曾是19世纪初学术界争论的一个焦点问题。时隔二百年后，笔者探访了意大利藏叶尊孝《汉字西译》的早期重要抄本，结合欧洲其他图书馆藏该词典抄本，初步勾勒出《汉字西译》的成书以及演变流传概况。

简介：西夏文《碎金》是诸多西夏文字书中的一种，20世纪以来在西夏黑水城遗址及其他遗迹中发现多个文本，并受到学者们的关注和研究。但学者们所关注和研究的都是收藏于俄、英以及中国有关单位的手抄本，而出土于黑水城遗址、收藏在俄罗斯科学院东方文献研究所的该文献刻本似乎被人们遗忘，迄今未曾有人对其进行介绍、解读和研究。此文就俄藏黑水城遗址出土的刻本西夏文《碎金》的残存情况、版本特点及价值等进行考论，以期对西夏文《碎金》有更全面的了解和认识。

简介：2007年辽、西夏、金、蒙元货币研究取得了显著成果，成为该时期史学研究的重要组成部分。为推动这一领域的研究逐步走向深入，兹做梳理分别叙述如下。

简介：《中国西夏王国的文字世界展》7月30日在宁夏博物馆正式开幕，该展览是由中国人民对外友好协会，日本北枝篆会，日本石川县日中友好协会等单位举办，参展的250件展品中有流失海外的文物照片、碑铭拓片，也有西夏学者书写的西夏文条幅。其中还有一部分是来自日本石川县北枝篆会会员书写的作品。

简介：江西夏文化遗存的发现与研究徐长青，翁松龄，李家和江西夏时期考古学文化之研究，是在江西龙山期文化①与早商段文化②提出后，并在广丰县社山头遗址经过两次发掘的前提下展开的。多年来，江西考古界同仁，在新石器时代考古，尤其是新晚考古方面，作出了诸多卓有成效的科...

简介：2007年，我曾策划出版了《紫禁城的黄昏》一书。作为名著，此书译本虽多，但此前几版译本，均未全译，或认为“无必要”，或认为“平平无奇”，而删掉该书的前八章，几近全书三分之一的内容。

简介：在鹤西先生心爱的文学领域，由于是一个“门外行者”（文集封面印章），免疫于各种功利的左右和干扰。只写“别无用意，只出自一个善良灵魂的同情的作品”，为我们留下了《野花集》、《野菜集》、《初冬的朝颜》和《鲁拜集》译文这样纯净隽永的作品，必将“在中国文坛上是可以垂之永久的”。他比数量众多的少年时成果累累、后半生沦为鲁迅称为“空头文学家”的同辈人，幸运多多了。

简介：5月20日,昭苏县史志办一行4人骑自行车前往格登山考查,主要目的是拍摄格登山碑铭文,用以核对书籍中记载的舛错;译释铭文,还碑铭以本来面目。我查阅到记载有格登山碑铭文的书籍,最早的是《新疆图志》,另外就是《伊犁地区县市概况》和《伊犁风物》了。实在是阅历不多,孤陋寡闻。但是仅此3本书上的记载与碑上铭文核对,共52句铭文,有出入的句子就多达14处,占该碑文句的三分之一(关于文句舛错的详细情况,

简介：中餐菜名法译对于中、法餐饮文化交流至关重要。中文菜名更倾向于使用综合性的结构,而法文菜名更倾向于使用分析性的结构。相较于法餐菜名而言,中餐菜名携带人名、地名、典故、成语等文化因素的例子更多。按语境文化理论,中餐菜名法译时首先要考虑扩大信息量。理想的法译中餐菜名结构是以主材为名词性中心语,将烹饪技法以分词形式作为修饰语引入,辅材、调味、器皿等要素以介词短语形式作为补语引入,并适当增添相关文化因素。同时,也应根据对象和场合等语用因素,对有关成分进行合理取舍。