简介：人类最初审美意识的产生与以后的发展变化是怎样进行的呢?我们知道,人类的劳动与动物生产根本不同的一点是它能制造和运用工具。制造劳动工具不仅把人类从动物界中彻底地分离出来,而且也最早地最明显地体现了人类有意识、有目的地进行自由创造活动的特性与本质。因此,劳动工具就成了人类最早的也是最重要的审美对象,成了可以观照自己本质力量的具体对象。当原始人类使用劳动工具进行狞猎活动,觉得比没有工具来得轻松些、顺利些、劳动效率高些时,这就确证

简介：根据女子身体素质和心理特点,开展女子健美运动,选择适合的项目和掌握正确的锻炼方法是关键。女子健美运动应融健身、健心、健美为一体,以塑造健美的人体形态、形成矫健的风姿、高雅的气质和动态美为目的。开展女子健美运动,选项和掌握正确的锻炼方法是关键。不少专家经过研究,提出了“运动先选项”的观点。他们认为,人在锻炼时,只有选择适合自身特点的项目,才能达到增强体质、祛病强身的目的。在风靡全球的女子健美热中,长走与慢

简介："运动美女如今真是走红,捕获了无数男人悸动的心!其中的奥秘,在于她们运动时卓越的风姿,也在于那些运动装扮。对于运动装扮,男女观点大不同,在他眼中,到底哪个运动中的她才迷人?

简介：伴随着残奥会圣火的漫漫熄灭,参与残奥会的每一个人也用实际行动实现了“两个奥运同样精彩”的承诺。宗教中心在成功完成北京奥运会宗教服务任务的基础上,再次为残奥会的成功举办呈现了一份完美的答卷。

简介：揭西县佛教协会在会长释新成大和尚(现任广东省佛协会长)的正确领导下，他虽身常住广州光孝寺，却心系着揭西佛协工作。五年来他总是春节未到便先来电过问在家的副会长和秘书长对慰问工作的准备和安排情况。他老人家多么关怀备至的关心莲友。

简介：20世纪的先锋派运动不仅为艺术再现世界提供了新的手法,并且还主张艺术不仅要再现世界,也要改造世界。其中,只有审美先锋派才真正引发了我们感知方式上的深刻变革,并且,将其改造行动的影响扩展到了自律艺术的范围之外,从而进入到生活的各个领域之中。审美先锋派力图影响审美革命,即,从整体上影响并改造我们体验、感受世界的方式;并在某些重要方面改变我们感受和经历真实的方武。

简介：（一）意象选择。选择，是一个用得非常广泛的动词，是任何一个活着的人，面对大干世界，随时可能发生的行为。例如，面前有两个苹果，一个红色扁圆而味酸，一个色黄胡芦形而味甜；

简介：抗日战争时期,毛泽东发动和领导的大生产运动,经过了哪些阶段,解决了哪些问题?理论界以前对此研究尚不够深入。本文进行了研究和再认识:从阶段上看,经过了1938至1940、1941至1942、1943至1945的三个阶段。从解决问题上看,不仅解决了抗日军民吃穿用等严重的物质困难,也推动了工业、科学技术和城市工作的发展,还树立了劳动光荣、人民至上和重视生产力的观念。

简介：奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。

简介：毛泽东是新文化运动的参与者、经历者、观察者,对《新青年》的性质、社会影响进行了评点,认同新文化运动的基本主张,从思想启蒙、政治意蕴、文化转型、中共成立、国人解放等维度说明了新文化运动的历史地位,从形式主义偏向、对底层社会影响有限等方面反思了新文化运动的历史局限。毛泽东对于新文化运动的评价,为思想界、学术界研究新文化运动,建构新文化运动的历史记忆提供了基本思路。

简介：篮球运动之所以充满魅力,就是因为具有独特的审美特性,即篮球的表现性、残酷性、喜剧性、个体性及整体性.篮球场是球员与观众宣泄情感的好去处.

简介：

简介：缠溪镇湄沱村，与江口县德旺乡毗邻，地处高寒，303公路横穿而过，一场突如其来的、罕见的雪凝气候，使路面结冰，交遭受阻、停电停水，给群众生产生活带来了极大困难。周继芬（土家族）家住公路边，每天目睹行人在雪地里艰难地走着，她看在眼里，想在心里，想着为过往行人做点什么。从元月14日起，她就自觉投入到了抗灾救灾的行动中，力所能及地为部分过往行人提供用餐、烤火、喝水家庭式无偿服务，

简介：通过眼动分析可以比较深入地考察运动员在比赛中的心理活动过程,并且可以比较专家和新手的差异。该文对国内外的运动心理学的眼动研究进行了较为全面的回顾,同时对这个领域的研究现状和发展趋势进行了评述与展望。

简介：<正>运动学习包括动作技能和运动技术的学习,属于一种与身体形态、机能有密切关系的大肌肉运动。它不仅与神经感觉系统有关,而且与肌肉活动关系密切,为此,运动学习是与肌肉反应或运动机能有关的学习。有些动作技能学习过程大多是以适应运动系统和感觉系统的协调关系的改变为主的,这种学习叫做知觉运动学习或感觉运动学习。关于运动学习的研究,早在十九世纪初报导过射箭理想训练条件和杂技技能长期保持的研究,在

简介：政治机会结构理论是西方社会运动研究近30年来的主流范式。但此理论是基于西方国家政治体制和社会结构所归纳出的经验理论，在解释西方早期社会运动和非西方国家的社会运动方面，存在着自变量和因变量范围过于狭窄、解释能力不足等缺点。本文指出，国家主义理论以及后来进一步发展的国家一社会关系视角是研究社会运动的替代性范式。国家一社会关系清楚定义国家性质、社会性质以及国家与社会关系，对于认识作为集体性抗争政治形式的社会运动具有重要价值。

简介：第十届远东运动会与中国蒋顺兴中国与菲律宾是远东体育协会的发起国，后有日本、荷属印度、越南等国参加。从１９１３年到１９３４年，远东体协主办了十届运动会。中国本着“发展亚洲体育”，“发扬高尚之精神”‘’的宗旨，积极组织和参加了这十次运动会。中国对第十届远...

简介：这是丁光训主教的八十华诞。他的面容、他的言谈著述照常映出雍和之光。四十七年前,当我们在荷兰Zeist世界基督教学生同盟(WSCF"世学盟")大会上见面时,正是他的这种气度给予我至深的印象。那次会议是在世界基督教会联合会成立(1948年8月)前夕召开的,那也是丁光训主教加入世界基督教学生同盟工作之后所组织的第一次会议。他所负责的是同盟的福音与

简介：本文通过分析20世纪50年代初的思想改造运动，提出一条研究中国知识分子的新路径。我将重点描述，在共产党统治下，“知识分子”这个社会范畴是如何具体化的。在这场运动中，“知识分子”作为一个社会阶层被一般化、普遍化，各种各样的人群被纳入这一范畴，并在此范畴内确立了多元主体的立场（multiplesubjectpositions）。这一具体化过程持续到思想改造运动以后，对中央政策、地方组织和个体行为产生了重大的影响。我的分析将有助于进一步了解中国共产党的统治、“国家一知识分子”关系以及所谓“中国知识分子”的经历。

简介：本文最初发表于英国《翻译家》杂志(英文)1995年第1卷第2号上,现征得原出版者(St.JeromePublishing)的同意,特译成中文,发表在本期《金陵神学志》上,以便让国内读者较为系统地了解和合本圣经与中国新文学运动之间的关系。