学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:癌症威胁着人类的健康,迄今为止,人们还没有找到完全治愈它的办法。癌症是令人恐怖的,也是值得我们重视的。只要我们在日常生活中做到防患于未然,癌症就不会有可乘之机。

  • 标签: 身体健康 致癌因素 生活制度 食物卫生 环境质量
  • 简介:日常生活现象中提出的问题,要求同学们学会构建物理模型,掌握研究圆周运动的思路和方法.对日常生活中涉及的一些现象进行合理的解释,是新课程情况下关于圆周运动高考命题的热点,同学们应该予以充分的重视.

  • 标签: 圆周运动 日常生活 生活现象 物理模型 高考命题 新课程
  • 简介:近来关于“日常生活审美化”的讨论正在展开.争论集中在对消费性的大众审美文化的评价上。我认为,消费性的大众审美文化具有两重性,一方面.它具有大众性、民主性.适应了现代社会大众的消遣娱乐需要,丰富了人们的日常生活:另一方面.它又具有消费性和低俗性.可能消解人们的自我意识.从而成为主流意识形态的补充。在不同的时期.大众审美文化的正面作用与负面作用有所变化。在现代性发生的初期,它的正面作用是主要的,特别是它的消解前现代的主流意识形态的作用更为突出。在现代性成熟以后,

  • 标签: 大众审美文化 消费性 消解 现代性 日常生活审美化 主流意识形态
  • 简介:目的1.学习收集数据、统计数据的方法,2.利用统计得到的数据分析这些数据说明相关的问题。

  • 标签: 收支 生活 统计数据 数据分析
  • 简介:20岁。我在燕园上大二。宿舍没电视,更没电脑,大学四年见过学校配给学生集体观看的一台电视,硕果仅存于男生宿舍32楼,我们班男生就住娃儿,我们管那儿叫“死妖楼”,盖因其中416室而得名,那屋住着我们班最是臭美孤高、不可一世的一伙。那可怜的电视只给他们哄了几场球赛,一口气掐不上来,就光荣退役了。

  • 标签: 日常生活 北大 学生集体 电视 宿舍 男生
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:“士大夫是常要夺取民间的东西的,将竹枝词改成文言,将‘孙家碧玉’作为姨太太,但一沾着他们的手,这东西也就跟着他们灭亡。他们将它从俗众中提出,罩上玻璃罩,做起紫檀架子来……雅是雅了,但多数人看不懂,不要看,还觉得自己不配看了。”鲁迅先生在20世纪30年代曾经就民间的俗的艺术和经“士大夫”改造的艺术进行比较,并做出形象尖刻的批评。

  • 标签: 回归 玻璃罩 民间 艺术
  • 简介:伊斯兰日常生活伦理是由伊斯兰教特定的道德观念、善恶标准和行为规范构成的道德思想体系,其主要内容体现在《古兰经》、圣训和伊斯兰教法中。作为人与人相处的道德准则,伊斯兰日常生活伦理蕴涵着丰富的道德理念,它对穆斯林道德人格的培养,健康社会风气的形成具有指导性作用。

  • 标签: 伦理 健康社会 《古兰经》 善恶 伊斯兰教 圣训
  • 简介:摘要胃病有时容易被人们忽视,以为饮食没注意生冷,只要注意就会好了;其实不健康的饮食习惯,会导致幽门螺旋杆菌的传播,引起严重的消化道疾病,甚至有可能导致胃癌,所以,要有健康的生活方式,预防细菌传播。

  • 标签: 幽门螺旋杆菌 预防
  • 简介:李安导演的新片《比利·林恩的中场战事》中,后半段主人公有一句对白,大意是说,“我们身在战场,但民众对战争有各种不同理解”。一这些年,在每个灾难的现场,都会遇见救援部队,和平年代,这就是他们的战扬。其中印象最深的一位,是原武警甘南州支队舟曲县中队副中队长王伟。2010年8月,我对王伟的采访就在舟曲泥石流灾害的抢险现场,利用他工作的间隙,一段段完成了采访。王伟是陕西人,2008年在舟曲跟本地姑娘张蓉相识相恋,2010年1月,两个人结婚,张蓉怀了孩子。

  • 标签: 灾难报道 日常生活 2010年 2008年 王伟 舟曲县
  • 简介:乙肝病毒是引起乙型肝炎的病原体,同时也与肝硬化和肝癌的发生密切相关。大多数乙肝病毒感染者终身携带病毒却不发病,仅有大约1/3的人会发生肝炎。如果经过治疗,这些肝炎患者都会好转。只有很少的乙肝由于没有得到及时有效地治疗而发展为慢性肝炎和肝硬化。也就是说大多数乙肝病毒感染者终身携带病毒不发病,也不用治疗,他们可以和正常人一样工作和生活

  • 标签: 乙肝病毒感染者 乙型肝炎 慢性肝炎 肝硬化 病原体 治疗
  • 作者: 刘红利
  • 学科: 文学 > 中国文学
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《青年文学家》 2009年第2期
  • 机构:在人类历史上“日常生活中的审美”是一种古已有之的社会文化现象。因为人不仅是社会的动物,更是审美的动物。追求美的生活是人的天性使然,凡有记载以来的历史,无处不可以看到审美现象。审美地看待世界与审美地生活延续数千年,审美精神无处不在,这样的日常生活审美化,生活中的艺术审美确实是人类的一个永恒的命题。但是随着现代化进程的加快,劳动分工、社会分化、私人生活和社会生活分离,人类实践被分化为无数个专门化领域,真、善、美获得了各自的独立合法性,日常生活则被作为一个非专门化的领域抽离出来,尤其是与艺术和审美割裂开来,成了被刻板的、重复的思维和活动所充斥的没意义的领地。它一方面使人类的物质生活空前的富裕,同时却也造成了现代人日常生活的困境。日常生活再也找不到那种田园牧歌般的诗意和充实了,反而变得重复、单调、空洞,丧失了意义,日常生活中的人产生了严重的精神危机。由于审美具有令人解放的功能,在探讨解决日常生活困境的过程中,几乎所有的理论家都提出过通过艺术和审美使日常生活获得创造性、差异性和意义建构功能的方案。于是‘日常生活审美化”成为近年来美学和文艺理论界关注度最高的话题。
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:一、奥数的歌谣嘿嘿嘿你知道鸡兔同笼吗你知道袜子与盲人吗你知道黑白猫吗你知道一个商人卖马吗你知道蜗牛爬井吗你知道守财奴的故事吗你知道伯爵的问题吗你知道如何移动石子吗知道油和醋的问题吗

  • 标签: 日常生活 奥数 守财奴 盲人
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:随着社会的发展和人民物质精神需求的不断提高,以往的高雅艺术已经被日常生活审美化趋势淡化出中心地带,人们渐渐逃离了传统的审美方式,居于社会审美活动主流地位的无疑是日常生活的审美化。而作为历史文化遗产中的宝贵资源——古村落的日常生活审美现状如何呢?古村落发展过程中,普遍存在历史空间破败、文化的缺失、地域特色的缺失等诸多问题。原住居民的生活空间成了出租屋,原住民换成了商人与游客,历史性空间的原生活意象正在消失。

  • 标签: 古村落 原住居民 审美活动 原住民 村落文化 文化特质
  • 简介:

  • 标签: