简介：民族传统节日中开展的体育活动和相关仪式，是民族传统文化的重要组成部分。传统节日体育活动形式与宗教、祭祀、庆典、聚会有着密切的关系，反映了人们祈求风调雨顺、五谷丰登；重视个体生命、追求延年益寿；敬神畏鬼、辟邪驱疫和重视生育、渴求情爱的民族心理和意识，展示了中华民族深厚的文化内涵和民族精神。

简介：体育课是一个复杂的教学过程。根据少数民族大学生的心理特征，从实际出发，采用相应的教育、教学措施，是当前民族地区高校体育教师急需研究和解决的课题。为了探索少数民族学生在体育学习方面所表现出来的心理特征及相应的体育教学规律，本文对内蒙古自治区重点高校——内蒙古大学少数民族学生的体育学习动机作了一些初步的探讨。我国是一个多民族的大国，由于历史和地理位置等原因，各民族间的文化水平有较大的差异，特别是地处边远少数民族地区的学生，这种差异更突出。在民族地区院校就读的少数民族学生，其学习方面表现出来的认识水平也就存在一定的局限性。因此，研究少数民族学生学习的动机，特别是学习体育的动机，对提高民族地区高校的体育教学水平，具有一定的现实意义。

简介：学校体育是学校教育的重要组成部分,是发展我国体育事业的战略重点。笔者从德、智、体之间的关系,学校体育与竞技之间的关系等方面分析,认为学校体育通过课余运动训练培养优秀体育运动后备人才,是符合我国国情和学校教育、体育发展规律的。因此,当前要确立学校体育是发展我国整个体育工作的战略思想和发展竞技体育应采取的有关战略对策。

简介：休闲体育是指将体育和休闲整合在一起的生活方式，是当代文化人格养成的有效载体和重要途径。休闲体育所独具的弱竞技性、健身性、娱乐性、消遣性和广泛的群众性等特征，正是当代文化人格教育适当的切入点。休闲体育与当代文化人格之间的关系研究，不仅对个体主体人格构成意义重大，而且对整个中华民族的文化品格形成亦有着巨大的助益。

简介：作者认为体育教学环境是体育教学系统不可缺少的客观条件,体育教学活动的进行一刻也离不开环境的依托,良性教学环境与教学系统正相关,不仅利于学生自主空间的扩大,教师教学水平和专业水平的提高,而且能有效促进学校的课程建设,使之达到更好的教学效果.

简介：现代教学论认为：体育教学中的师生关系是主要的人际关系之一，处理得如何，将对教学效果产生直接的影响，体育教师主张合作式、民主式的体育教学，就应创造和谐的师生关系，才能有效地提高教学效果。那么如何创造和谐的师生关系呢？

简介：当前,武术界出现了套路与技击“分离趋势”,“唯技击论”和“唯套路论”两种观点,严重地阻碍了武术运动的健康发展。通过论述八极拳套路与技击的关系,得出套路运动与技击运动关系密切,并行不悖的结论,应同时并举,旨在使武术运动成为一项全能的体育项目,更有利于进入奥运会。

简介：中国民族体育文化和西方体育文化是人类历史长河中形成的两种不同的价值体系和文化形态，二者是世界体育文化中两支艳丽的奇葩。两者虽然形成的体系、形态和内涵不同，但都属于人类共同的财富。西方体育文化是以现代奥林匹克文化为代表的一种文化形态，它是欧洲资本主义市场经济的产物。百余年来，它随着西方大工业和市场经济体制的产生发展而逐渐成熟起来。中国

简介：我国的民族传统体育是民族优秀传统文化的传承和表现方式。本文探讨它的健身、娱乐、教育、经济、社交和竞技等多项功能，并提出在高校体育教学中设置民族传统体育项目，加深当代大学生对民族传统体育的认识，促进身心健康成长的作用。

简介：民族体育是人类社会生活的组成部分，也是滋生现代竞技项目的沃土。纵观世界体育史的进程，不少风靡全球的运动项目最初都是由民族体育发展而来的。中国的民族民间传统体育，代表着古老的东方保健体系，是中华民族文化的重要组成部分，是民族智慧、民族精神和民族性格的具体体现。本文从对民族传统体育部分项目在我校的体育教育教学、训练，对民族传统体育融入学校体育教育教学中的思考，并希望我国文化瑰宝——民族传统体育项目能够在学校体育教育教学中继承并发扬。

简介：运用文献资料法等对云南地区汉族与少数民族的大学生进行体质健康标准的数据采集和分析。结果显示：少数民族大学生身体形态整体评测结果低于汉族大学生，身体机能方面均无显著性差异，在台阶试验指数上，肺活量指数略高于汉族大学生；少数民族女生的握力好于汉族女大学生，立定跳远测试结果表现出少数民族大学生低于汉族大学生。建议：加大资金投入力度，建立合理营养膳食计划，在学生中均衡膳食营养，弥补身体形态机能的不足。教育部门与学校在体育教学中应加强学生速度、力量、柔韧等身体素质的训练，尤其是加强汉族大学生的上肢力量的训练，达到身体素质的全面发展。

简介：本文运用文献资料法和逻辑分析法,从文化认同视角出发,分析我国民族传统体育文化所面临的危机与挑战。在此基础上,从文化认同的心理、行为、媒体宣传和法律保障四个方面,构建出符合我国民族传统体育文化的传承模式,以此提出：新形势下,我国民族传统体育文化传承与发展的策略,并提出合理化建议,从而促使我国民族传统体育文化在传承与发展过程中的不断超越与创新。

简介：运用文献资料法、系统分析法、逻辑分析法、专家访谈法等综合方法,以民族民间传统体育与大众传媒的结合为切入点,对民族民间传统体育与大众传媒的相关定义、意义、关系、传承与发展等问题进行分析和探讨,通过探究两者之间的互动关系,进一步弘扬、发展民族民间传统体育运动,促进大众传媒的发展,具有重大的理论意义和实践作用。研究结果表明：大众传媒对民族民间传统体育具有弘扬和宣传意义;具有展示、交流、保护、传承和发展的意义;具有搭建平台、创造环境,推进各民族凝聚力、团结、和谐关系的意义;具有促进和提升各民族地区政治、经济、文化等各项事业发展的意义;大众传媒推动民族民间传统体育的发展;民族民间传统体育促进大众传媒的发展;大众传媒适应民族民间传统体育;民族民间传统体育需要大众传媒;大众媒体与民族民间传统体育优势互补、借力共赢。

简介：采用访谈、问卷调查、田野调查、文献资料、数理统计及逻辑分析等研究方法,对红水河流域少数民族传统体育资源＂活态保护＂现状进行调查研究,在查清明现状的基础上,从＂活态保护＂的视角研究非物质文化遗产的保护,对传承红水河流域少数民族传统体育文化,使其能够做到更好地可持续发展有着重要的意义。

简介：通过对有关文献、资料查阅整理、分析,对中华民族传统体育的生存困境与可持续发展策略进行了深入研究,我国民族传统体育面临的困境表现在6个方面：我国民族传统体育理论构建缺乏现代化元素;中华民族传统体育在学校教育空间的失意;对风格独特、表现形式多样的民族特色的本土性体育文化的否定;中华民族传统体育渐入价值功能的误区;模仿西方的体育文化假象;活态文化的后继无人。世界一体化背景下我国民族传统体育发展策略：注重我国民族传统体育理论体系的系统化、科学化构建;拓展中华民族传统体育在学校教育中的发展空间;注重中华民族传统体育的多元化发展等。通过上述内容的研究,以期为中华民族传统体育的传承与可持续发展提供可资参考的材料。

简介：以自我决定理论为框架，利用结构方程模型相关理论，探讨女大学生体育锻炼动机和行为的关联性。结果表明：女大学生课外锻炼行为具有“小强度、持续短、低频率、小运动量”特征，动机影响由强至弱为：外化原则一无动机_鉴别原则一内部动机；内部动机对锻炼行为各指标均具显著正相关和正向预测作用，无动机对锻炼行为具有显著负相关和负向预测作用，鉴别原则对锻炼频率、外化原则对持续时间均具显著负相关和负向预测作用；结构方程模型既验证了动机一行为模型适配度，也验证了引导女大学生课外锻炼的主观体验能够有效激发其内部动机，使锻炼行为更具自主性和持久性。

简介：电视是人类社会独有的社会现象，随着电视媒体自身的高速发展，其已成为了大众生活中不可或缺的构成要素，它在现实生活中为人们构筑了一张隐型网络，深入到大众生活的方方面面，体育也因此渗透到了大众生活的每一个角落。因而，对电视媒体与我国体育的关系进行研究，对于促进两者的持续、有序发展有着一定的积极意义。为此，文章运用文献资料、专家访谈等研究方法，对电视媒体与我国体育的互动关系进行了论述。

简介：在贵州黔东南州从事中学体育教育教学工作的教师,教学对象大部分是民族贫困地区子弟,本地区学生所掌握的体育基本知识和体育的实践能力与发达地区学生相比存在许多差距。民族贫困地区经济、文化落后,体育器材等设施

简介：从现存项目、参与频率、参与动机、组织方式、外界自然环境等方面对四川羌族聚居地传统体育文化发展进行系统的研究。并在此基础上提出羌族民族传统体育文化下一步发展思路：利用羌族地区旅游经济良好势头,挖掘民族体育文化内涵,找好民族体育与经济的结合点;加大羌族传统体育项目的整理和规范力度;政府引导与民间组织相结合;走体教结合道路,从而将羌族民族体育文化发扬光大。

简介：文章对全国民族运动会竞赛项目的特征进行了分析,认为当前所设项目具有竞技形式分布较为均衡、民族性和地域性特征鲜明、完善性与标准化程度较高等特征,但仍存在项目的适应性与普及性程度仍显不足和项目的男女设置不平衡等问题。提出了扩大覆盖面,细化竞技性,大项逐渐增加到25至30项,小项逐渐增加到280至300项,以及男女同设项的项目设置设想,并指出可以通过各省区市民委、体育局申报立项和中国少数民族体育协会主动立项两个途径来实现项目设置的合理状态。