简介：　　五四时期的北京大学,各种新思想如潮涌动,各色新派人物也纷纷登场,整个校园充满活力,给人以耳目一新的感觉.可是,也会常常出现这样一副不和谐的图景:一位老者头戴瓜皮小帽,身穿枣红长袍与天青褂,斑斑油腻浸染其上,脑后拖着一根又细又长的辫子,此人便是民国闻人、一代怪杰辜鸿铭.他精通西学而又极端保守,其异行怪言,常常出人意料,让人感到匪夷所思.……

简介：新一期的《文化纵横》刊发了唐杰的文章,谈论"80后"一代人的时代感受,描述他们思想成长的轨迹。唐杰说,被称为"80后一代"的群体,生长于一个以改革开放、

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简介：2008年1月19日下午在陈村家的客厅陈村程德培吴亮程德培:80年代中国当代文学的复兴和繁荣自然有着中国本土的特殊性和偶然性。表面上看我们都是80年代文学的亲历者,但是和80年代文学密不可分的那段前因,十七年和文革十年,甚至可以追溯到更远到延安讲话,我们则基本上是陌路人。

简介：提到诗人,或曰唐代各式才子,一如浪漫洒脱的诗仙李白,一如忧国忧民的诗圣杜甫;或曰近代诗坛大家,一如情系康桥的徐志摩,一如向往春暖花开的海子。诗人,如此遗世独立的一个身份。他们总能在诗作中觅得世界的另一端,来盛放自己内心郁郁葱葱的世界观、人生观、价值观。诗人的世界是一面明镜,可深思地观望到过去,可直接地观察到

简介：有线广播1970年夏天,居委会出面,为辖区内的人家替换有线广播,居民只要负担很少的一部分工本费,明摆着是占了便宜了。多出三毛钱,有线广播上可以安装一个调控音量的开关,出一毛五分,也可以安一个拉线开关,拿不出这笔费用的人家,有钱广播就只能一直打开着,大清早或者深夜里,其他人家的有线广播都关着,能量集中在没有开关的人家,再加上四周安静下来了,有线广播的声音就显得特别明亮。这一年我开始上小学了,早上6点30分,是中央人民广播电台的新闻和报纸摘要节目,我就背起书包出门上学。巷子里的门窗,传出来的全是播报新闻的声音,一路

简介：想到韩寒，我就会突然想起中学时代学习的第一篇课文《那不是一颗流星》。去年夏天．我几乎是在第一时间读了韩寒的《三重门》。当时我很是惶惑。怎么会是这样?“八零代”难道又是迷惘的一代?

简介：与“龙”有关的中药,我想是可以和龙文化扯谈在一起的,说来可以是饶有趣味。中药中能以龙者名称的,大多按药的性味、形态,假托“龙”名,来比喻药物的神异之功,如有龙胆草、龙葵、龙眼肉(桂圆)、龙芽(牙)草等。龙胆草说的是他的苦；龙葵、龙眼肉,说的是他们的果实色黑如龙珠,故名；龙芽(牙)草则因其根有白芽,尖圆似龙牙而称。而龙骨、龙齿这两味中药,古人认为是龙的牙齿、骨骼所化,现在说来应为古代哺乳动物象类、犀类、

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简介：我们谁都知道，让子女上好的学校、读有用的书，才能让子女有出息，成为接班人。但是，我们许多人可能并不知道的是，不能让子女认定家族企业、家庭财富自然是他的，而是应该让他感受到竞争。没有竞争压力，人是不容易有进取心的，上再好的学校也没用。今天的独生子女之所以比过去的中国子女更没有接班能力，原因在于此。

简介：代宗说王维诗歌,代宗对王维的评价不是一个普通读者对一位普通诗人的看法,　　　　1　　代宗誉王维为

简介：右眼二百五十度,左眼三百五十度,米兰达记起了最早的度数;现在,两只眼睛的度数倒是一样:七百五十度.视力近点不正常地偏近,远点就更近.以前,她都把眼镜度数背下来,这样的话,不管出什么事,哪怕在旅行途中,都能马上再去配副新的眼镜.可后来,又有了散光,要背的东西更复杂了,就干脆不记了.这也让她担心,因为完全不明白,为什么中枢神经会出问题,两只眼睛的折射率也不一样.还有"散光"这个词,在她看来就不是什么好兆头.她煞有其事地跟约瑟夫说:散光,你明白吗?这简直比瞎了还糟糕.

简介：<正>小引羽化的灵光一道闪电划过,一阵乌云压来。怒吼着的狂风,裹挟着豆粒大的雨点使劲地摔在大地上,摔在千年铁狮的脊梁上。铁狮铮铮铁骨,昂首而立,矗立在广袤的原野中,在暴雨的洗礼中,磨炼坚强,志存高远。这样的画面是如此振聋发聩、叹为观止。这就是举世无双、闻名遐迩的沧州铁狮子。沧州铁狮铸造于后周广顺三年,重达40吨,乃稀世国宝。它的雄健、威武和搏击邪恶、万难不惧的气势与精神,历久弥坚,早已经融人沧州人的骨髓里,成为沧州人的象征、图腾和思想脉络,鼓舞着沧州人不断地抒写历史、创造辉

简介：不同时代不同的境遇影响了三代人不同的洋片情结。如今我们只能讲述在他们身上发生的故事,作为一种追思和怀念了。

简介：王维的应制诗,《旧唐书·王维传》云,王维的应制诗充分地再现了盛唐之盛

简介：没意识到，这些年，为什么有好吃的、好用的，第一就会想到新村，新村不是一个村子的名字，是姥姥家的简称，也可以说是爱称，是每个在那里生活过、成长过的人最饱满的记忆，是几代人难割舍的情感。姥姥现已搬离了新村，而我们去看姥姥时还都会说，去新村，去新村。

简介：八十年代以后,中国的诗坛一派萎靡,不仅官方渠道的诗报诗刊进一步萎缩,就是大众传媒也很少提及诗和诗人,重要的文学刊物基本上拒绝诗歌,没有诗的位置,人们对诗歌的普遍认识只停留在“第三代诗人”——即海子、于坚等人。九十年代,诗歌真正进入了其最低潮。九十年代已经过去了六个年头,不

简介：30年代是中国现代歌词创作的第一个高峰期。救亡运动，抗日战争持续十多年，战火弥漫了大半个中国。在这一时期歌咏运动蓬勃开展，抗战歌曲达到了空前普及的程度；而且，无论是政治性的、生活性的，或者区域性的歌都服从或消融于战时性之中，呈现出一种总体的皈依与认同的精神指向和审美趣味。

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