简介：本文通过精神分析学对台湾电影《艋舺》进行深入解读,从重建父子秩序、＂弑父＂言说和＂子＂的成长三个方面论述影片呈现＂寻父＂与＂弑父＂相互叠加和相互解构的双重叙事框架,指出影片在相互解构中呈现的荒诞性以及主体成长的困境,并通过类似知识考古方式将之纳入新新台湾电影中的＂父子＂关系谱系之中。

简介：

简介：新千年以来,中国(大陆)的女性文学理论批评沿着20世纪80-90年代一些女性主义先行者所开辟的道路,继续稳步地向前推进.虽然迄今尚未发现特别出类拔萃的著述,但有一些论著还是值得引起我们重视的.笔者视野有限,以下仅就阅读所及,从几个方面主要对以下五部论著略作评说.这五部论著是(依评述先后为序):赵树勤的①,李玲的②,郭力的③,乔以钢的④,陈志红的⑤.日前,这五部著作均已获得第二届中国女性文学奖(莱蒂菲杯)⑥.

简介：《疏证·释词·联绵词二》,昭通方言疏证》与近代词语考释《昭通方言疏证》（注,《疏证·释词

简介：官话方言的分区,涟源、双峰、新化、祁东、洞口、桃江、株州、洪江 ,这类方言还有攸县、茶陵、＠②县、桂东、汝城

简介：2000年第3.4期合刊发表了拙作<〈聊斋俚曲集〉方言词语补释>一文,意犹未尽,再释31条,名为.其方法与体例,并依前篇.

简介：蒲松龄是具有多方面艺术才能的作家，他除《聊斋志异》外，还有诗、文、词、赋、戏、俚曲等作品，特别是俚曲的创作表明了蒲先生对通俗文学的重视。据《蒲松龄全集》，蒲先生共有俚曲十五种，它们是：《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲》、《琴瑟乐》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《丑俊巴》、《快曲》、《禳妒咒》、《富贵神仙》、《磨难曲》、《增补幸云曲》。这些俚曲由于别出心裁的艺术形象和生动纯熟的语言运用，引起了国内外学术界的重视。

简介：从1990年代末开始，中国的独立音乐界出现了一个有趣的现象：音乐风格各异、作品内容千差万别的一批音乐人，不约而同地尝试使用方言进行歌唱。经过十多年的发展，今天的大陆“地不分南北”，各大城市里几乎都存在用方言歌唱的音乐人。请允许我把这种现象称之为“新方言民谣”，无论是在作品丰富程度还是在影响力上，这一运动跟台湾二十世纪六七十年代的新民歌运动相比都有过之而无不及。黑撤、玩具船长、五条人、苏阳、老街乐队和白水都可谓是这一运动中的佼佼者。

简介：摘要文章通过田野调查的方法，对位于中国西北地区的宁县方言音系做了描写，宁县方言包括零声母在内共有二十八个声母，三十五个韵母，四个单字调。本文可以为宁县和庆阳方言以及甘肃汉语方言的深入研究提供一份翔实的资料，也可以为当地推广普通话和搜集保存民谚民歌等文化建设事业提供参考，还可以为方言比较、历史溯源提供基础性资料。

简介：本文讨论杜诗方言的注释问题，以训诂学的方法从注释学的角度整理清人注本中的方法和术语，总结出清人注本中注释方言俗语的两种方法，即1、直表法；2、引用法。其中引用法又分四种：（1）引用其它注本注释；（2）引用其它文献注释；（3）引用辞书；（4）引用笔记杂说、方志。清人注释方言俗语的术语有12种：当（时）日方言，X间语，俗云，俗谓，俗呼，俗名，X谓之Y，X人谓（以、名）Y曰（为）Z，X呼为，X人方言（语），凡X曰Y，方言。并对部分未注明的方言词语进行了讨论，提出了新见，这也为方言的应用研究拓宽了阵地。

简介：由于湖南方言的各家分区大体上已代表了目前国内外主要使用的方言分区方法,根据分区者对湖南方言的一般印象,湖南方言分区述评及再分区

简介：维吾尔语和田方言包括新疆最南部的和田、墨玉、洛浦、皮山、策勒、民丰、于田等七个县以外还包括东南部的且末县和若羌县的部分地区。本文对维吾尔语和田方言中的语音特点和音变现象进行分析，使用实例揭示了和田方言的语音特点。

简介：《耳语》是任白今年推出的以长诗为主的一部诗歌选集。任白是国内能娴熟地运用长诗这种艺术形式为数不多的诗人之一。为什么这么说呢？因为长诗是需要历史观（价值观）与艺术（审美）观的统一,需要叙事与抒情的完美结合,以及考验诗人对语言驾驭能力这样一种综合性很强的形式。任白无疑都做得很好。《耳语》的题献是读解这首长诗的密钥——献给这个最好的和最坏的年代,献给希望的春天和绝望的冬天,

简介：的台湾文学历史叙事呢,建构台湾文学历史叙事,在黎湘萍的《文学台湾——台湾知识者的文学叙事与理论想像》中

简介：在语言学意义上，“白话”只是一种话语表达方式，而在中国新诗发生的生命链条，“白话”早已成为汉语诗歌写作的一个理论命题，将“白话”作为汉语诗歌的美学范畴纳入中国新诗的审美意识生成、生长的历史视闽，完全合乎“范式”理论对“一种公认的模型或模式”在一定历史语境中的相关作用、形态、价值进行考察的科学假设。

简介：

简介：符合古今亲属称谓语形式变化的规律,仙桃方言亲属称谓语最引人注意的变化,就是随着社会和时代的发展而不断简化、泛化及发展演进.亲属称谓系统的自身调节,它大致遵循礼貌尊重原则、协调照应原则和简洁经济原则.

简介：内容摘要恭城位于广西东北部，具体位于桂林市的东南部。全县人主要使用恭城方言进行日常交际。恭城方言与桂林方言相似，都属于西南官话，可以相互进行交流。可以说恭城方言是桂林方言的一个小分支。本文主要通过调查，从句类上看恭城方言中的“倒”的用法和语法意义，同时将其与普通话的“着”（zhe，轻声）如果没有特别说明，普通话的“着”指的是读音为轻声zhe的“着”。进行对比。

简介：贾平凹擅长于通过关中方言的运用再现陕西的民风民俗，他那些创作于20世纪80年代的“商州小说”系列是如此，他2005年出版的长篇小说《秦腔》更是秦地乡村民俗生活的一面镜子。在这部描写西部农村近20年来之变化的小说中，贾平凹借用近乎完全口语化的方言系统，展现了中国乡土社会传统风习的衰变。作家在用“清风街”的语言对“清风街”民众“鸡零狗碎的泼烦日子”铺排陈述的同时，也为秦地的民俗风情保留了一份历史记录。

简介：摘要语气词“咧”和“欸”在定兴方言使用范围非常广泛，所承载的信息十分丰富。本文从二者的释义出发，考察其在定兴方言中的诸多用法，并分析合音词“咧欸”在定兴方言中存在的合理性。