简介：学者对宋元泉州港“风樯鳞集”，“海上丝绸之路”繁荣景象赞叹有加，而对泉州陆路交通发达情况，未见著文。其实，海陆交通相辅相成的格局，才是泉州世界贸易市场崛起、昌盛的真实原貌。唐、宋、元、明、清，无数官宦、步哨、兵马、挑夫、商人、流客、囚徒……踏遍闽粤古道，驿站酒香，馆舍马饩，组成一支永远飘散不断的雄浑历史乐章。

简介：<正>以德求誉在中国传统文化宝库中,有许多谋略对今天的经营活动仍有现实意义。孔子说:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”意思是说,用道德来治理国政,自己会像北极星一般,在一定的位置上,别的星辰都环绕着它。这既是道德修养的范畴,又是一种生意谋略。求得信誉虽然有诸多因素,但坚持以德为原则是最重要的一个方面。德包括许多方面,如热爱祖国,关心他人,救死扶伤,尊老爱幼,谦虚,礼让,宽宏,等等。想想看,你注意了德性修养,让他人

简介：柬埔寨是东南亚早期国家之一。公元1世纪后半期,扶南立国,一度称雄东南亚。占婆在公元2世纪建立国家。中国史籍先后称其为林邑、环王、占不劳和占婆。它发展强大以后,曾成为东南亚重要的交通贸易通道。柬埔寨和占婆,同为东南亚文明古国,在东南亚历史发展中都占有重要地位。两国早期关系的发展更是对这一地区的和平与文明进程产生不可忽视的影响。

简介：一、古代保辜制度何为保辜？《大清律例·刑律·斗殴上》“保辜限期”条载：“保，养也；辜，罪也。保辜，谓殴伤人未至死，当官立限以保之。保人之伤，正所以保己之罪也。”‘”通常认为，保辜制度是指在殴伤人未至死的情况下，于法律规定的期限内，加害人对被害人积极医治，待期限届满，依据被害人的伤情对加害人进行定罪量刑。保辜制度在中国存续千年，

简介：环境污染，眼下比以往严重；环境保护，现在比古代更迫切!环保是中国古人很重视的问题，世上最早的“环保部”便诞生于中国。

简介：我国古代有一些精通养生之道而又富于文采的人，濡墨挥毫，撰写了许多养生对联。这些对联融学术性、知识性、趣味性和实用性于一体，为我们留下了宝贵的文化遗产。

简介：古时候,若是地震了,会有＂震灾过后是兵灾＂的谣言;若是海啸了,会有＂海啸过后海盗作乱＂的谣言。这类谣言,听了觉得很荒诞,很可笑,但古人却信以为真。这是为什么？

简介：清代李汝珍所著小说《镜花缘》里有一个“两面国”。在“两面国”中，人们都长着两张脸，前面是一张笑脸，慈眉善目，善良随和；脑后藏着一张恶脸，青面獠牙，凶狠阴险。

简介：在古印度的本土宗教（婆罗门教、佛教）时期，已经自然地形成了一种政教分野、各安其位的格局；而在包括伊斯兰王朝在内的整个古印度，各教派之间也大体上维持着一种多元共存、正常竞争的关系。古代印度的模式为当今世界的政教关系和教派关系问题提示了一种和平、理性的化解之道。

简介：中华民族文化是多民族文化的融合荟萃，山西北部地区恰恰以它独特的地理位置积淀了这种民族文化融合的特质，这片土地的征服者、占有者亦如走马灯，许多民族都先后或同时在这里留下痕迹，从而使本土文化呈现出多元、兼容、开放的态势。

简介：<正>某人因犯罪被法院依法判刑,送到监狱里去服刑改造。左邻右舍就说,某人去坐监牢了。“监牢”一语,在群众中使用十分普遍,讲的就是监狱。“监牢”两字合用是两个朝代结合的产物。“监”字从明代开始使用,明代始称监狱为“监”。“牢”却在夏代就有了,“牢”是古代监狱的称谓。

简介：审讯方法历史悠久，其演化凸现着社会发展、科技进步．法律完善。纵观我国古代审讯方法，大体上经历了：神判法、五听审案法、诘问法、验证与规劝四太类型。它们浓缩着古代执法者自觉地运用心理、语言、谋略等多学科知识；在时空上显现出、从简单到复杂、从低级到高级的发展轨迹：在内容形式上，是古代犯罪侦

简介：《尚书》最早孕育了民本思想,提出了'裕民'、'惠民'、'政在养民'等富民主张。中华文化博大精深,优秀传统经济思想是其有机组成部分,而'富民'思想又一直占据传统经济思想中心位置,因为它关乎经济发展目的,关乎国家长治久安。系统梳理此思想,对于整理中国经济思想史有意义,亦有益于从中汲取营养,更好服务于当下中国经济改革与发展。'富民'思想源头是朴素的民本思想梁启超在其《先秦政治思想史》中写道,

简介：我时常想象古代的歌曲是什么样，因为既没有录音，也没有谱子流传，真是只能凭想象。工尺谱是中国最早的完整记谱法，最晚于晚唐五代已经产生。20世纪初在敦煌藏经洞发现了后唐明宗长兴四年（933年）写本《唐人大曲谱》，是迄今发现的最早一个工尺谱例。

简介：严以修身，是“三严三实”的重要内容，在严实要求中居首位，是严以用权之魂，是严以律己之根，是谋事要实之基，是创业要实之诀，是做人要实之本。如果离开严以修身，其余五个方面的要求皆难以做到。那么，如何严以修身呢？子日：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；

简介：现代意义上的“智库”机构，在中国古代应该是没有的。但如果论向决策者提供咨询服务的，则以下两种情况较为常见：一是某些官职具有咨询、参议与信息搜集整理等方面的职能，为君主或长官决策提供服务，其职能与智库类似；二是古代知识分子以个人身份为君主或长官出谋划策，这些人形成一个群体，便自然成为一个智囊团。

简介：什么是赃罪？晋代律学家张斐最早给“赃”下了定义；“货财之利谓之赃”。其言简约而概念明确，意思是以非法手段获得货财之利的叫“赃”。唐、宋、元、明、清历代刑书均有“以赃致罪”的说法。“监守自盗之赃”、“彼此俱罪之赃”、“取与不和之赃”等等写诸律文，见诸判案。元季曾把官吏贪赃之罪专称“赃罪”。

简介：有历史学家评价山西人武可安邦，文可治国，经国济世也正是历代读书人的最终价值体现。山西历史上的一大批贤臣名相，他们的经验智慧，至到今日，仍有许多可供借鉴之处。

简介：法治作为一种制度、理念或社会治理方式,只有与具体的社会生活相联系时才具有现实意义;不同的历史时期和社会环境中的法治具有不同的特定内涵和表现形式;不同时代和文化背景下的人们对法治的观念和看法也并非一概如斯。中国古代有无法治的辩论结果,有可能左右中国法治建设是继承法治本土资源还是移植外国既有制度的方向;澄清中国古代有无法治的理论误区,是我国进行中国特色社会主义法治建设的必要前提。

简介：~~我国古代对邪教的惩处