简介:常香玉,在中国大地响彻半个多世纪的名字,她不仅是一位德艺双馨、妇孺皆知的戏剧艺术家,而且也是一位伟大的爱国艺人。特别是在50年代初期,常香玉与她领导的香玉剧社为朝鲜战场义演募捐“香玉剧社”号飞机的爱国义举,震撼了亿万中华儿女的心,引起了中国大地一场波澜壮阔的爱国洪流,激励了一代又一代的爱国志士。在纪念抗美援朝50周年之际,笔者有幸在郑州采访了77岁高龄的常香玉,她讲述了50年代义演捐献“香玉剧社”号战斗机的故事。“俺要为朝鲜战场捐一架飞机”1950年6月,美帝国主义为了巩固亚洲资本主义阵营,把扩张魔爪伸向朝鲜半岛,并于当年10月轰炸中朝边界鸭绿江畔,把战火
简介:多尔衮是清入关定鼎的关键人物,自然倍受后世史学研究的瞩目.关于其称号问题,我国前辈史学家郑天挺先生的《多尔衮称皇父之臆测》、《墨勒根王考》、《多尔衮与九王爷》和《释"阿玛王"》及王锺翰先生的《释汗依阿玛》等专题文章①有较深入的钩稽、考释和阐发,殆成定论.《释"阿玛王"》中总结道:"多尔衮生平称号最多,天命、天聪时俗称之九王,天聪二年赐号墨勒根代青.崇德元年封睿亲王,世祖即位称摄政睿亲王,顺治元年十月封叔父摄政王,通称皇叔父摄政王,顺治五年十一月改皇父摄政王,即卒(顺治七年十二月)谥成宗义皇帝,削爵谥(顺治八年二月)后官书称睿王,俗称墨勒根王,乾隆四十三年追封谥日睿忠亲王.
简介:最近,为研究需要,笔者拜读了蔡运章先生《甲骨金文与古史研究》(中州古籍出版社,1993年版)一书中《周初金文与武王定都洛邑》一文。文中蔡运章先生驳斥了省外学者刘晓东、杨宽、孙作云、于省吾和陈梦家等先生将西周武王时期制作的青铜器天亡簋铭文“‘天室’释为明堂”的观点①,将武王同四方诸侯一起殷祀显考文王的“天室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡先生所说“天亡簋铭和《度邑解》中的‘天室’一词,是正确理解武王定宅典礼活动的关键”,所以,笔者即认为很有必要将“天室”一词的真实含义讨论清楚。