简介：赵书及其山水画秋心赵书出生于１９４１年３月。是北京海淀外火器营正白旗满族人。他从小爱好美术，曾从师著名满族国画家段履青先生学画。１９６１年毕业于北京市工艺美术学校，在北京制呢厂从事毛毯美术设计工作。他所设计的产品销往３７个国家和地区，受到了国内外的欢...

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简介：2013年8月16日．“黄永玉九十画展”在我馆开幕。如同黄永玉先生一贯的行事风格．“照老办法．开门就看。不剪彩，不演讲．不搞研讨会”。九十高龄的黄永玉先生用他的作品向人们展示了文化的力量．艺术的力量和人格的力量。

简介：明万历间，锺惺与之所立竟陵派虽自初创即毁誉参半，然其入清后影响不降反升；竟陵余响於清初诗坛，亦曾有震荡。竟陵派的诗文主张、行年考订，如今学界已有颇深入的研究，惟竟陵派与东南画坛的联系，关注得还不够。锺氏于画史留名，其文学主张亦多参东南文入画之奥义；而明、清两代同情竟陵派者，多东南诗画艺术界之士。本文拟从竟陵派与东南画坛的关系，略论晚明诗画审美趋近的一些表现。

简介：雪灾让凤凰接受了有史以来最严峻的一次考验,这期间,全县24个乡镇均不同程度地停水停电,城区内的道路全面封闭,大部分店面关门停业。受雪灾影响,原来前往凤凰的一些旅游团临时取消,今年春节可以说是凤凰古城最冷清的一个春节。

简介：一1982年在甘肃秦安大地湾仰韶晚期房址F411地面上发现的绘画,是我国迄今已知最早的建筑绘画作品,在考古学、人类学及美术史研究中具有重要价值。大地湾地画

简介：形形色色的世界,形形色色的画家,形形色色的观者,有的迷茫,有的追名逐利,有的真诚而执着,但因性而画,因性而赏,画如其人,赏如其人,仍然是而且永远是作画与鉴赏的要旨。

简介：解放前夕，杭州接连举办了两次画展。两次画展中，唯独丰子恺先生的画被人偷去了，弄得主办者十分难堪。消息传到了丰子恺先生那里，先生提笔给杭州日报写了一则简短的启事：“近来吾参加了两次画展，不断有观者发宠爱之心，将吾画各偷走一幅。偷画与偷书偷花同，非寻常扒手或贪污等可比。既然有人不惜辛苦，不怕冒险，那定是知己!今特借报纸一角，公开召请窃画人来舍下谈，并愿为补提上款。”

简介：宜州近年发现的两面石寨山型铜鼓和画马崖岩画,同属一个地点.这一发现,为了解历史上宜州一带的壮族先民与滇越民族的关系,揭示宋代"宜州买马"的交易场所和明代"怀远驿铺"的历史关系提供了新的资料.

简介：上世纪80年代，我接到桂林图书馆资深研究馆员名涛先生寄来一封信，抄录了父亲在抗日战争时期发表在《逸史》杂志创刊号上的两首诗，兹照录如下：

简介：我对河西水陆画的专注始于1994年。十年来，在甘肃文物局和敦煌研究院文献研究所的大力支持下，先后八次深入河西各县市博物馆调查水陆画的收藏情况，现已基本摸清了河西水陆画的收藏数量和保存现况。

简介：当艾略特煊赫地慨叹"我已经用咖啡勺量出了我的生命",黄灿然至多在想"自己好久没发愁了"。下午3点多一个顾客也没有的酒吧,傍晚香港北角长凳上消磨时间的陌生青年,凌晨地铁站出口偶遇的路人,马路上一寸一寸移动步履的老伯……日常的脸孔,日常的声音,日常的剧情,这些我们早已视而不见的日常生活,在黄灿然的笔下获得了极其精准生动的表呈,恰如黄灿然钟爱的沃尔科特形容菲利普·拉金的那句话,"他发明

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简介：郭沫若在新中国成立后,几乎遍游全国的名山大川,而且他每到一处,几乎必挥毫赋诗题字留下了无数瑰丽的墨宝。可以毫不夸张地说,古往今来还没有一个骚人墨客曾像郭老那样游历了那么多的祖国大好河山,写下那么多的佳句丽词,并勒石留传到后世的。然而奇怪的是:郭老的故乡乐山,既有挺秀的峨眉,又有澎湃的岷江和大渡河,还有闻名世界的凌云大佛,却不见

简介：我曾在93高龄属马的离休著名影人张瑞芳大姐淮海中路寓所客厅的西壁上，看到悬有两幅郭沫若（1892——1978，原名郭开贞，笔名郭鼎堂）书赠的墨宝。其一为郭老于1959年题的一首“旧作”：风雷叱罢月华生，人是婵娟倍有情。回首嘉陵江畔路，湘累一曲伴潮声。

简介：本文系统地考察了郑玄《诗谱》从产生到民国时期的文献源流和现存文献面貌。源流考察方面，列出从郑玄-徐整-太叔求-刘炫-孔颖达-欧阳修这样一条文献注释整理的线索。并对元代的《诗谱》别调——《许氏诗谱钞》作了简要介绍。文献整理方面，详细介绍了清儒对《诗谱》的文献整理成绩，将其分为辑佚、考证补亡、讲疏三大类，依次进行综述并重点考察了成就最大的考证补亡类。通过这一工作，为《诗谱》的进一步研究提供坚实的文献基础。

简介：先秦典籍中存有大量称引《诗经》语句的材料，可用以考察时世之变迁与士风民俗之流传，对于研讨先秦学术的渊源发展状况也有着极为重要的价值。民国时期，胡朴安著《诗经学》一书，即专列一章名为“春秋时之赋诗及群籍之引诗”，对这些材料重视有加。群籍之中，《左传》引《诗》数量居一时之冠，计有一百八十条，或以论人，或以论事，或引《诗》申义，或引《诗》证言，使用颇为广泛。

简介：应璩乃建安七子之一应玚之弟,其所著《百一诗》原本有八卷之多,但唐代以后便颇多亡佚。梁昭明太子编纂《文选》,于诗专门列出一类,谓之＂百一＂,而且只收入应璩一人的诗一首。本文主要就应璩的生平、家世、文章才能及其《百一诗》的主旨作一考辨探微,以就教学界。

简介：哲理性是艺术的基本属性之一，它蕴含在历史上各种艺术形式的优秀作品之中。这些创作通过形象体现出作者对自然、人生、历史的深刻认识与把握，启发人们对未知领域探索和思考，在审美感受中带有理性的内容，因而受到很高的评价。如我国科学家钱学森认为：在艺术里最高的层次是哲理性的艺术。

简介：以诗歌、对联形式对受教育者进行教育,是我国的传统教育形式。我国有不少名家和教师,运用此种教育形式,收到了较好的教育效果。老一辈无产阶级革命家、教育家徐特立同志,就是诗教的典范。早在湖南第一女子师范学校任教时,就在学生自修室通往教室、饭堂的过道上,悬挂小黑板,用于诗教。针对学生道德品行的好坏,写诗于黑板上,进行表扬或批评,说服或鼓励,收到良好的教育效果。这些诗,后来搜集在《校园百咏》里。