简介：“小山词社”是清代前期一个重要的词学组织。词社有一定的规模，在创作上也达到较高的水平，但是目前学界对小山词社关注较少，并且，其中一些问题至今没有厘清。如，小山词社乃附属于当时的诗社，“词社”或“小山词社”名称，并不见于词社成员王时翔等人的作品，而是吴衡照、谢章铤等人逐渐建构起来的。小山词社成员均是太仓一地词人，并且以太原王氏家族为主导，具有鲜明的地域性和家族性特征。小山词社有明显的三个发展阶段。第一阶段主要是王策、王时翔、顾陈坊的三人唱和，直接催生了《香雪词钞》、《香涛集》及《片香词》等词集；第二阶段乃有组织的社集分赋，题材多以咏物为主；第三阶段则是王时翔带领太仓晚辈词人进行创作。本文将其概括为前词社时期、词社时期、后词社时期。前词社与后词社时期，都与小山词社密不可分，其间王时翔起到了重要的枢纽作用，本文将其一并视为小山词社内容。

简介：一、左徒、三闾大夫即莫敖说,三、左徒、三闾大夫即左史说,二、左徒、三闾大夫即祝史说

简介：作为西方文学最直接、最古老的源头应当是古希腊文学。然而,这个源头其实并不确定。对于古希腊文学的源头,我们现在所能看到的只是一些断片或片面性的传说。古希腊文化的源头是克里特文化,克里特文化的源头则在东方。希腊文字之前的文字或者不存在,或者不可解读,用这种文字记载的文学自然也不复存在。在以荷马为代表的世俗文学存在之前,还存在着一种宗教文学,但是,对于这种宗教文学我们却无从知晓。古希腊神话应该是西方文学的源头,但是,有关希腊神话的文字记载其实已经很晚。因此,我们推崇"到文学的源头去饮水",但真正的源头却并不易发现,或者永远不可能被发现。

简介：王屋是晚明嘉兴一位布衣词人,其交游十分广泛,主要交往对象包括嘉兴望族如魏氏、钱氏、陈氏、曹氏、支氏;江南文士如吴熙、夏缁、顾艾、卞洪载、陈继儒、钟惺;方外人士如黄叶禅师、慈筏上人、雪谷禅师等.通过对其交游情况的梳理,我们可以更清晰地了解王屋的生活情况,了解这些交游对其生活、情感、性情、创作等方面的影响,同时对明词交际功能强化的原因及其具体发生、存在形态有更深入的认识.

简介：孔子是如何学《易》的,所以有些人认为此语是孔子在六十八岁返鲁以后说的,此时孔子已经学《易》

简介：的故事发生在怎样的时期?这个问题,在新时期,最早由樊骏提出:由于缺少强烈的时代气氛,小说叙述的故事发生在什么时期,一直是个众说纷纭的问题.

简介：《女神》诞生干郭沫若留学日本期间，正值日本掀起惠特曼热潮之时。郭沫若是中译惠特曼诗歌第一人，惠特曼的“泛神论”思想、积极乐观的人生态度、对大自然的热爱、对自我的讴歌、粗犷豪放的狂文体等都给与《女神》深刻和广泛的影响。

简介：六“笙诗”，特指《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六诗。称“笙诗”，始于北宋的刘敞，又经郑樵、朱熹等名家沿用，则成为流行的名目。六“笙诗”是《诗经》的篇目，本应有文辞。六“笙诗”之功用和影响，主要不在于文辞，而是其曲调和演奏。作为笙演奏的范本，六“笙诗”在笙乐发展史上有着举足轻重的作用。

简介：晚清时期的黄人字号颇夥，大多代表着本人的才情与志向，其中以“摩西”二字最为著名。然而目前的研究材料中，对于“摩西”之含义语焉不详，大体从犹太教祖说。综合历史与文学文献，教祖说反证渐多，音译说似可成立。这对定位黄人的思想倾向具有一定意义。

简介：宋、元时期文人结社已蔚然成风,至明代而炽盛。明代文人结社几百家。1诗人结社同声,入社会友;拈韵分题,迭唱互吟;挥毫执鞭,选胜立帜;社谊论学,清议讽时,形成时尚潮流。这是推动文学尤其是诗歌创作不可缺少的动力,具体到对诗体尤其是排律诗体的促进作用更为直接。一宋元明诗人的诗社观文献宋代以来,诗人就争相入社,趋之若鹜地参与诗社活动,而诗歌唱和是社集的最主要内容。

简介：<正>明代嘉靖年间问世的《英烈传》小说,是继《三国演义》以后“最早的一部讲史”,自问世以来屡经翻刻,一直在民间广为流传,仅目前所知,现存版本就有十余种之多。其对明清戏剧、评话也颇具影响,多为这些说唱文艺形式所取材。

简介：地涌金莲进入海拔3000多米志书有记载的36寺72庵渐露檐角白云朵朵囤积在黛青色的山脊之上忽然前方坡地出现，耀眼夺目的地涌金莲在近似芭蕉叶形的宽大树冠下水碗大的黄金花朵如莲王绽放蜜蜡的花苞，妖冶、壮硕，花盖密集有力欲向天空发射之势。气贯长虹啊。

简介：A文章写了有关蔡老师的哪七件事,通过五个教学时间段的训练,B请从文章中找出包含修辞的句子

简介：A文章写了有关蔡老师的哪七件事,通过五个教学时间段的训练,第一时间段重理解

简介：和合神这一奇妙的神像，流行于日本江户时代文化文政年间繁荣的江户都市。当时的人们称呼这类美术作品为“Wagojin”。或者根据画中的题记称其为万事吉兆图。在江户市井．和合神作为象征“夫妇和合”和“子孙繁荣”的神仙而大受欢迎。

简介：一代有一代之文学,与唐诗、宋词一样,元曲(以散曲为主)亦以它的特有魅力光耀过一代文坛。然而,散曲来自民间,质朴俚俗,一向为正统文人所轻视。辛亥革命以后,在曲学前辈们的倡导下,风气才有所改变。1931年任讷的《散曲丛刊》十二种(内收明代散曲家五人的作品)由中华书局刊行;尔后商务印书馆则出版任、卢合辑的《散曲集丛》七种(其中明人散曲三种)。而大量刊印明代散曲作品的是卢冀野自费雕板刊行的《饮虹簃所刻曲》

简介：2.《文选》卷二十一应璩《百一诗》题下善注曰,1.曹植《公诗》善注曰,3.《文选》卷二十四曹植《赠白马王彪》诗题下善注

简介：集美大学文学院教授王人恩为中国红楼梦学会常务理事，治红学已逾三十年。《（红楼梦）考论》是作者三十多年来研究《红楼梦》的成果集萃。该书内容涉及“作者及其家世研究”、“人物研究”、“综合研究”、

简介：

简介：屈原曾担任过左徒、三闾大夫,关于左徒的职掌,）徒、右□（徒）——左□徒疑即见于《史记》的《楚世家》、《屈原列传》等篇的左徒16