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  • 简介:妻助大h条被判五年赛近日,河南封丘县帮助丈夫自杀的冷月娟,因故意杀人罪被判处有期徒刑5年。现年42岁的冷月娟与其夫结婚近20年,感情一直很好。1996年8月,其夫被确诊为肺癌晚期。他不忍心妻子为了他吃不好、睡不安,更不愿因自己治不好的病而倾家荡产,因而他多次向妻子建议停止住院治疗,在家疗养。但妻子一直未同意。后来,他又多次央求妻子给他买些安眠药,欲求“安乐死”,也都被妻子冷月娟说服。1997年4月29日夜,其丈夫又疼得在床上打滚,就苦苦哀求妻子道:“让我服些药尽早地死去吧。我实在受不了啦,活着比死去更痛苦!”冷月娟看到丈夫痛苦欲绝的表情,也实在于心不忍,最后同意了丈夫的请求。他在没找到安眠药的

  • 标签: 故意杀人罪 安眠药 安乐死 肺癌晚期 1996年8月 丈夫
  • 简介:文言文课堂教学可通过'以文带'引导学生理解、体悟文本,落实对重点字、词、句的理解和掌握。在此基础上进行理性领悟——'以促文',体会经典的艺术魅力,进而体会文言文'文'''皆美的独特魅力。最后教师搭建平台,引领学生进行'理性思考',进而体现古代文化经典和语文课堂的'全人教育'功能。

  • 标签: 以文带言 引领 感悟
  • 简介:谈“A体+の+B体”结构的内在关系烟台大学毛峰林「A体+の+B体」是日语中最常见的一种连体结构形式。然而、这一由连结的结构可以表示多种意思关系。比如,「鲁迅本」.它既可以表示之意,也可以表示「鲁迅之意,还可以表示鲁迅之意。由此可见;「A体体...

  • 标签: 连体结构 内在关系 格助词 国语辞典 鲁迅 语言交流
  • 简介:复次,施有二种:有净、有不净。不净施者,直施无所为,或有为求财故施,或愧人故施,或为嫌责故施,或畏惧故施,或欲取他意故施,或畏死故施,或狂人令喜故施,或自以富贵故应施,或诤胜故施,或妒嗔故施,或懦慢自高故施,或为名誉故施,

  • 标签: 佛言 言祖语
  • 简介:一切众生悉有佛性,乃至一阐提等亦有佛性。一阐提者无有善法。佛性亦善,未来有故。一阐提等悉有佛性,何以故?一阐提等定当成阿耨多罗三藐三菩提。善男子,譬如人家有乳酪,有人问:有酥耶?答言:有.酪实非酥,以巧方便,定当得故,故有酥。众生亦尔,悉当有心,有心定当得成阿耨多罗三藐三菩提。以是义故,我常宣说:一切众生悉有佛性。

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  • 简介:佛告阿难:根尘同源,缚脱无二,识性虚妄,犹如空华。阿难,由尘发知,因根有相,相见无性,同于交芦。是故汝今知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅槃无漏真净,云何是中更容他物?尔时世尊欲重宣此义而说偈:

  • 标签: 空华 世尊 知见 有为空 无漏 大佛顶首楞严经
  • 简介:佛告阿难,十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。其上辈者,舍家、弃欲,而作沙门,发菩提心,一向专念阿弥陀佛,修诸功德,愿生彼国。此等众生,临寿终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前,经须臾间,即随彼佛往生其国,便于宝华中,自然化生,智慧勇猛,神通自在。是故,阿难,其有众生欲于今世见阿弥陀佛者,应发无上菩提之心,复当专念极乐国土,积集善根,应持回向,由此见佛,生彼国中,得不退转,乃至无上菩提;其中辈者,虽不能行

  • 标签: 无上菩提 不退转 七宝华 三辈 诸天 见佛
  • 简介:莫言中国当代著名作家。2000年,莫的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的"20世纪中文小说100强"。2005年莫的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖。2012年莫获得诺贝尔文学奖。谈及莫的作品,总能品尝到他的笔下那一缕缕乡愁,有着北方人特意的豪迈,却又不凡丝丝柔情与质朴。

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  • 简介:不管我们踩什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。—德国著名戏剧家、诗人布莱希特(1898-1956)的名言第一是思考,第二是思考,第三是不能老是思考,—对年轻一代的三条建议

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  • 简介:VIVO[全称]VideoInVideoOut[中译]视频输入输出[解释]简单地讲,VIVO是指显卡同时具有视频输入和视频输入功能,这类显卡一般称为VIVO显卡。事实上,不少VIVO显卡的产品型号中都加入了“VIVO”的后缀,以便与普通产品相区别。遗憾的是,很多朋友并不了解VIVO的用途。

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  • 简介:我第一次读到莫,是他的《红高梁》,大约是在20世纪80年代末。那时我想他应是个上了年纪的作家.因为他知道那么多过去的故事.如抗日战争,辛亥革命等。后来见了面才知,他其实比我大不了多允然而.他的经历和想象何以如此丰富?

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  • 简介:<正>失落的梦那是怎样的一段花谢花开!疲惫的身后一串零乱却坚定的脚印,带着满心的渴望,我幻想着:种下星星,收获太阳。于是将辛酸抛在阳光里,看着它渐渐蒸发,不让它渗出太多的沉重--这就是那段可怕的

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  • 简介:<正>在孔子的教育思想中,一个十分醒目的内容,是它的闪光的重“”思想。纵观《论语》486章,其中有60章”,计126个“”字。这些“”字,绝大部分表明:孔子十子重视“”的内容、方法研究,重视“”的内容、方法的教育、教学。

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  • 简介:善男子:善知识者,如慈母,出生佛种故。如慈父,广大利益故。如乳母,守护不令作恶故。如教师,示其菩萨所学故。如善导,能示波罗密道故。如良医,能治烦恼诸病故。如雪山,增长一切智药故。如勇将,殄除一切怖畏故。如济客,令出生死瀑流故。如船师,令到智慧宝洲故。

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  • 简介:辛丑孟春十日,予随例入浴,失足沸汤中,从踵及股。既而调治乖方,逾两月而后愈。虽备历诸苦,而于苦中照见平日过咎,生大惭愧,发菩提心。盖平日四大无恙,行坐隧意,眠起随意,饮食随意,谈笑随意,不知其为人天大福也。安享此福,无复思念六道众生,且我此一饷安乐时,地狱众生,挫烧舂磨者,不知经几许苦矣!饿鬼众生,饮铜食血者,不知经几许苦矣!畜生众生,衔铁负鞍、刀割鼎烹者,不知经几许苦矣!纵得为人,而饥寒逼迫者、服役疲劳者、疾病

  • 标签: 过咎 汤中 不退转 本空 六道 佛所
  • 简介:<正>古往今来人类所有的宗教中有一个不分时代、地域、皮肤、阶层、教养的永恒的宗教,一个人类从洪荒之世膜拜到今天的不朽的神灵,那就是爱情。爱情有些像埃及的司芬克斯雕刻,但是大一万倍。她背负苍天、俯视大地、洞察一切,宛似佛家所谓"天藏巨眼",谁也逃不了她的鉴临,然而她微笑着,眼中留下永恒的司芬克斯之谜。

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