简介：

简介：摘要党的十八大五中（应该为“十八届五中全会”）全会明确提出不断创新发展，国家在进行全局发展布局时，也将创新放在核心位置，我们要全面开展创新，不仅在科技和文化上创新，而且还要在制度和理论等方面进行创新，让党和国家的一切工作活动，至始至终都贯彻创新理念，让创新逐渐发展、盛行，形成一种良好的社会风气。在我国经济繁荣发展下，文化振兴，学习国学开始成为主流，尤其是儒学，备受关注。但是，儒学由伟大的教育家孔子创始，至今已有两千多年的历史，既饱含了民族的精华，又存在一些封建的传统思想，当前工作重心是如何传承儒学、怎样创新儒学，与时俱进，更好地助力中华民族伟大复兴。本文首先分析了儒学的外部环境，并进一步探究了儒学的传承和创新。

简介：作为美国三大汽车制造商之一的克莱斯勒公司在世界汽车史上占据着重要位置，其开发理念与产品具有浓郁的美国气息。

简介：450年前．在纽伦堡市附近的一个小山村里，有一个金匠。叫督雷尔。督雷尔有18个孩子。为了餐桌上有足够的食物，养活孩子们，他除了金匠的活外，还得到处揽些杂活挣钱，几乎每天都工作到深夜。

简介：摘要桂林渔鼓是极具地方文化特色的曲种，上个世纪在广西乃至全国都有很大影响。然而近年来由于各种原因渔鼓淡出了人们的生活，了解渔鼓的人少了，会唱渔鼓的人更少了。保护传承渔鼓成了很迫切的事。本文从桂林渔鼓的起源与发展现状，传承实际遇到的困难，提出传承的对策与方式，从而希望得到相关部门或人士的关注，更有效地保护传承桂林渔鼓这一艺术瑰宝。

简介：我们修业小学之所以曾经名声显赫，有两个原因。一是它的创始人彭国钧，1946年国家教育部封其为教育家．尊为湖南教育界五老之一；二是它有个响当当的品牌——体操。修业小学体操队始建于1958年，40多年来参加各级各类比赛都取得了优异成绩，先后获得奖牌100多枚，培养了不少的世界冠军，在国内外享有很高的声誉。

简介：摘要：本文对国粹京剧的诞生及 200余年的传承历史进行了简要阐述，探讨了在民族伟大复兴的新时代背景下，京剧艺术该如何传承才能在多元化艺术时代保持旺盛生命力。文章指出若让京剧成为习惯，必须从娃娃抓起，从幼儿时期嵌入京剧兴趣教育，改变京剧的教育环境，建立其教学体系，提高年轻人对京剧的关注度，让京剧元素融入生活，才能把京剧推向蓝海，复盛于市井烟火气中。

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简介：摘要：湖南作为伟人的故乡，充满了门类丰富的湖湘红色文化，是促进我国革命事业成长发展的摇篮。但通过文献研究与实地考察等方式，观察湖湘红色文化的传承现况，普遍存在文化定位模糊、管理体系混乱、保护规划不足等弊病。对此，本文通过展示文化特色、完善传承体系、拓展教育途径等策略，为保障湖湘红色文化经久不息的传承打下坚实的基础。

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简介：“锡剧”这个名字,早在我儿时就进入到我懵懂的心灵,各个年龄段都有着各不相同的理解。我父亲是个“锡剧迷”,从收音机到录音机,再到现在的DVD,剧不离身。从小的熏陶,使我深深爱上了锡剧,走上了锡剧专业的道路。锡剧这一剧种在戏曲百花园中有着独特的魅力,从大的范畴来说也是地域文化的魅力,这种魅力恰恰是锡剧能生生不息得以传承的源泉。就如我,首先经历了父亲的爱好,我的好奇,渐渐进入到渗透,觉得锡剧原来有这么美的曲调,再加上科班对形体的再造,然后成为了一名合格的锡剧演员,这不就是一个完整的传承过程吗?所以说,传承要靠行动,路就在脚下。

简介：何为红色文化？百度百科的解释是：“在如火如荼的革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化。”应该说，这是人们对红色文化最直接的理解。在迎接建党90周年的日子里，人们欣喜地看到，“红色文化春潮涌”，

简介：GODIVA（歌帝梵）是由巧克力大师JosephDraps（约瑟夫·乔普斯）于1926年在比利时的布鲁塞尔创办，以制作极品巧克力而驰誉国际。

简介：杏花楼创建于清朝咸丰元年（1851年），“杏化楼”从字号逐步形成商标和品牌，2005年被评为“上海最具影响力的老商标”．2006年被认定为中国驰名商标．

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简介：2016年4月24日，在成都土桥清真寺，举办了一场别开生面的聚会。在具有浓郁回族风俗蓝底白字的横幅上，写着“纪念查拳大师张英振诞辰120周年”。

简介：档案作为人类历史最原始、最真实的记录，它本身蕴涵着丰富的文化因素，具有明显的文化属性。一方面，档案是记录人类文化的载体，反映着文化的内容，见证着文化的变迁；另一方面，它又是文化传承的重要媒介。因此，档案在文化传承过程中起着重要的作用，扮演着重要的角色。

简介：杰出的传承人应是在继承传统中有能力作出文化选择和文化创新的人物，在非物质文化遗产的传承、保护、延续、发展中，起着超平常人的重大作用。

简介：玉,很老土,新一代不懂得鉴赏,更别提佩戴上身,让它被时代淘汰吧……等等!但玉雕是香港非物质文化遗产之一!家业从事玉器、25岁的EddyTam,就不忍这门手艺在香港消失,于是向爸爸拜师学艺,不仅自己学,更设计新潮款式,令年轻一辈更易接受,从而认识玉石文化,做到真正的传承。Eddy的爸爸生哥为玉器师傅,13岁入行学师,至今已做玉三四十年,看着香港玉器市场由盛变衰,现在仍然在香港长沙湾默默地为街坊提供自家制靓玉;家中就是工场,