简介：湖北省黄石市阳新县大王镇姜祥山小学的民办女教师余云脆,在贫困闭塞、云雾缭绕、海拔670米的姜祥山上默默耕耘、无私奉献20载。为了使贫穷的山里娃“一个都不能少”地上学读书,她整整17年没领到一分钱的工资,演绎着一个感天动地的爱心故事。

简介：最近几天，我参与了全县数学教学能手评课活动．在一次活动中，接连几位老师都讲了小学三年级数学教材中《除数是两位数的除法》这一课．前几位老师在教学中都能创设问题情境，引导学生自己去思考、感悟、体验，逐步掌握笔算除法的计算方法．并通过多种形式加以巩固训练，收到了很好的课堂教学效果。

简介：　　暴力在余华小说中也分成人世界的暴力和孩童世界的暴力,余华笔下的人物多是在暴力和绝望中死去,一、《活着》和《许三观卖血记》都没有了余华在此之前的小说那种内在的心灵力度

简介：12月22日，天津海关从1995-2001年查获的8691件走私文物正式移交给天津市文化局，据悉此次移交活动是我国海关一次性移交文物最多的一次。移交仪式在天津海关举行，海关总署署长牟新生、国家文物局副局长董保华、天津市副市长只升华、天津海关关长赵桂芬等出席移交仪式。

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简介：近两年来，中国策划业迅猛发展，中国策划业已从幼稚走到了成熟，从被动到主动正式登上历史的舞台。最近，记者有幸采访了中国策划研究院院长、深圳大学传播系主任、华中科技大学品牌研究所所长、双博士后、资深策划人余明阳先生。

简介：余振贵赴台湾参加学术交流１９９５年８月１日至７日，本刊副主编、宁夏社科院副院长余振贵研究员前往台湾参加了“第三届中国现代化学术研讨会”，在会上宣读了题为《西北地区经济社会发展与穆斯林少数民族走向现代化》的论文。主会场在台北市福华饭店举行。会后，又应邀...

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简介：在蕴涵格中引和了蕴涵滤子的概念，讨论了蕴涵滤子的一些基本性质，并由此建立了由素蕴涵滤子决定的同余关系及其商蕴涵格，以便为Fuzz推理建立了严格的逻辑基础作些必要的准备。

简介：北宋朝野所肯定余靖（一000——一0六四）的功绩，集中在仁宗朝。仁宗称他“政事之材，艺文之学，践更中外，光显有声，济登大官，镇抚荒服”（《临川先生集·尚书左丞余靖制》）；“忠义有素，文理足以绥众，武备足以折冲。”，“卿交趾之所畏也。”

简介：作为一位老艺术家，陈光余的大名在观众中知道的人不多，或者说知名度并不很高，可你要说是“王二公”，贵州的老百姓就颇为熟悉了。“哦，不就是那个搞笑的干巴老者吗？”是的，陈光余是一个给人们带来欢笑的人。他虽然在1999年5月19日就辞别人世，但他在上个世纪80年代中期至90年代初期，通过广播和电视等大众传媒塑造的贵州方言喜剧形象——王二公，至今还活在人们的心里。

简介：肇始于两晋、兴盛于唐朝的重玄学，到宋代仍然没有消失，而是继续产生影响。其承上启下者，便是陈抟学派。陈抟学派承接唐代道家之风，以重玄为宗阐发《易》、《老》、《庄》，在学术大旨上突出儒道之间的互相融合以及心性理论的深入阐发，从而使宋代道教思想学术能够摆脱符策小数的束缚，并获得了新的发展契机与生命活力。

简介：余怀是明末清初长期寓居南京的著名诗人、学者.清军下江南以前,他风流潇洒,才名震南都.并参与复社的活动,积极参加反对马士英、阮大铖的斗争;清军占领南京以后,他飘泊往来于南京、扬州、苏州、嘉兴一带,拒绝与清政府合作.他的诗文甚有声于时,受到吴伟业、龚鼎孽、王士祯等著名诗人、学者的高度赞赏.本文拟从散见的史料中,勾勒出他一生的大致活动,从一个侧面探讨明清之际江南社会的情况.

简介：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。至今我在艺术园地已耕耘了整整六十来年，光阴荏苒，不改的是我对艺术孜孜不倦的追求。

简介：余秋雨"文革"中参加上海"石一歌"写作组的事,闹得沸沸扬扬,成为文艺的热点,传媒的卖点,这是传媒界一次成功的商业炒作.在热闹喧嚣的背后,掩盖和遮蔽了当今文坛某些一直存在着、比余秋雨的个人履历更值得我们关注的问题,本文拟就此谈几点看法.

简介：可以考虑将具有类似写作模式的议论文、说明文分成几个类别,有相当一部分文章的行文模式,把握文章的思路会有帮助

简介：<正>我院作曲指挥系学生余隆于1987年赴联邦德国自费留学后,曾先后在科降音乐大学及柏林艺术大学研习指挥,学业上不断有所进步。前不久,在德国图林根爱乐交响乐团招聘第一常任指挥的角逐中,余隆在26名竞争者中,以优异的成绩脱颖而出,于10月1日起被该乐团聘为第一常任指挥。他指挥的首场演出,包括福莱的《佩里阿斯与梅丽桑德》、普

简介：余华的文本世界始终参照现实世界的,并有着暗示现实的强烈的叙事意图,但由于余华在不同时期于文本中所采用的叙事符号的功能性与现实性的强弱不等,其叙事意图的体现呈现出前后不同的特色.本文从叙事角度出发把余华的创作分为三个阶段,试图穿越文本中不同的叙事符号,读解不同阶段余华小说不同的且是深刻的叙事意图.

简介：余秋雨及其散文的迅速崛起和走红,把传统的散文作法推向了极致;只不过,由于对传统的过分依恋,其作品无论是在思想内容还是艺术手法上,都鲜有创新。作者表现的是传统,放弃的是思想,讲究的是温柔敦厚的士大夫气息,排斥的是挟风带雨的激情和凌厉,这决定了其作品只能是一种对传统的放逐。