简介：德国教育家第斯多惠普曾认为，教学是一门艺术，其本质不单单是传授本领，而是激励、唤醒和鼓舞。在律动课上，教师要善于根据学生的身心特点和独特的身体素质，通过丰富多彩的教学内容、不同的教学方法，让学生积极参与，更好地掌握一些舞蹈的动作，从而提高律动课教学的有效性。

简介：课堂教学艺术是教学艺术的核心内容,也是优秀教师的基本素养。课堂教学过程中导入艺术应强化吸引力、语言艺术要具备感染力、互动艺术要注重启发性,实践艺术要讲求实战性。公安院校教师应加强学习研究,重视提高自身能力素质;加强课程设计,探索创新课堂教学方法;联系公安工作,使教学活动更具实践意义;从以上三个方面逐步提升公安院校教师课堂教学艺术。

简介：在高职英语教学中,高职学生的获得感普遍较低,究其原因是很多高职院校的学生个性化和多样化的教学需求没有从根本上得到满足,学生对英语的认同感较低。因此对于高职学校的英语老师来说,如何采取有效的教学策略,激发高职学生的英语学习兴趣,提升他们对英语课堂教学的获得感,是一项值得研究的课题。

简介：随着我国对外开放和交流的不断深入和加强,当前公安工作对涉外警务人才培养提出了更高的要求.涉外警务专业课程的课堂教学是涉外警务专业素质教育的主阵地,在客观分析其存在的问题的基础上,探讨和研究以“学生”为中心的课堂教学创新及规范化,对涉外警务专业人才培养改革和可持续发展具有积极的推动作用。

简介：随着＂互联网＋教育＂发展,信息技术与教育活动的深度融合给教学改革提供新方向。《市场营销学》课程现有的教学理念和模式不利于激发学生学习兴趣和投入,课堂教学效果并不理想。本研究将以《市场营销学》课程为改革对象,以学生为中心,构建《市场营销学》的翻转课堂教学模式,探索基于SPOC的混合教学模式及其实践应用。

简介：为纪念马克思诞辰200周年和《共产党宣言》发表170周年，让党校青年教师当好马克思主义的坚定实践者，凸显党校是培养党的理论队伍及学习、研究和宣传马克思列宁主义的重要阵地这一性质，2018年4月20日下午，中共云南省委党校举办了以回望历史、迈向未来为主题的“龙门论坛·青年之声”活动。

简介：12月13日是南京大屠杀81周年,也是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日。当天上午,南京大屠杀死难者公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。军乐团奏响《义勇军进行曲》。南京上空响起防空警报声,现场的社会各界代表,向南京大屠杀死难者默哀。汽车、火车、轮船汽笛齐鸣,行人默哀驻足。默哀完毕,军乐团奏响《国家公祭献曲》,礼兵抬起花圈缓步走向公祭台,将花圈敬献于公祭台上。

简介：张荫麟是我国近现代史上著名的史学家,他的历史哲学包括存在与意识关系论和历史发展模式论;前者包括'时代造哲学'论和历史地理关系论,后者包括演化史观、发展观和'唯物论'、'唯心论'的改译论。

简介：1948年4月30日是一个值得纪念的日子,中共中央发出“各民主党派、各人民团体及社会贤达,迅速召开政治协商会议,讨论并实现召集人民代表大会、成立民主联合政府”的“五一口号”,得到了各民主党派与民主人士的热烈响应,联合通电表示“曷胜钦企”,中国农工民主党也是其中之一,它标志着中国民主政治建设的新开端,为中国人民走向光明未来指明了方向。今年两会上,习近平总书记在参加全国政协十三届一次会议的民盟、致公党、无党派人士、侨联界委员联组会时强调,今年是纪念“五一口号”发布70周年,各民主党派要弘扬优良传统,切实加强自身建设,加强思想政治引领,努力把中国特色社会主义参政党建设提高到新水平。

简介：习近平总书记深刻指出,在中国实行人民代表大会制度,是中国人民在人类政治制度史上的伟大创造。半个多世纪以来的实践证明,这一根本政治制度安排,是我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、领导人民经过长期奋斗和探索的伟大创造,是中国社会100多年激越变革、激荡发展的历史结果.

简介：作为一种行政化的裁判程序,中国现行死刑复核程序有违现代司法规律,遭到了部分学者的批评,但是目前相关批评并没有对其合法性构成威胁。因为其拥有仁政、慎刑和优良文化传统等光环,立法者对其钟爱有加,使大多数人失去了对其展开反思和批判的勇气。要对中国古代死刑复核制度进行有效的批判,就必须首先揭去其面具,还原历史真相。帝制时代的中国皇帝们之所以创建死刑复核制度,是出于集权保位、保有天命和粉饰"作民父母"的需要,其是君主专制制度的产物,带有鲜明的专制集权色彩。故就本质来说,中国古代死刑复核制度是与现代法治精神格格不入的,在全面推进依法治国、保障人权的今天,我们应当将其废除。但鉴于长期以来该制度具有一定的纠错和救济功能,故也不能一废了事,而应在废除它的同时建立死刑案件的第三审程序,以弥补中国现行两审终审制在救济和纠错上的不足。

简介：《中国大通史》将中国历史大致做出如下划分:史前社会、农耕社会、工业社会这三个大的历史阶段,等同于前文所说的人类化、文明化和现代化三个阶段。这一层级的划分依据以生产力形态为主要标准的社会类型,应该说是整个人类社会普遍经历的三个阶段。进入文明时代以前的史前社会,属于采集渔猎生产方式,后经新石器时代革命过渡到原始农业、畜牧业生产方式,呈现出文化多元发展的特点。所谓“人类化”(humanization),就是从人类在地球上产生,逐渐进化和扩散,使得一个以前无人的星球,慢慢地布满了人类的足迹。人类通过发明工具,使自己生存下来,延续后代,营造社会,成为地球诸生物中最具统治力的力量。在今天中国的版图内,可以肯定在200万年前已有古人类存在,经过漫长的演化,到1万多年前,已出现了史前农业,此后的新石器文化时期遗址便已星罗棋布。黄河中下游、辽河、海河流域形成了北方粟作文化区,长江中下游地区形成南方稻作文化区,东北、内蒙古等地形成狩猎采集文化区,岭南地区亦大体是渔猎采集文化区。这一漫长的过程到公元前3000年至公元前2000年大体告一段落。

简介：梁启超在历史编纂上突出地体现了勇于革新创造和自觉继承中国史学优良传统二者的紧密结合,这正是20世纪初期处于民族危机关头和中西文化交流迅速发展时代的鲜明特色。他在历史编纂中的主要成就表现为:在当代史撰述上将纪事本末体创造性地改造发展,撰成《戊戌政变记》这部影响深远之作;在撰著《中国通史》的实践中,将探索“新综合体”这一宏大工程向前推进了一大步;他为当时正在进行的《清史》编纂所设计的方案,既继承了易代修史的传统,又符合近代史著再现历史演进趋势、显示因果关系、总结兴亡教训的时代要求。梁氏在历史编纂学领域所取得的卓越建树,为我们提供了宝贵的智慧和思想营养。

简介：黄佩华在长篇小说《河之上》（载《作家》2015年第6期,上海文艺出版社2016年9月出版）的创作谈中说：＂这些年,仿佛有一只无形的手在指着我的鼻子说,你写了不少河流的小说,写了红水河,也写了驮娘河和西洋江,为什么不写一写右江？于是,又有另一只手从我的背后把我搡了一下。这样,我就只好往右江里跳了。＂这段话在告诉我们《河之上》的缘起的同时,不经意地透露出一个秘密,就是黄佩华是个爱水的智者。

简介：刚刚走过的2017年，习近平新时代中国特色社会主义思想、“治国必治边、治边先稳藏”重要战略思想、“加强民族团结、建设美丽西藏”的重要指示、习近平总书记给隆子县玉麦乡群众的回信精神、“依法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实基础”的重要原则在雪域高原落地生根。

简介：恐怖主义问题由来已久,其根源各式各样,诉求也不尽相同。20世纪30年代末,受境外恐怖主义的鼓动,＂东突厥斯坦独立运动＂开始在新疆境内兴起,其分裂分子越来越活跃,并逐渐恐怖主义化。随着其不断的发展,新疆恐怖分子逐步在国际恐怖主义网络中占据了越来越重要的地位,并演变出自己独有的特征和活动形式。文化教育以剔除愚昧、经济发展以保障生活等相类似的方式虽不及强有力的反恐打击直接迅速,但可以缓慢地从根源渗透并减弱新疆地区恐怖主义的滋生与发展。

简介：中俄关系是国际关系中重要的双边关系之一,两国关系不仅对自身的发展影响巨大,而且对国际格局,尤其对塑造和形成东亚地区的国际格局具有决定性影响。中俄两国关系错综复杂,有过蜜月期,也经历过全面破裂,恶化至互为敌人和全面对抗的状态,在目前新的国际关系形势下又开始了新一轮的磨合与协调。在美国等西方国家对中俄构成的政治安全压力和威胁下,中俄两国的全面战略协作伙伴关系还会继续维持,但两国更为深入的合作也会受限,对未来中俄关系的一个基本判断,就是中俄两国都一再公开主张的“结伴而不结盟”。

简介：高职人才培养的特点要求高职教育的课程安排实现理论知识和实践内容的深度融合,＂在学中做、在做中学＂是解决高职教育理论知识和实践内容脱节问题的重要手段。信息化作为一种颠覆传统的教学新模式,正深刻影响着高职课堂教学改革。本文以《商品品类管理》课程教学改革实践为蓝本,通过对课程设计思想、课程教学实践、以及教学改革和实践成效等的论述,探讨了校企＂双导师联动＂打造信息化教学课堂的改革实践。

简介：王世贞的道教思想是在与儒佛思想的多元共生中形成的,具体表现为卫道全真、性命双修、信奉神仙。王世贞的道教思想比较典型地反映了明代士大夫的道教信仰状况,折射出道教内部正一派和全真派的发展脉络。深度阐释王世贞道教思想的特点,不仅能凸显儒释道三家对其影响,也可以王世贞为个案探究明代中后期士人宗教心态的变化。

简介：形式主义、官僚主义问题古已有之，其本质就是官员追求个人利益最大化、个人投入最小化。官员是国家和民间的接口，如果没有适当的制度钳制，官员都成为职业官僚、职业的形式主义者，最终的结果就是国家失去治理的功能。官僚制度一旦形成，即带来了形式主义、官僚主义，这是与官僚制度共生的，必须靠外来的力量钳制。中国历史上对治理形式主义、官僚主义有过很多积极的探索。监督制度能有效发挥钳制作用，监督主体可以是同僚、媒体，也可以是民众。