简介：主持人语：随着艺术史研究的不断深入，当代书法史、美术史研究的视野愈来愈开阔，取得的成果也愈益显著。以明清书法（含篆刻）史为例，仅江南地区的苏州和无锡最近几年中承办的重大学术活动就达三次，即2007年8月在张家港举办的“明清书法史国际学术研讨会”、2012年11月在昆山举办的“明清篆刻史国际学术研讨会”、2012年12月在无锡召开的“明清江南刻帖研讨会”。较之以往，研究者们从更宏阔的社会史的角度探讨艺术史问题，因而上述会议标志着明清书法（含篆刻）史研究已进入一个新的阶段。

简介：栏目主持：本刊编辑部主持人语：史料的认识、分析与利用是史学研究的依据和基础.面对相同的史料,不同的研究者可以得出不同的结论.其中,研究的方法、视角,对史料的理解与利用,及至史料与结论之间逻辑关系推导方法的差异,都可导致结论的不同.

简介：说到吴地古典园林的兴盛，人们往往会提到诸如：安定的社会环境、富庶的市镇经济、充沛的水石资源和秀美的自然山水。此说不无道理。但是，园林修筑的重要动力，取决于造园的人，取决于造园人对园林的依赖和需求．取决于他们对园林的嗜好和偏爱，进一步说，取决于吴地的地域风情，这自然就涉及吴地的民风民俗、衣食住行、起居生活乃至思想观念。结论是：地域风情是吴地古典园林兴盛的重要动力。

简介：吴文化的传承既是学生学习的过程，又是文化内涵的延续和发展，也是保持乡土性和民族性的过程。将本土文化作为教育资源引入学校课程是近几年刚刚起步的，而将吴文化与化学教学相结合的校本课程几乎没有，但其作为校本课程开发的一项重要工作，具有一定的创新性、独特性和本土文化的传承性。

简介：为了让学生在校时熟悉和了解吴地的历史文化，提高他们的文化素养和文化品味，苏州市职业大学于2000年在苏州高校中首次开出了“吴文化”课程。苏州市职业大学“吴文化”课程教学及该课程建设中的基础环节——教材建设问题是本文讨论的重点。

简介：吴文化历史悠久，包罗万象，是我国地域文化的重要组成部分，向来研究者众。《吴文化概说》另辟路径，在已有研究成果的基础上，全方位多视角全景展现吴文化的历史与当下，也对其发展趋势进行了相应的探讨。以全景展现观照当下为视景，《吴文化概说》之研究视界、内容架构、视角着眼以及其对吴文化的研究方法与研究意义均有创新与突破，大有总结与评述之必要。

简介：绿树、鲜花、碧草,一段动人的乐曲,一片朗朗的书声;画板、剧社、乐队,一幅美妙的画卷,一群阳光的学子。在著名的三好科技大街深处,伫立着一所文化传承之地、一个艺术家的摇篮——沈阳市第三十八中学。在这所沈阳市标准化高中的36个教学班级中,就有6个美术特长班。朴素的画板,绘制出未来高中三年绚丽多彩的人生。

简介：摘要：吴文化是中国历史上重要的文化传统之一，具有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。高职类院校是培养应用型人才的重要场所，校园文化建设对学生综合素质的提升和文化传承至关重要。本文基于吴文化传承的高职类院校校园文化建设展开研究，以促进学校文化的独特性和可持续发展。

简介：“构建社会主义和谐社会是我们党从全面建设小康社会全局出发提出的一项重大战略任务”。教育是社会系统的重要组成部分，学校和谐发展是构建和谐社会的重要基础．是形势发展的需要。这些年来，随着苏州城市的发展，外来民工子女在我们这样的城郊结合部的学校中占了绝大多数，这些外来民工子女与本地学生在语言、生活、学习习惯和受到的家庭教育等方面存在着较大差异，以至出现了严重的“水土不服”状况。

简介：考试是教学过程中一个非常重要的环节，传统的纸质试卷在教育教学大发展的今天，存在很多不足。利用网络技术改革传统的课程考试方式，是大势所趋。“吴文化”课程开发了专用的网络考试平台，实现了无纸化考试，取得了良好的考核效果。

简介：吴文化，即吴地、吴人的传承文化。从本质上说，吴文化就是“水的文化”，其重要特征有四：一是柔美，二是雅致，三是圆融，四是有序。金庸武侠小说中内含着吴韵，具有吴文化上述四个重要特征。

简介：摘要：辽宁“六地”具有丰富的精神内涵，是以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系的生动展现；是对辽宁地域人文精神的高度凝练；是中华优秀传统文化的时代转化。

简介：摘要：在农村发展的背景下，乡镇文化作为推动农村群众文化建设的关键力量，具有重要的作用。本文旨在探讨乡镇文化如何更好地推动农村群众文化建设，从而促进乡村振兴战略的实施。通过分析乡镇文化的特点、优势以及面临的挑战，本文提出了相关策略和建议，旨在为乡镇文化在推动农村群众文化建设中的应用提供指导和参考。

简介：安吴堡是陕西省咸阳市泾阳县北部的一个历史名镇。通过文献分析、实地考察等方法,对该镇的文化特征及其价值进行了初步探讨,从抢抓机遇、突出特色、综合开发、扩大宣传等方面提出了开发思路,以打造安吴文化＂红色旅游、绿色产业、皇家陵园、名人故居＂品牌。

简介：作为《苏州文献丛书》第二辑中的一本，吴恩培教授点校的《至德志（外二种）》在整理时注重了文献版本价值、史料价值、地域文化研究的历史价值以及社会文化的应用价值，对于推扬吴地的人文精神起着积极的作用。

简介：抗战时期,一批安徽籍文化人奔赴华北抗日根据地,在文学、艺术、新闻出版等领域开展抗战文化活动。他们通过文艺创作、乡村文化建设,运用自身较为先进的新闻出版理念和经验,出刊办报、著书立说,参与到华北各根据地的抗战斗争、建设和文化事业中,推动了根据地文化的蓬勃发展。

简介：一些学校将“光盘行动”融入校园文化,其积极意义不言而喻.不管是高校请食堂师傅上台接受学生鞠躬,组织学生演绎“光盘快闪”行为艺术,还是中学学生自发倡议《人人争做“光盘”的示范者》,评选“光盘达人”,

简介：旅游促进了当地传统文化的挖掘与传承,加速了旅游地生计方式、衣食住行、观念习俗的变迁;旅游地文化因旅游而解构,亦因旅游而再建构,其建构可从日常生产生活和旅游业发展两个角度予以透视;旅游地文化变迁正、负效应共存,须避免“因利而聚,因利而散”的短暂狂欢。

简介：柔婉清雅又丰厚多姿的吴地民间音乐对于当代中学生来说既熟悉又陌生,优秀吴文化传承的根应该在学校,研究吴地民间音乐融入中学校园,要从挖掘地方音乐教学资源入手,加强吴地音乐的课程化研究,在交流与实践中引导学生在熟悉的旋律中引起亲切的情感共鸣,让吴方言的民间曲调、歌谣能代代传唱下去,在全球化过程中留下吴文化的精、气、神,留住民族的根。

简介：曾几何时,跨塘实验小学只是一所普通的乡镇中心小学,生源大多来自当地的失地农民和外来务工人员家庭。2005年随着苏州园区城乡一体化的快速推进,社会对教育的要求越来越高,作为学校,我们究竟如何应和着时代的节拍,走出一条适切的特色发展之路？我们到底能给孩子带来什么,又应该给孩子带来什么？这样的追问,改变了学校的发展模式,也改变了学生的生存状态与教师的行走方式。